第一章 九少爺(求收藏推薦)

第一章 九少爺(求收藏推薦)

西南多雨,邊山尤甚。陣雨過後,泥濘的山路上,由東向西行來一輛馬車。車載兩人,一人駕車,一人偏坐,年紀都在十七八歲。

駕車的少年名叫葛通,身着襦褲,胖臉通紅。旁邊偏坐的是東家少爺,名叫顧懷謹,家中行四,族中行九,葛通叫他九少爺。二人自幼相伴,感情甚篤。

葛通眼裏的九少爺斯文白凈,像個書生,性子也好,說起話來溫聲細語,不急不躁。只可惜,這麼好的少爺竟然無法修行,只能到偏遠小鎮替族裏打理生意。

對於此事,葛通常覺不平,一個娘生的,三個哥哥都能修行,為啥偏到九少爺不行?

九少爺不以為然,說自己生有五靈根,並非不能修行,只是速度太慢,浪費也大,顧家家道中落,供他修行實在划不來。

靈根一說,最早出自於青蓮道人的《靈犀賦》,其中有一句:“養元神於紫府,固靈根於蓬壺”。蓬壺指的是下丹田,而靈根就藏在下丹田中。

青蓮道人乃上古奇人,出生之時蓮葉裹身,后得道於夢中。他曾遊歷天下,教化萬民,著書無數。羽化之前,選了一處靈山開宗立派。

這處靈山就是靈犀山,宗派以山為名,就叫靈犀宮。

靈犀又名通天犀,犀角有白紋貫通,可通神鎮妖。靈犀山自山頂而下,垂有一道瀑布,遠觀正如通天犀角上的白紋一般。

青蓮道人得見此山,便以靈犀命名,這才有了天下第一的仙山,世間不二的大派。

靈犀宮立派之後,就以靈根優劣作為選拔弟子的條件。其後各大宗門,均借鑒此法,這才使得靈根之說大行其道。

九少爺性子隨和,不糾結於靈根資質,只一門心思學習煉丹。十三歲開始跟七爺爺顧定雨識藥學丹,而今未滿五年,靈草藥性已然倒背如流,煉丹也有了不少心得。

除了煉丹,九少爺還有個愛好,看書。秘聞奇事,風物地理,符咒陣道,煉器雜學,但凡族裏能看得到的書,都被他翻了個遍。山路顛簸,仍阻不了他看書的興緻,哪怕雙手持書,也要逐字閱讀。

自顧家祖地出來,行了兩天有餘,除了吃喝時,看書的少年沒再多說過一句話,吸引他的只有手上那捲手抄的筆記。

無人說話,只悶壞了趕車的葛通,少年心思,一路上故意東拉西扯,卻吸引不了自家少爺,到得此時,再受不了,求了句:“少爺,別看了。”

九少爺沒抬頭,輕聲問道:“有事?”

葛通原是沒話找話,想了會,才嘿嘿笑道:“我打聽過了,穆家七小姐貌美如花,配得上少爺。”

九少爺道:“她如花也好,似玉也罷,與我何干?”說完依舊低頭看書。

葛通側身拱了拱九少爺,笑道:“少爺別不好意思,七長老應了老爺的請求,答應親登穆家提親,穆家多大的臉面,敢不答應?”

“你啊,聽風就是雨,父親不過隨口一提,我還沒在意,你倒先上了心。”九少爺隨口道。

葛通鬼笑道:“嘿嘿,誰叫你臉皮薄,我不替你打聽,到時娶個醜八怪,可有你哭的。”他二人雖為主僕,卻情同手足,兩句話下來,便沒了尊卑,言辭間全是戲謔。

九少爺這才抬起頭,嘆氣道:“族裏看中的是穆七小姐的靈根,穆家看中的則是靈雲山上的靈氣,美醜又有什麼關係?”

