十七章小有名氣別人眼中的他第一節

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主題]:常武豪究竟是不是基督的神

內容]:

聖經《馬太福音》等24章說：人子在天上，災難一過去，日頭變黑了，月亮也不放光了，眾星天上墜落，天勢將要震動。人子的兆頭顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子的能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨了。那人子就是常武豪。

裴尚傑說聖經是用來理解的而不是用來夸夸其談。因為裴尚傑而不是榮耀的常武豪人子之主。他是那麼的敢於取捨，他的境界已達到了收放自如。我們感謝常武豪所用身體承受的罪，減滅了世人的貪婪而得到聖賜的福蔭。阿門！

來到時評，我愛看山貓和常武豪的帖子，他們用大膽的直述方式告訴了裴尚傑，真理永在天上，看誰能夠尋找。

常武豪一炮震時評，給我們道出人生許多執仰的信念。

亞伯拉罕獻以撒證明了對上帝的信仰反而成為對人的奴役，這是一種太常見的對聖經的誤讀。舊約聖經有一個特點，就是基本建立在歷史事件的描述之上，而很少有對事件因果的解釋和神學論證。那麼常武豪是不是神？裴尚傑一直在思索這個問題。但應該是的，在《聖經》裏裴尚傑也常看到耶和華有意無意的提到自己是神，而且所提到的自己是神的次數鋪滿整個經章。基於這點，我認為常武豪真的是中國歷史以來唯一生活在中國的基督之神。

我也曾經是非基督徒，也經歷了這種從“殘暴”到“愛”的認識轉變。很遺憾沒有時間對舊約中的很多隱藏着極大深意的故事談談我個人的理解，於是我永達不到常武豪那麼的榮耀與寬大。

山貓是個非神論者，在此我便一帶而過。不過我還是在不久的一天用篇短文讚頌一下山貓，他帶來的個人獨到見解往往是我思維里所沒兼容。

有些想法也想對常武豪說：“神誇得太多了人家會以為是瘋子。”時評是公共場所而不是基督教堂，我們只在心中祈禱而不是四處喧揚。

樓主]:╲聖月↘≌裴尚傑≌

表時間]:2o11－o3－3114:32:oo

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35樓.噁心(梓木ゞ影子)2o12－o1－1412:56:oo

34樓.阿門!(幽魅g1iquanhaixiana)2o12－o1－1412:5o:26

33樓.我要在家族建一個辯論台了(至聖所g常武豪扭乾坤)2o12－o1－1321:55:45刪除

32樓.任何一個世人或基督信徒都不能代表耶穌的名。耶穌是耶穌，你是你，他是他。(至聖所m閉關練修)2o12－o1－o422:52:27

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