對本書的基本設定

武道境界設定：

分為煉體、築基、入微、納元、沖穴、破脈、宗師、大宗師、返璞歸真、仙人十大境界

煉體境為武道的開始，煉體境主要是千錘百鍊自身身體，激發身體潛能，達到超越普通人的境界，只要未曾築基的武者均可稱為煉體，但是煉體中有一部分人，將身體每一部分都錘鍊成鋼鐵，只利用自身為武器，堅信人定勝天，這部分人統稱為橫練武者，這種武者一生都是煉體境，永無止境，不修鍊靈氣，只挖掘身體的無限潛能，自己一人就為一宗，這樣的武者極難一見，但是每一個橫練的武者都是近戰無敵的存在，是大規模戰爭中的大殺器，整片大陸已知的橫練宗師不出雙手之數。

築基境為武道的基礎，如若武者未曾築基那麼他將一生無法感受到靈氣的存在，築基境主要是武者利用各自的築基功法修鍊出內氣（內力），不斷衝擊身體的任督二脈，直至將任督二脈打開，初步感受到天地靈氣，將自身內力轉化為靈氣，孕養在丹田之上。

入微境是武道第三境界，此境武者主要是運行丹田中孕養成功的靈氣，流動全身，利用天地靈氣改造身體經脈的韌性，這個境界需要武者細緻入微的控制靈氣流動，如有不慎就會破壞自身經脈，武道斷絕。

納元境是武者第四境界，也是武者可以使用靈氣的第一個境界，納元境的武者經脈經過改造，已經可以將靈氣納入全身，同時納元武者可將身體中的蘊含靈氣附在靈器之上，初步發揮出靈氣的威力，這個境界的武者破壞力已經打破了世俗的界限，也是武者踏入強者的第一步。

沖穴境為武道第五境界，這個境界的武者繼續開發自身經脈，將身體內五臟六腑的十二條經絡打通，讓靈氣涌動在經脈之中，孕養五臟六腑，這時武者可吸納的靈氣大大增加，可以將靈氣長時間的附在靈器之上。

破脈境為武道第六境界，這時的武者打通全身52個單穴，309個雙穴、48個經外奇穴共409個穴位，全身皆可吸納靈氣，此時武者身體內部除了心臟處未曾流動靈氣外，皆盡可流動靈氣，武者會將靈氣全都孕養于丹田處，等到一定時機，全力衝擊心臟，打開心臟處堵塞，這個境界的武者修為極不穩定。

宗師境為武道第七境界，武者達到宗師境界已經站到了武者的高處，可以將靈氣孕養於身體內的各處，刺激身體的潛力發育，使身體無時無刻不處於良好的狀態，這個境界的武者已經免疫了世俗大部分的疾病，壽命也有所增加，宗師境武者可以將靈力外放幻化，真正的做到操控靈氣，這個境界的武者破壞力極大，不亞於一顆洲際導彈的威力，但身體只是還未向靈體轉化，兵刃可以傷到宗師。

大宗師境為武道第八境界，這個境界的武者相對於宗師境武者能夠短暫的利用靈氣騰空飛行，對於靈氣的使用更加出神入化，靈氣孕養於每個細胞之中，身體開始逐步的向靈體轉化，刀槍不入，免疫尋常毒藥，身體恢復力超絕，擁有心血來潮這一神異感應，所以想要殺死一個大宗師是極難成功的。

返璞歸真境界是武者第九境界，這個境界的武者身體完全轉化為靈體，靈氣內斂讓人絲毫感覺不到靈氣的波動，就如世俗凡子一樣，返璞歸真境武者體內血液轉化為靈氣，一滴血就蘊含著納元境武者一生積累的靈氣，身體無時無刻不在吐納靈氣，完全脫離肉體凡胎，不受一切世俗影響，更是可以預想未來，推演天機，接觸到了這個世界最為神秘的力量，一人一國，風華絕代，可稱為一聲陸地神仙。

而返璞歸真境界一般又分為小三境，就如道家的真人境、道尊境、無妄境，而儒家、佛家以後自會揭曉，而其餘例如畫修、詩修等百家修道最後其實都可歸源到以上三大教派，書中架空的大陸武道的源頭就是三大教派，這是對於武道的基本設定。

仙人境為武者第十境界，仙人境是武者極境，神秘莫測，沒人知道仙人到底有多強，概因此境界已經二千年無人可以達到，史料記載最後的一個仙人境武者是夏朝開國國君大禹仙人，其後在無一人，世人也只是通過史料記載上寥寥幾筆可知仙人境可飛升到更上一層的世界，就再無其他，這也是人們無限嚮往的原因。

王朝設定則為中央大陸九大王朝以及域外異族王朝月食帝國，而匈奴帝國和金帝國則是生長在域外異族和中央大陸接壤的無垠大草原之上，大致可以認為是三足鼎立之勢，九大王朝為一方、月食為一方、匈奴以及金帝國為一方。

實力方面：

匈奴與金帝國：匈奴與金帝國佔據了廣闊的草原，匈奴人在馬背上天生的有着別人無法比擬的優勢，匈奴大部分都信奉薩滿神，信奉個人力量，對於生死看的也很淡，所以匈奴人都是天生的戰士，匈奴的騎兵更是天下無敵，匈奴國力非常的強盛，但是匈奴卻一直處於分裂狀態，沒有統一的政權，

