第 8 章 正旦祭祖

“忻弟，且醒醒……”荀忻睡得迷糊，只聽有人在他耳邊喚他。

他極不情願地睜開眼，用鼻音應了應，眼前視線昏暗，顯然天還沒亮。

“該起了。”那道清澈如水的男聲又低低哄勸道，“今日是正旦。”

荀忻剛剛睡醒，還是一團漿糊的腦子終於瀝幹了水分，他這才回想起來，他們昨晚守夜熬到了半夜，漢朝本就禁止夜行，荀忻沒有回去，直接留宿在了荀緄家。

而且是和他堂哥湊合睡一起的，哪個堂哥，自然是與他最熟，又是單身狗的荀彧。

“我睡在荀大佬的床上！”荀忻懵了，他昨晚明明沒喝多少酒，怎麼不太清醒的亞子。

不僅如此，還和大佬同床共枕了一晚！

荀忻一激靈，爬了起來，拿起外衣往身上穿，彷彿突然發現床燙腳一般，火速離開被窩站到了地上。

荀彧已經站在床邊等他，幫他整理了衣領，指了指床邊憑几上搭着的一件荀忻熟悉的黑色大氅，“阿勉方才送來的。”

荀忻應了一聲，抖開大氅披在了身上。

這時有人敲了敲門，卻是荀勉端着個托盤進來了，“二位郎君，請飲桃湯。”

托盤上放着兩碗米黃色的湯水，荀忻接過一碗，一飲而盡。

對付這種不知道是什麼的黑暗料理，先趁着舌頭還沒嘗出味，咽下去就完事，反正也毒不死他。

不過殘餘在他口腔里的回味，倒也沒有那麼奇怪，有着淡淡的桃樹枝葉的味道，讓他聯想到荀彧身上的熏香氣息。

是的，經過為期一周的東漢實地培訓后，他已經搞清楚這裏的人不搞香水，此時的風尚是用香料熏衣服。

這是項風雅且燒錢的愛好，而荀文若並不缺錢，他就熱衷此道。

荀忻聞着清淡的檀香氣息，微甜又另有沉韻，決定了——要能回現代，他一定去嘗試一下同款香水。

等他們洗漱好走進庭中，天色仍然漆黑，僕從們手持着燈籠走動忙碌着，耳邊傳來“噼噼啪啪”的炸響聲，是有僕從在院中燃燒竹節。

此時的人們認為西方的深山中，有一種惡鬼名為“山臊”，有一尺多高，人們只要撞見它，就必然要生大病。而他有一個弱點就是最怕聽爆竹聲，因此人們在新年時起床做的第一件事就是燃燒竹節，讓“山臊”不敢進門。

荀忻聽着這原始版的“爆竹”聲，終於感覺到了他記憶中的一點年味。

他還有空暗暗吐槽，怎麼古代人民幻想中的惡鬼凶獸，都這麼膽小，比如“年”，比如“山臊”。

膽小的惡鬼和凶獸，這還能稱為兇惡嗎？

一個熟悉的身影路過，荀諶一手持着菜刀，一手拎着一隻公雞，帶着兩個僕人往門外走。

那隻雞還在不時撲騰，“咯咯”叫着，可惜被荀諶牢牢拎住了命運的翅膀，動彈不得。

被這副兇悍的場景驚到了的荀忻：他四堂哥還親手殺雞？

好奇心促使他圍觀了過去，只見荀諶走到院門前，院門上已經換上了新桃符，懸挂了葦索，門上也畫上了老虎，與荀勉說的一絲不差。

荀諶左手將公雞按在了地上，右手菜刀手起刀落，公雞身首分離，殷紅的雞血流了滿地，蓬鬆的身子顫了顫，一動也不動了。

如斯兇殘。

荀諶，荀諶身上一塵不染，並沒有濺上雞血，他扔下公雞和菜刀，菜刀墜地，發出清脆的聲響。他任一名僕人將雞身送去廚房，而雞首被另一位僕人擦乾血跡，懸挂在了門上[1]。

荀忻看了眼被掛在門上，還沒涼透的雞首，雞冠鮮紅，雙眼微閉，心有戚戚然地轉頭走了。

他心道，“別問，問就是過年習俗。”

雞兄安息，你為人類付出了太多。

……

眾人在堂中吃過了早飯，就要出發去祭祀祖先。

荀忻跟着荀彧，走在隊伍尾，手上提着祭品，嘴裏嚼着“膠牙餳”。

所謂的“膠牙餳”，是一種飴糖，同樣是這裏過元旦的一個風俗。

古代漢語中，“膠”和“固”是一個意思，據說在正日吃這種糖可以讓牙齒牢固。

當然荀忻聽到這種說法時，只有滿腦門的問號，吃糖固牙？讓他再次感慨，科學與玄學，果然隔字如隔山。

他們一行二十餘人，扶老攜幼，走過一段不短的鄉途，終於走到了荀氏的祠堂。

此時的祠堂還不是荀忻記憶中，在徽州見過的，建在村中用來供奉牌位、門檻很高的高大建築，而是直接修建在墳墓前，用來祭奠和擺放祭品的一間小屋。

小輩們將手中提着的食盒放下，將菜肴、碗碟以及酒器擺放整齊，隨後恭敬地侍立一旁。

荀緄作為年紀最大的家長，要“敬酒降神”，給各路神明斟酒。

他儀態恭肅，口中禱祝道：“……年華如駛，節序更新。椒花獻頌，柏葉制銘。音容雖遠，報本情殷。逢茲歲首，舊典宜遵。”

