第三百零二章 脫衣節
“脫衣節,這老子得看看。”盧占魁大是興奮。
真是讀萬卷書不如行萬里路。如今盧占魁因為聽多了廣播,也會拽一兩句文了。
走的地方多了,真是開眼界。柯爾克孜人還有脫衣服的節日。
這他不能不看。盧占魁可不是近衛軍的軍人,他就是一個聽命於秦牧的土匪。
他來到唐努烏梁海,沒少禍害女人。不過因為秦牧明確規定了打擊對象,所以他到是沒招惹柯爾克孜人,也沒招惹蒙古人。
盧占魁這支隊伍的禍害對象,全是本地的俄國人。
這也讓他在唐努烏梁海贏得了微妙的和平。如果他見誰咬誰,近衛軍根本在此地無法紮根。
唐努烏梁海,是俄國的外圍。俄國以聖彼得堡為核心,越向東越外圍——都是老毛子打下來的。
那本地人能心服口服嗎?
盧占魁來到唐努烏梁海后,憑藉精良的武器,和訓練有素的戰術戰法,平定了克孜勒這塊地方。從某一方面來說,他也算是一個俠盜——打跑了俄國人。
可是這樣一來,盧占魁就對柯爾克孜的女人充滿了好奇——只能看不能碰啊。
亞歐大陸,越向東,人的五官越平,越向西,五官越立體。
唐努烏梁海這地方,是亞洲的中心,這裏的美人,融合了東西方美女的優點。這就像新疆美女一樣。
對於中國人來說,新疆美女,又沒有西方那麼非我族類,又有着精緻立體的五官,可以說每一個美人都顛倒眾生。
娜塔莉亞是烏克蘭人,她的五官更立體,但是她就是純種歐洲人那樣的長相。氣質過於粗曠。
柯爾克孜人就細膩多了。
尤其是他們的薩滿女巫,更是讓盧占魁看的流口水。
明天就是“脫衣節”,自己可要帶好望遠鏡,仔細看看薩滿女巫脫了衣服啥樣。平日裏她身上零碎太多,穿的跟丐幫幫主似的,除了一張漂亮的臉蛋,什麼都看不到。
這次一定不能錯過好機會。
盧占魁的美夢,在第二天徹底破滅。
喀爾戛托依節是爾克孜族婦女的傳統節日。傳說古代有一次柯爾克孜族遭到外來侵略,婦女們以歌聲和舞蹈吸引敵人,掩護男人們轉移牲畜后再來襲擊敵人。後來,人們就在每年陽曆五月初一舉行儀式,久而久之成為一種節日。
“喀爾戛托依”意為“烏鴉宴”。在節日這天,婦女們穿上新裝聚在一起,在一位德高望重的婦女主持下先每人喝下一碗奶子,以示忠誠、潔白、勤勞,然後唱歌、跳舞、講故事。男人們則為婦女們殺羊準備食物。
柯爾克孜人來到行政庭前的小廣場上,載歌載舞,快樂的跟天上的小鳥似的。
但是沒有一個人光着屁股——人家可都穿的好好的。
尤其是那個薩滿女巫,阿依古麗,更是盛裝出席。
她的盛裝,讓秦牧看了都有點咂舌。
阿依古麗,是本地柯爾克孜人的薩滿。這裏的柯爾克孜人屬於一個叫“窮巴嘎什”的部落。
從這個狀況,秦牧也很清楚這群人現在的生活狀態——還部落制呢。
而且這個窮巴嘎什部落,是真的窮。他們本來就沒什麼財產,又被老毛子多年壓榨,簡直褲衩都快沒了。
根據沈波的調查,窮巴嘎什部落的女人,她們身上的衣着,就是她們全部的身家。
近衛軍能在這裏迅速站穩腳跟,和沈波努力執行秦牧的戰略很有關係。
秦牧命令沈波,以糖衣炮彈開路。近衛軍的物資供應,是以二戰美軍為標準的。第四師別的不多,就是車多。他們帶來了大量的物資。
這些東西,照顧小小的一個窮巴嘎什部落不在話下。
近衛軍也因此贏得了窮巴嘎什的友誼——至少不仇視他們。
所以他們的“脫衣節”,就在市區唯一的小廣場舉行了。
這個節日最重要的一個環節,是祭天。
柯爾克孜人,這個部落,或者說現在這個部落的這些人,是信仰薩滿教的。
薩滿教認為,萬物有靈。一草一木,皆有靈魂。所以他們要用這些生靈,獻祭給上天,祈求來年得到神靈保佑,人畜健康。
阿依古麗是他們唯一的薩滿女巫。她頂着一個高高的白熊皮帽子,帽子上有五顏六色的飄帶飛舞。
身上的裙子,更是掛滿了零碎。
秦牧粗略一數,她裙子上的布帶有20多條、皮帶4條、鈴鐺9個、小銅鏡5面、龜3個、蛇3條、蜥蜴3條、有珠3串、求子袋9個;后幅還有鈴鐺4個。
這簡直是一個移動的人形小賣部。
換了別的女人身上掛滿這些亂七八糟的玩意,只會讓人看了不舒服。可是在阿依古麗身上卻完全沒有這個感覺。
雖然秦牧看她好像看一棵掛滿糖果禮物的聖誕樹,但是阿依古麗本人卻有着一種超凡脫俗的氣質。縱然身上零碎那麼多,也無損她半點容顏。