金帝國則國力稍遜於匈奴，族人大部分都信奉蛇神，因為金國崛起於白山黑水之間，所以金國人民非常善於野外作戰以及野外求生，金國熱愛戰爭軍功是金國人晉陞的唯一方法，即使你是金國皇帝如果你沒有軍功，那金國內各族都不會真的臣服於你，金國曾經打殘過宋朝侵吞了半數宋朝領地，但是其後卻被元朝重創，國力大不如前，宋朝更是趁此機會反擊奪回了丟失的全部土地。

中央大陸：論實力是三方勢力最強大的一方，但是卻也是最不團結的一方，各王朝之間更是征戰不斷，從來沒有真正意義上的和平。

其中實力最強的就要數秦、漢以及元，秦傳承久遠，歷來強盛，兵鋒銳利，是各大王朝中步兵最強的。

而漢在歷經各代丞相努力改革下，革故鼎新將開國時還很累弱的漢朝一舉帶到大陸強國之列，更是在漢武帝二十五年大敗匈奴，將匈奴驅逐數千里，獲得肥沃的草原和優良的馬源，從此漢朝蓬勃發展，國力也越加強盛，國之底蘊更是豐厚，即使秦朝也稍遜於當時強盛的漢朝。

元是九大帝國中國土最遼闊的，也是唯一一個騎兵能與匈奴相比較的帝國，元信奉長生天，相信長生天能賜給人們力量，所以元人生下來都要歷經長生天的洗禮與賜福，元帝國同時也信奉優勝劣汰，即使你是可汗的兒子，如果你不行依然會被淘汰掉，元同樣是橫練宗師最多的帝國，其實力隱隱的在漢與秦之上。

剩下的幾個帝國實力方面大都相仿，都要弱於三大王朝，其中宋是最為富裕的帝國但是軍事實力卻是積弱，提倡士大夫與天子共治天下。

晉是文化交融最為嚴重的帝國，也是對於異族最為接納的帝國，整個晉帝國非漢族人達到了三成，而漢族與異族文化交融也促進了晉的文化發展，與地球歷史上不同的是這個大陸上的晉好雄邁豪爽之風。

隋是大陸上船運大國，其國主楊廣廣開言路，聽取了丞相楊素建議開鑿大運河造福一國百姓，更是鼓勵船業發展，在政令上大開後門，使得隋朝造船業迅速發展，遠超各大帝國，現在整個大陸上的船舶基本都是隋建造的。

唐是詩修國度，大陸上叫得上名的詩修大部分都來自唐，唐是一個開放浪漫且驕傲的王朝，這一切都建立在其深厚的底蘊之上，唐歷來盛產名將，凌煙閣二十四宗師，無不是政治武功都具有的全才，很有趕超三大帝國的勢頭。

明朝是幾大帝國內最有韌性的，明先祖在建立明帝國的時候經歷過元帝國的圍剿，打敗了陳友諒、張士誠、方國珍、陳友定、何真、明玉珍、雲南的梁王等一系列的強敵，更是經歷了清建立了，國家的內鬥，完全是多災多難，雖然經歷這麼多的劫難，但是明卻未曾真正的衰敗過，要是沒經歷這些劫難，明可以完全有三大帝國般的實力。

清是幾大帝國中最後建立的，是從金分裂開來的女真人，國家雖建國稍短，但是卻實力不俗，崇尚殺戮是整個大陸上最貧苦的王帝國，如若不是元帝國給予清的資助，清很難建國。

月食帝國：域外異族的組成的帝國，異族不代表他們不是人族，只是為了區別於大陸漢族，以後文中將其改為外族。

月食帝國是域外各族共同組成的帝國，要是以國土面積和人口來論，月食帝國是所有王朝裏面最多的，大約是整個中央大陸人口的一倍多一點。

按照實力來說也是最強大的，月食帝國實行議會制度，由各個不同的組群推舉出族內一名成員為代表，一共有127人組成了龐大的議會，上設長老院，監督議會。

整個帝國的權利都由這倆個組織掌握，這也造成了月食帝國的內耗相當嚴重，每屆因為權利的交替都會死傷無數。

同時因為月食帝國毗鄰魔族聖山之一的摩尼山，每年月食帝國都會下大力氣去打壓魔族，這也造成了月食帝國兵力分散，極難召集全國之力來征戰中央大陸。

中央大陸與月食帝國的恩怨由來已久，在還是大周王朝的時候，當時還是諸侯國的古秦朝，就曾經征戰過月食帝國現處的境外大陸，征服了超過一般的土地，但是後面因為大周朝突然地分崩離析，古秦朝就收回了兵力。

唐帝國也曾經在建國初期沿着絲綢之路，一路打到了異族聖地耶路撒冷，但是最後遭到伊斯蘭教的瘋狂反撲，退回了中央大陸。

最嚴重的一次就是元聖祖成吉思汗統帥蒙古騎兵，趁着天主教和伊斯蘭教內耗虛弱之際，橫掃境外大陸，猶如無人之境，更是打服了整個境外大陸，這也間接的促進了外族各族的融合，直到建立起龐大的月食帝國。