第196章 都是情種

第196章都是情種

像武乾這種極端的男權社會，怎麼會允許皇室正統出現不純？

諶容覺得不可能。

而夏侯淵卻深深的看着她，深邃的眼眸定而亮，完全驗證了她的猜想。

諶容幾乎是小小的倒吸了一口涼氣。

怪不得武乾帝少年英才，十三歲就入了大宗師的品級，原來有妲姒的血脈；

怪不得她總覺得夏侯淵長得有些異域風情，原來是遺傳了他奶奶部分的基因；

怪不得……

她突然反應過來一件事——武乾帝當年受不受父皇喜愛，她不知道，但單看他如今形成的性格，想必夏侯淵的皇祖父定是喜歡極了他皇祖母，不然，也不會冒天下之大不韙將妲姒女人藏在深宮多年，還將武乾帝養成了這種狂傲霸道的性格。

嘖嘖，武乾這祖孫三代，都是情種啊……

兩人秉燭聊了好一會兒，終於要睡了。

夏侯淵提醒諶容：“明日會舉行皇家小宴。”

滿族，愛新覺羅氏，清聖祖玄燁第四子。

清世宗年輕時跟從顧八代、徐元夢等學習經史，又與禪僧接近，稍懂佛學。曾隨聖祖巡幸江南，朝佛五台山，秋獮熱河(今河北承德)，並奉命往祭曲阜孔廟、盛京(今遼寧瀋陽)祖陵。清聖祖親征噶爾丹，從征掌正紅旗大營。康熙末年，同其他皇子爭為儲君。聖祖死後，他在步軍統領隆科多幫助下繼承帝位。世傳他奪了撫遠大將軍胤禵的帝位，但這是一個有爭議的問題，尚無定論。

清世宗即位時已四十五歲，加之前此的經歷，使他比較了解世情，並具有豐富的統治經驗。即位后，他在政治上採取多種措施以鞏固自己的皇位。首先是消除異己，分化瓦解諸皇子集團，將胤禵從西北軍前召回，加以圈禁。晉封胤禩為廉親王和總理事務大臣。將胤禟發往青海西大通(今青海大通西北)。鑒於清朝沒有行之有效的立儲制度，常因皇位繼承權產生爭端，創立了秘密立儲制度。雍正元年(1723)，接受山西巡撫諾岷的建議，施行耗羨歸公和養廉銀的措施，以此限制、減少官員的貪贓舞弊和橫徵暴斂。二年，又針對康熙末年各地虧空錢糧嚴重，決定嚴格清查，對貪官污吏即行抄家追贓，對民間拖欠，命在短期內分年帶徵。三年，世宗以作威作福、結黨營私之名，責令撫遠大將軍年羹堯自盡，同時削隆科多太保，后圈禁致死。並因此株連出汪景祺《西征隨筆》案和查嗣庭試題案。七年，發生曾靜遣其徒張熙策動川陝總督岳鍾琪謀反的投書案，牽連到已故理學家呂留良，世宗遂大興文字獄，以作為控制思想、打擊政敵、提高自己權威的手段。同年，為適應西北用兵之需，始設軍機房(十年時改軍機處)，選親重大臣協辦軍務。軍機大臣只能繕述皇帝命令，本身無贊畫權，因而使皇帝更加集權於一身。他還在題本、奏本之外，命督撫布按等地方大員密摺奏事，以加強皇帝對地方行政的控制。

在經濟上採取了一些旨在發展農業生產的措施。雍正二年，開始實行直隸巡撫李維鈞提出的“攤丁入地”的賦役制度，同時宣佈取消儒戶、宦戶，限制紳衿特權，使無論貧富力役負擔比較合理。同時，為了解決人口日益增長所需糧食問題，更加嚴格地執行傳統的重農抑末方針，鼓勵墾荒，強調糧食生產，反對種植經濟作物，並反對開礦和發展手工業。他注意興修水利，除治理黃河、建築浙江海塘外，命怡親王胤祥在直隸開展營田水利，在寧夏修築和疏浚水渠。與此同時，實行社會改革。雍正元年，下令削除山西、陝西樂籍，並命其他賤籍也照此辦理。後來浙江紹興惰民、安徽徽州“伴當”、寧國世仆、廣東疍戶、江蘇常熟丐戶相繼開豁為良，從而打擊了殘存的蓄奴制度，對社會發展起了積極作用。