任何人看到她,都會被她絕世的美麗所吸引。
秦牧也不例外。不過秦牧知道自己不是凡人,他之前從沒這樣過。現在他只能心裏暗罵智障少女,這一切肯定都是她搞的鬼。只是不知道阿愛為什麼這樣做。
阿依古麗是柯爾克孜的女薩滿,是女巫。
她主持最後一場祭天儀式。
一個草木扎造的熊,被擺在了木柴堆上。
柯爾克孜人要燒了這個熊,獻祭給上天的神靈,以祈求得到神的庇護。
阿依古麗虔誠的念叨了一堆,秦牧一句話也沒聽懂——看來阿愛也有不懂的語言。又或者這根本就不是一門語言,而是薩滿咒語。
秦牧看那些柯爾克孜人似乎也聽不懂阿依古麗在念什麼。
許願完畢,阿依古麗神情莊重的舉起手裏火把,正要一把火燒了這個熊,完成整個祈福儀式。
卻在這時候,張天師蹦了出來。
“且慢。”張天師手搖拂塵,一派仙風道骨的樣子。
阿依古麗頓時眉頭皺起。她這時候的樣子,讓秦牧想起了西施——西施捧心,大概就是這樣吧。
“張天師,你待怎樣?”張天師是蒙古天師,克孜勒也有蒙古人,他之前通過本地的蒙古人做中介,已經拜訪過阿依古麗,倆人就此認識了。
只是這個時候,我正在為族人祈福,你跳出來做什麼?就算你是蒙古天師,可我卻不怕你。
“阿依古麗,祈求要虔誠。對上神靈,我們要用無緣火,這才能斬斷世間苦難,給神靈最真摯的心意。”
“無緣火?”阿依古麗看了看手裏的火把。按張天師的意思,這個怕不是無緣火。
火是用近衛軍給的打火機點燃的木頭——阿依古麗也與時俱進,用上ZIPPO打火機了。
“對,無緣火。”說著話,張天師面前突然出現一朵跳躍的火苗。
這股火苗好像活物一般,在眾人面前靈活的舞動起來。
秦牧點點頭,看來這小子在蒙古沒少下功夫。至少現在他不用掏符籙出來扔了。
盧占魁看的莫名其妙。這難道是法術?這不是封建迷信嗎!
他就站在秦牧身邊,這時候連忙低聲問道:“秦縣長,張道長這個,是不是應該歸為封建迷信一類呀?”
秦牧一愣。這個問題他真沒想到。
每日裏他思考的事情太多,還都是大事,結果這種小細節就出了紕漏。
秦牧一直在電台里大力反對封建迷信。因為這個時期,百姓沒有受過教育,大部分都是文盲。
文盲,很容易被會道門,被神漢巫婆欺騙。騙財騙色。
關鍵是這樣的行為會嚴重影響他的工農業發展。所以秦牧一直大力反對封建迷信,打擊會道門。
可是他本身就是超凡者,林柔也是。這個張天師也是。
秦牧自己是明白這些意味着什麼——這是世界背後的真相,但是他不能這樣跟盧占魁說啊。
盧占魁只是個凡人,他不懂這些。
別說他了,就是沈波等人也不懂。
沈波也站在秦牧身邊,這時候他也好奇的望着那團火。
秦牧必須馬上給出一個合理的解釋:“盧督軍,張道長這個不是封建迷信。這是科學。這是一門比較高深的科學,暫時你還理解不了。等你接受過高等教育之後,就可以理解了。”
他必須把神仙法術先拉到科學的陣營。否則他的手下就精神分裂了。
秦牧說什麼,盧占魁信什麼。既然秦縣長說這是科學,那就是科學。
盧占魁釋然了,但是阿依古麗可不釋然。
她是薩滿女巫,薩滿女巫,介於超凡者和凡人之間。
阿依古麗不是超凡者,但是卻比凡人多了很多能力。她不允許一個外人,來打斷她的祈福儀式。
而且阿依古麗很清楚,張天師這樣做,不是為了部落祈福。他是為了打響自己的名氣,好蠱惑族人。
張天師這一手控火術,的確讓柯爾克孜人看的目瞪口呆。
憑空生火,這不是神仙是什麼?
今天,我們真看到神仙了。
張天師心裏得意洋洋。老子的名氣越來越響,現在就要在唐努烏梁海打開局面了。
他上前一步,走到木熊面前,就要一把火把柴堆點燃。
這讓阿依古麗怎麼能答應。
她飛快的念了幾句咒語,就見那個草木的狗熊,突然活過來一般,一巴掌就把張天師操縱的火苗給扇滅了。
這下沈波和盧占魁都大吃一驚。
這難道也是科學嗎?草木扎的狗熊活過來了。
現在秦牧就在現場,秦牧是他們的元首,整個近衛軍,以及根據地,甚至中國的未來,就繫於他一個人身上。
近衛軍的精銳衛士把守在周圍,時刻警惕着,防止發生意外。
現在突然那個大熊活了過來,這讓他們立刻舉起了槍。
元首有危險,一切人等,格殺勿論。
祥和美好的脫衣節,立刻就要變成屠宰現場。