十一

不過當個男孩，確實挺好的，有地位，家中將來都靠男孩了，繼承家業，養老送終，尤其生活在經濟條件不算富裕也不算貧窮的家裏，吃穿不愁，日子也過得優哉游哉，不象我的兩個姐姐，早晨起來學習《女兒經》：女兒經，細細聽，早早起，出閨門，燒茶湯，敬雙親，父母罵，沒吱聲，見人來，就轉身。。。，最悲慘的是我，要學習，《太公家教》：養子不教，如養驢，養女不教，如養豬，痴人怕婦，賢女敬夫。清清之水，為土所防，濟濟之士，為酒所傷，蒿草之下，或有蘭香，茅次之屋，或有公王。小人為財相殺，君子以德相知，貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。。。早上學習，下午還要練習趕駱駝，駱駝比較溫順，抓住它的特性，就好駕馱，適合沙漠中行走。用了一個月時間已經基本掌握，會趕駱駝了。

敦煌有很多民俗，人們接觸過狗，犬有護家必埋犬就能導致“令人大福吉利”。人們養蠶，接觸過蠶，“埋蠶屎一石二升亥地，令人宜蠶益福貴。”這是蠶屎有魔術性。人們養鹿，接觸過鹿，“埋鹿角門中廁中得大吉”，“鹿角”諧音“祿爵”，或“鹿角”連同這種聲音，對人都有感應性。

敦煌人重視做生意，孩子出生后，都要在口上抹上蜂蜜，手上抹上膠水，希望孩子長大后，說話像蜜一樣甜，手中的錢，牢牢被膠水粘住。

如果男子鍾情那位女子，要將寫有鍾情的女子姓名的紙條，貼在自己肚子上十天，認為這樣必能得到她了。

如果要得到鍾情那位女子的愛情，取東南桃枝作一個木人，上面寫上所愛女子的名字，將它安放在廁所房頂上，就可得到這個女人的愛情了，

敦煌中曾經流行，把男女頭髮、指甲燒成灰，和酒飲，必能得到對方愛敬，

仇恨那個人，用泥土和仇人的指甲與頭髮作成泥人，寫上仇人的姓名，然後再念咒語，並用針把泥人刺穿，據說就可以傷仇人了。

人們隨身帶的護身物、護身符、避邪物、物品用較高的來管治較低的魔力。

張吉祥牽住六匹駱駝的韁繩，向敦煌集市走去，父親讓張吉祥把年老體弱的六匹駱駝，牽到集市上換成健壯的駱駝，遠處是耕地，一位中年男人用牛拉三腳耬犁播種，牛牽三腳耬犁，一名男孩扶三腳耬犁，種子盛在耬斗中，耬斗與空心耬腳相連，邊走邊搖，種子落到地里，開溝，下種，蓋土同時完成，且一次播種子三行，這樣提高了播種效率。來到集市東門，人來人往，熱鬧非凡，叫賣吆喝聲不斷，一根根高大的樹榦支起的木質門樓，兩邊站滿了賣各種動物皮，精緻的刀具，農具，珍珠瑪瑙，葡萄乾果，中草藥，碗，盆等陶器，布匹，毛毯，傢具等日雜百貨，二胡，琵琶等樂器的小商販，烤肉的爐子冒起縷縷青煙，飄來饞人的肉香味，烤餅的餅香，羊肉湯咕咕朝上翻滾冒着清香，一些作坊，用石臼加工穀物，石臼為用石頭製成，中部凹下，把穀物放入，用手持石桿，直接搗去皮殼或搗碎。穿粗布衣裳的男人用一腳踏桿板碓舂米，另一婦女添加穀物。他們已經用上了槓桿原理，足踏加工穀物。一名老年婦女用一架紡車和一架織機織駱駝毛毯。眼前是駱駝交易區，有健壯的，幼小的，體弱的，年老的駱駝，張吉祥挑了幾匹認為滿意的，把年老體弱的六匹駱駝換成五匹健壯的駱駝，高高興興的牽着朝西門走去，來到西門口，一處木柱搭建的平台上，一位男人和一些女子，跳着舞，一名身穿南色紗衣的女子跌倒在地上，男人舉起皮鞭，一下下使勁鞭打躺倒的女子，張吉祥看不下去，上前一把抓住皮鞭，扶起女子，從身上掏出錢，給了這位男人，南衣女子家住附近，被騙到這裏，想回家，張吉祥送了一匹駱駝給南衣女子，並把南衣女子扶上駱駝，讓她回家去，駱駝出了西門，向西走去。

張吉祥回到家裏，沒敢告訴父親實情，說駱駝漲價只換了四匹駱駝，父親望了望他沒說啥，父親沉思了一下說，吉祥，收拾一下，跟着我，駝隊馬上要出發了。張吉祥隨着父親駝隊，去了月牙泉，拉着遊客沿着鳴沙山探險，那是由一百隻駱駝組隊伍浩浩蕩蕩，一路上，見到的是，雪山，荒林，寺院，道士，怪柳，駱駝草,芨芨草，跑過一群群青羊，黃羊，野驢，野駱駝，遠處時常傳來一陣陣敦煌歌謠敦煌曲子：

那日野外去踏青，花叢林間放風箏。郊外遇見張相公，他有情來我有情。只可惜無人通音訊，不由叫我急在心。。。

石頭崖上的野花紅，把尕妹妹比果子紅，把阿哥眼熱壞了。。。

哥哥你常在外，月月不回來，家裏丟下的尕妹子，時時在等待。。。

騎上個尕驢，趕上個牛，背後跟的是尕聯手，跟的是尕聯手呀。。。

夜晚，在一望無際的戈壁灘上，把干駱駝糞和狼糞，點燃用來做飯，烤火，白天烈日炎炎，把人都要烤焦了，晚上，冷的受不了，人快要凍成冰了，要點上火，在火堆旁烤着火，才會感到溫暖，才能睡着覺。