世宗在位期間還注意同少數民族的關係及外交關係。雍正四年，根據云貴總督鄂爾泰的建議，大規模地推行改土歸流政策，取消雲南、貴州、廣西、湖南、四川等省的一些土司，加強了中央對該地區的統治。五年，清廷同俄國訂立了《布連斯奇條約》和《恰克圖條約》，在劃定中俄邊界及處理兩國通商問題等方面，維護了國家主權。

清世宗把他批閱過的奏摺選擇一部分輯成《硃批諭旨》。他對臣工的諭旨，由張廷玉等紀錄編成《上諭內閣》、《上諭八旗》。他的各種體裁的文章被後人輯為《御制文集》。雍正十三年，世宗卒。謚憲皇帝。

整頓吏治。雍正皇帝即位之初，吏治廢弛，貪污腐敗已然成風。他克服各個方面的阻力，在全國上下大規模的開展清查虧空，設立會考府，實行耗羨歸公，實行養廉銀制度，取締陋規鄧多項工作，由於他態度決斷，雷厲風行，清朝的財政狀況在短時間內得到明顯改善，官吏貪污吏治腐敗的壞況都有很大的轉變。旅日華人學者楊啟樵說：“康熙寬大，乾隆疏闊，要不是雍正的整飭，清朝恐早衰亡。”“雍正一朝，無官不清”的說法。

攤丁入畝。這是一項重大的賦稅改革。中國自古就有人丁稅，成年男子，不論貧富，均須繳納人頭稅。雍正實行改革，將人丁稅攤入地畝，按地畝之多少，定納稅之數目。地多者多納，地少者少納，無地者不納。是謂“攤丁入地“，一舉取消了人頭稅。這項措施有利於貧民而不利於地主，是我國財政賦稅史上的一項重大改革。耗羨歸公。我國古代以銀、銅為貨幣，徵稅時，銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗，故徵稅時有一定附加費。此項附加費稱“耗羨“或“火耗“，一向由地方州縣徵收，作為地方辦公及官吏們的額外收入。耗羨無法定徵收額，州縣隨心所欲，從重徵收，有的抽正稅一兩、耗羨達五六錢，人民負擔甚重。雍正實行“耗羨歸公“，將此項附加費變為法定稅款、固定稅額，由督撫統一管理，所得稅款，除辦公費用外，作為“養廉銀“，大幅度提高官吏們的俸入。這樣，既減輕了人民負擔，又保證了廉政的推行。故雍正說:“自行此法以來，吏治稍得澄清，閭閻咸免擾累。“

創立軍機處，推廣奏摺制度。明代權力集於內閣，故有權相產生。清雍正把權力進一步集中在皇帝手中，創立軍機處，作為皇帝的秘書班子，為皇帝出主意、寫文件，理政務，“軍國大計，罔不總攬“。其特點是處理政事迅速而機密。軍機大臣直接與各地、各部打交道，了解地方情形，傳達皇帝意旨。此機構存在200年，直至清末。與創立軍機處伴隨的是推廣奏摺制度。由於以前的官文書批轉手續繁複，且經多人閱看，時間拖延且難於保密，而奏摺則向皇帝直接呈送，直達皇帝本人。雍正擴大了可向皇帝上奏摺的人數，不同身份的官吏可以及時反映情況，報告政務，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官員們相互監督，皇帝得以了解他們的賢愚、勤惰、政績、操守。

改土歸流。我國西南及其他一些少數民族聚居的地區，實行土司制度，其職務為世襲，僅名義上接受清朝的冊封。土司們生殺予奪、驕恣專擅。這種制度妨礙了國家的統一和地區經濟文化的發展。雍正即位后，廢除了雲南、貴州、廣西、四川、湖南各地的許多土司，改成和全國一致的州縣制度。“改土歸流“是一場嚴重的鬥爭，許多土司武裝反抗，雍正堅決派兵平定。在平叛戰爭中雖然也累及無辜，給少數民族造成傷害，但從長遠來說，“改土歸流“是進步的措施，打擊和限制了土司的割據和特權，對民族地區的經濟文化發展有利。

另外，廢除賤籍，廢除腰斬也是他一個功績.