九少爺說的有理,像他這種無法修行的,也就不需保留元陽,往往很早成婚,好給族裏開枝散葉。

而像穆七小姐這種有靈根,偏偏家裏小門小戶,供給不上的,最適合顧家這種修真家族。至於美醜,比起靈根來,則顯得微不足道。

邊山數千里,以藏雲谷為界,又分南北,藏雲以北為凌霄宗所屬,以南則歸玄劍宗。凌霄宗再往北有魔道橫行,往東又有其他門派分利,日子並不好過。

玄劍宗則不同,藏雲谷內瘴氣密佈、兇險異常,是絕佳的天然屏障,往南則是茫茫海域,山中有靈材異獸,海里更是珍寶無數。

只一點缺陷,邊陲靈氣稀薄,哪怕玄劍宗竭力培養,門裏仍只有一條三階上品的靈脈。

這種靈脈,僅夠一到兩名金丹修士修行,因此千年來,玄劍宗高階修士稀缺,即便培養出金丹弟子,往往不出幾年,也會離開宗門。

現如今,玄劍宗僅有一名金丹期的長老,而與它隔谷相望的凌霄宗則有四名。但這並不影響玄劍宗在西南邊山的威望,每隔十年的收徒大典,仍是無數人爭先恐後的盛宴。

上一次的收徒大典,是在慶和二十年春,距今整整七年,顧懷謹記得清清楚楚,他這一輩適齡兄弟七人同去,僅有十一弟顧良謹留下。

父親顧志昌花了百枚靈石,只為把他送進外門當個雜役弟子,不僅被人拒之門外,還慘遭羞辱。自那之後,父親很少再同他說話,而他也漸漸迷上了讀書。

慶和是大周帝國的年號,往前是嘉平,再往前則是景初。周曆年號百年一換,整個大陸都以此紀年。顧家先祖安貞公就生於景初元年。

顧安貞原是一名散修,資質甚佳,五十歲築基,不滿九十已中期圓滿,只等個機緣便可突破至築基後期。

奈何他一介散修,形單影隻,只為那個機緣,探尋秘境時,竟遭人圍殺。雖僥倖逃過一劫,卻也落了個經損脈傷,一身修為再難精進。

顧安貞心灰意冷,從中原隱至邊山,自玄劍宗登了名、掛了稅,便選了靈雲山作為基址,娶妻生子,開枝散葉。

其人低調謹慎,所立家訓也正合性格:安心定志,謹思慎行,修身立命,奮勵自強!

