六六五 撤退

六六五 撤退

寺前場地雖大,卻也容不下幾萬大軍。

迦應率先跳下來,砍翻面前的朝聖者。

大軍有樣學樣,也不管朝聖的是否是吐蕃人,國師的忠實信徒,揮刀便砍,要衝到人群中抓住柴宗訓。

五百羅漢早有準備,掀起長袍,拿出改短的槍,便朝吐蕃軍開火。

現場哭叫聲,喊殺聲,槍聲混亂一片。

柴宗訓也舉起短槍邊打邊退:“五郎,打開一個缺口,讓百姓撤出去。”

楊延德大喝:“來幾個人。”

步槍對吐蕃軍還是有很大的威懾力,趁着一愣神的功夫,楊延德打開一個缺口大呼:“公子,這邊。”

柴宗訓趕緊站立高台:“所有百姓,自南邊撤出。”

“撤,往南撤。”

人群中的伍曉波趕緊組織百姓撤退,有了方向,百姓不再向無頭蒼蠅亂竄,趕緊從缺口往外逃。

眼見有人逃出,迦應又近不了身,憤怒之下再次彎弓搭箭,朝柴宗訓射去。

可惜距離太遠,近身的時候已沒什麼力道,被柴宗訓一把抓住。

楊延德經不住這種驚嚇,趕緊回頭:“公子,還是請你先撤吧。”

柴宗訓毫不畏懼:“讓百姓先撤,百姓撤完,我們再撤。”

突擊營雖然只有五百人,但這五百人是優中選優萬中無一的勇士,又兼有槍在手,吐蕃軍根本近不了身,雖處萬軍包圍之中,但卻毫無懼色。

鳩摩羅在外圍干著急,實在沒有辦法,他只得將氣撒在乾那羅身上。

乾那羅剛剛掙扎着起來,鳩摩羅一刀捅去:“你這個叛徒。”

乾那羅先是慘叫一聲,接着口吐鮮血卻面帶笑容的看着鳩摩羅,緩緩閉上了眼睛。

朝聖者撤得差不多,柴宗訓這才與突擊營將士一道後撤,楊延德舉槍殿後,吐蕃軍仍是無法近身。

眾人一口氣撤出十數里,百姓中有體弱者終於不支坐在地上。

柴宗訓於是下令原地休息,一眾百姓紛紛跪倒:“謝謝聖僧。”

“不用謝我,”柴宗訓說到:“你們看到了嗎,鳩摩羅是很懼怕你們的。”

百姓之中有人說到:“可他手上有兵,我們奈何他不得啊。”

“他的兵從何而來?還不是從百姓中來?只要所有的百姓團結起來,不再給他供應兵源,稅賦,他還如何維持?”

百姓似懂非懂,但仍有疑問:“可沒有國師,誰來釋義經文,誰來護佑吐蕃?”

“吐蕃並不是國師護佑的,吐蕃是要靠所有吐蕃人共同護佑。”

柴宗訓說到:“推翻國師,建立一個新的吐蕃,重新選一個真正德高望重的喇嘛為國師,且這樣的國師只能為百姓服務,不能盤剝百姓,倘有違背百姓意願,可由所有百姓共同提議將其罷免。”

“國師,應當來自於百姓,服務於百姓。而不是高高在上,欺壓百姓。”

這群人仍是似懂非懂,柴宗訓反問到:“先前沒有國師時,吐蕃百姓的日子如何?”

百姓回憶一會:“要比現在好一些吧。”

“對嘛,”柴宗訓說到:“所以,吐蕃不是非有國師不可,就算有,也只能認真釋義經卷,讓百姓心安。而不是騎在百姓頭上,讓百姓困苦不堪。”

“說到底,吐蕃是吐蕃人的吐蕃,不是贊普,更不是國師的吐蕃。”

“佛說眾生平等,但吐蕃這麼大,總得有人來治理,這個治理吐蕃的人,必須是得到老百姓認可的,而不是憑誰兵強馬壯就行。”

“只有得到老百姓認可,這個治理吐蕃的人,才會真心實意的帶領老百姓過上好日子。”

有百姓笑到:“聖僧,便由你來治理吐蕃吧。”

柴宗訓毫不猶豫:“可我是中原人。”

百姓沉默一會:“無論是中原人,還是吐蕃人,只要釋義出來的經卷,確確實實能讓百姓心安,能給百姓帶來好日子,我們便擁護。”

“好,”柴宗訓當仁不讓:“列位可回去,將我之話語廣為宣傳,我等共同努力,建設一個人人平等,富裕美好的新吐蕃。”

此時楊延德上前:“公子,吐蕃大軍追上來了,突擊營將士彈藥已經不多,怕是抵擋不住。”

“讓百姓先撤,”柴宗訓說到:“突擊營以震懾為主,節約彈藥,邊打邊撤。”

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逆宋

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