他在位短短的13年所做出的改革，比他父親（康熙）所做出的改革還要多。可以說雍正是一個改革型的皇帝。

清世宗勤於政務，大力清除康熙統治後期的各種積弊，取得一定成效，對清代歷史發展有一定貢獻。但他統治嚴酷，猜忌多疑，刻薄寡恩，這是他性格的弱點，從而容易得罪很多官僚階級。

同時，也正是因為他的嚴厲統治和超乎尋常的努力當中大清帝國逐漸走向鼎盛，也才為康乾盛世起了承前啟後的作用。

另外，雍正的勤奮不僅是過去皇帝，就算在現代領導人，也沒有幾個可以跟他媲美的。他在位12年8個月裏頭，幾乎每天都工作到深夜。一年之中只有在他生日那天才會休息。而且每天的睡眠還不夠4個小時。僅僅在數萬件奏摺中所寫下的批語，就多達1000多萬字。

清朝的皇帝不屬於任何旗，皇帝親領上三旗，也就是說他是上三旗（正黃、鑲黃、正白）的旗主。

當然還有另一種說法，也就是上三旗中，正黃旗屬於皇帝、鑲黃旗屬於太子、正白旗屬於太后。

但是不管是那種說法，皇帝都不屬於任何旗，只能說哪些旗屬於皇帝。

皇帝如果不是幼年登基，或是很早就被封為太子，那麼在他當皇子的時候是被劃分了旗籍的（也就是成年分府時）。比如雍正皇帝在做皇子時就是鑲白旗的，但他在即位后就不再屬於這一旗了。

而且從康熙開始，無論是給他的兄弟還是兒子劃分旗籍，都沒有任何一個是屬於上三旗的，康熙之後沒有任何一個近支宗室是正黃旗。

樓上說的那些只能說正黃旗里有那些姓氏，但不是說姓那些姓的都是正黃旗。絕大多數的姓都是分散在各旗的，從姓氏是看不出旗屬的，最多是某姓在某旗中分佈的多少有區別罷了。吾等衣華夏服章，法始祖規制，以祀昊天。祈國家昌盛，萬民安康，社會和諧，天下大同。望我華夏數千載之人文榮光，揚於萬邦。

冬至是太陽抵達南回歸線的一天，這天的晝最短、夜最長。自夏代開始，人們即將冬至視為節氣的起點。

因為冬至與夏至是制定曆法的關鍵，曆法準確，則可證明皇帝掌握天命，具有順天應人的資格，所以古人特別重視冬至。

“冬至”最初並非節日，只作為正月。3000年前，周公以“土圭法”測得“洛邑”（今洛陽市）是天下的中心，令洛陽成為日後十三朝古都。後來他又用此法測得“日影”最長和最短的日子，即現在的冬至日和夏至日，並將日影最長的一天作為新一年的開始。

反觀良妃，胤禩生於康熙二十年，直到康熙三十九年，才與剛入宮不久的十七歲少女瓜爾佳氏一起被封為嬪。康熙四十五年的玉碟仍稱胤禩為良嬪所出，可見這時她還沒有得到晉封，儘管她康熙五十年就死了。

良妃能在康熙三十九年得到封號，很大一部分原因是自己的兒子胤禩當時正受寵（所有受封貝勒的皇子中最年輕的），連帶着自己沾了光。相比之下，七阿哥的生母直到康熙五十七年才得到成嬪的封號（因為七阿哥天生殘疾，很不受康熙待見），可見康熙的薄情寡義之甚。後來，胤禩因爭奪儲位得罪父皇，立馬被罵“辛者庫賤婦”所出，狼狽不堪。可見康熙對良妃的反感。

康熙五十年，良妃染病，不肯就醫服藥，同年病亡。

雍正皇帝輯錄的《康熙諭旨》中有下面一段記載：“允禩母妃病篤時，遺允禩之言曰：爾皇父以我出自微賤，常指我以責汝，我惟願我身何以得死，我在一日為汝一日之累。因而不肯服藥。”可見良妃之死，和康熙罵其為辛者庫賤婦，大有關聯，她不願意連累兒子而情願選擇這種類似自殺的方式，結束自己的生命。。