“謹具牲醴，佐以粢盛。薦修歲祀，奠獻恭伸。謹告[1]。”

祝罷，他將酒樽微微傾斜，清亮的酒液流在地上，被刻意澆成“心”字形。這個流程便成為“酹酒”[2]。“酹酒”完畢后，祭祀儀式便完成了。

荀氏的二十餘人便排成行列，跪坐在祠堂內，各自上前給家長敬酒，這就是所謂的“稱觴舉壽”。

此時敬酒所用的酒，便是荀勉之前要當做節禮的“椒酒”。

“椒酒”也並不是荀忻以為的用花椒籽釀成，而是採集椒花所釀。古人以椒花芬芳，寓意吉祥，因此把它和寓意長壽的“柏酒”一起，作為新歲所飲之酒。

敬酒時先敬長者，飲酒時卻要讓少者先飲。這是因為時人認為，過了年，少者便長了一歲，要以酒賀之；而老者活一年便少一年，又失了一歲，因此後飲。

正旦飲酒是祭祀的儀式，所以要態度恭敬，並且不能喝醉，大家只用喝一杯就行。

於是等荀緄飲完椒酒，整個祭祖儀式便結束了。

大家各自分散，有的回了家，有的人還要單獨去自己的親人墳前祭拜。

荀忻順着因踩踏而形成的小路，往墳冢群中走，荀勉沒有跟來，他連他父母的墓都不知道具體在哪兒。

幸而他如今識字，於是沿着小徑邊走邊看，眼神在那一排排的墓碑中搜尋，很快便找到了刻着“荀靖”大名的墓碑。

這塊石碑有一米五左右的高度，圓形的碑首刻着屋形紋飾，碑文隸書，右行首列書“光和三年十一月己巳”，左行首列刻“潁陰高陽里荀叔慈”，中間的碑文簡要概括了荀靖的生平事迹。

“光和三年？”他在心底算了算，原主是熹平二年生人，也就是說荀靖是在原主七歲時，也就是九年前去世的。

荀忻看了看荀靖墓上長出的雜草，一片枯黃中也有幾棵頑強的綠意，他蹲在地上把長得高的草都給拔了，掀起前擺跪在枯草上，恭恭敬敬地給這位原主的父親磕了幾個頭。

“您可能是我前世的父親，我不知道原來的小荀忻還存不存世，我會好好活着，也算替他活着，直到我回去。”

也不知此生能不能回去。

他起身，環顧四周，又注意到荀靖墓旁相鄰的一座墓碑。

這座墓碑稍矮一些，也更為陳舊一些，荀忻走過去辨認碑文。

只見其上寫着“荀韓氏”、“夫靖”等字樣，可見是荀靖的妻子，原主的母親。

右行首列寫的是“熹平二年二月”，碑文中說她死於一場大疫。

“熹平二年二月？”荀忻瞳孔微擴，他記得荀勉說原主的生日是同年的三月初九？

母親怎麼會在兒子出生前就去世了？！

難道原主不是這位荀韓氏所出嗎？

喪葬時間和生辰時刻都及其重要，沒有被輕易弄錯的可能。

原主的母親是誰？

就算他是庶出，荀靖家也沒有皇位要繼承，瞞他作甚。

荀忻咽了口口水，深呼一口氣，讓自己冷靜下來，荀靖既然沒有改動荀忻的生日，應該就是沒有刻意隱瞞的意思。

他又回到荀靖墓前仔細看了看荀靖的生辰，原主出生時荀靖四十五歲，而他的妻子已經於一月前去世。

所以沒有納妾，遁世隱居的“玄行先生”荀叔慈，是從哪弄來的原主這麼個孩子？

他是私生子？還是過繼來的？

古人一般是過繼兄弟的兒子，荀忻聯想到荀緄父子對他的關愛，不禁腦洞大開，“難道‘我’其實是二伯的兒子，是彧兄長的親弟弟？”

於是當他與荀諶、荀彧一起往家走時，眼神控制不住這兩位臉上瞟。

荀諶被少年時不時盯過來的目光，看得有些遲疑，他忍不住道，“忻弟看我作甚，我臉上是否有灰？”

荀忻搖了搖頭，心中沉思，他們兩個親兄弟長相、神韻都頗有相似之處，原主卻和他們長得一點不像。

看來是親哥的可能性不大。

荀諶不解他的沉默，拍拍他的肩，“有一喜事忘了與你說，方才大人收到府君的信，文若已被舉為孝廉。”

“孝廉”，是“孝子”和“廉吏”的簡稱。漢代的察舉制中，孝廉是最重要的一科，孝廉出身的官吏，相對而言前程遠大，升遷較快，被時人認為是“正途”。

被舉孝廉的士子被推薦到中央，多被授予中央九卿的屬官，而後通過考試，就會被授予相應官職。

荀忻這才明白了之前荀彧說他要去雒陽，原來是被舉孝廉，去雒陽做官。

看來作為郡內望族，荀家早已得到了消息。

荀忻向青年拱手行禮，欣喜賀道：“恭喜兄長。”

“多謝。”絳衣青年微微笑了笑，此時凜冬未過，這一笑卻恍若三月春風，桃花拂面。

冬日的泥土有些干硬，三人在鄉道上來回走了這麼一遭，木屐上也沒有沾上多少泥濘。

三位郎君同道而行，同樣的風度翩翩，儀容出眾，引得路人駐足注目。