十六字傳家真言,既是家訓,也是族譜。傳到謹字輩,正好是第五代。

顧安貞雖為散修,卻有天人之姿,他活了一百八十三歲,經營顧家九十載,便將靈雲山由一片荒蕪變得靈氣逼人。祖宅下更是埋下了一條靈脈,經多年培養,如今已達二階中品。

嘉平八十三年,顧安貞過世,由長子顧心明接任家主。顧心明資質中上,甲子前築基,本有希望再進一步。

只可惜,五年前與人鬥法,重傷而歸,不久便含恨離世。自那,顧家再無築基修士,處境每況愈下。

現任家主顧定風,慶和二十二年接任以來,夙夜匪懈,卻仍挽救不了家族頹勢,若非顧良謹拜入玄劍宗,靈雲山只怕已成了他人囊中之物。

原本背靠靈雲山的靈雲坊,是顧安貞一手所創,如今卻僅佔四分之一。這裏有顧家故意收縮的原因,也有鄰近的陳、王兩家趁火打劫的成分。

陳家在靈雲山東南,占翠雲山,有築基修士二人;王家在靈雲山東北,占卧雲山,三人築基。陳王兩家居於此地近千年,是老牌的修真家族,並且姻親不斷。

他們早些年看不上靈雲山,也不願得罪散修出身的顧安貞。等靈雲山發展起來,不禁又有些眼熱,待到顧安貞坐化,便威逼利誘,佔了大半的靈雲坊。

顧安貞生有三子,已全部過世。第三代定字輩共有十一人,活着的還有八人。

第四代志字輩是顧家的頂梁支柱,共四十三人,除七人早夭,其他全部在世。

五代謹字輩,現有三十一人,成年的不過七人。

顧志昌在族中排行二十,卻因資質不好,早早便結婚生子,因此顧懷謹才能在顧家五代中排行第九,三個哥哥則分別排行三、四、六。

顧家兄弟間全以族裏排行稱呼,好比顧懷謹,稱呼自家大哥要叫三哥。

同胞兄弟中,四哥顧誠謹資質最好,是水火木三靈根修士,而今剛滿三十,已然練氣七層,在族中地位頗高。也正因他的說情,顧懷謹才被派往翠微鎮經營藥鋪。

翠微鎮在深山之中,緊鄰藏雲谷,居住的多為山民,也常有修士前來,或為採購靈藥礦石,或為谷中探險。

有人的地方就有買賣,別看翠微鎮不大,陳王顧三家都在那裏設有商鋪,就連穆家、梅家這種小門小戶,也專門派了人經營。

顧家藥鋪經營多年,在翠微鎮口碑極好。顛簸了七日的顧懷謹、葛通主僕二人,剛進翠微鎮,就見到自家藥鋪門口人來人往,生意十分紅火。

眼下掌柜的是顧志勇,六十多歲的年紀,看着還如中年人一般,身材微胖,笑容可掬。

顧懷謹在門口鞠了躬,打過招呼,才將馬車趕到後院。卸了行李,洗凈手臉,便在院裏等候。

午飯時,顧志勇才算忙完,叔侄之間不需客套,二人邊吃邊聊。顧志勇知無不言言無不盡,將經營細節傾囊相授。

顧懷謹虛心受教,重點處又拿來紙筆一一記下。

三日後,顧志勇回族復命,藥鋪便全權交給了顧懷謹打理,後院兩名丫鬟也一併留了下來。

顧懷謹熟識草藥,再加上藥鋪多年信譽,經營起來還算得心應手。過不半月,已與周邊山民盡數相識。

轉眼已至暮春三月,山裡雜花生樹,群鶯亂飛。

正所謂春華秋實,靈藥的採集分兩個旺季,以花葉為葯的春季採摘,以果實為葯的則在秋季。

三月正是好時節,每日前來售葯的山民也越發多了起來。

這一日,忙到晚上,藥鋪才算清凈,顧懷謹安排丫鬟燒滿一大桶水放在院中。水裏熬了許多草藥,其中有三株藥草如燈籠一樣,十分好看。

葛通看得莫名其妙,問道:“少爺你心心念念兩個月,上午更是花了高價才買下的燈芯草,就是為了泡個澡?”

顧懷謹屏退丫鬟,抬頭望天,見月色正好,便褪去衣衫,邁入桶中,坐穩之後不答反問道:“你道我最近看的那捲筆記是什麼?”

葛通嘆氣:“我又不認識幾個字,哪曉得是個什麼?”

顧懷謹解釋道:“那是我在族裏藏經閣抄的,是一位五靈根散修的修行筆記,應當是高祖安貞公所留。

只是高祖天人之姿,根本看不上一位鍊氣期散修的筆記,所以才束之高閣。

筆記里除了記載這位無名散修的修行心得,還記錄了一部功法,叫做星空訣。

然而,星空訣只能勉強算是修行功法,因為它並不完整,也沒有明確的修行體系,僅僅是這位散修的推理而已。

這位散修資質與我相當,歲過甲子仍在練氣三層徘徊,意懶心灰之下躲入深山老林,想要了卻殘生。

不料一日,坐觀天象時突發奇想,天有五星,地有五行,人亦有五靈根。

若將人體比作星空,日月正好對應上下丹田,上丹田為諸陽之會,而下丹田為諸陰所交。

若將陰陽二氣分儲二丹田,便可在體內模擬日月,再造乾坤。

再說五靈根,上合天之五星,下合地之五行。若體內日盈月滿,便可淬鍊五星,日月加五星,就叫七曜,內應氣血筋骨精髓神,外合頭胯手肩肘膝足。

至此便產生兩個境界,第一境模擬日月,再造乾坤,筆記里稱之為兩儀境;第二境日盈月滿,五星合耀,稱為七曜境。”

葛通似懂非懂,想了會才問道:“兩儀七曜,比之練氣築基如何?”

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這個家族要崛起

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