第12章 又撿漏了
“唉！”只看了一眼，就一眼，阮文昌已經沒了興趣，實在是太假了。但凡有一些經驗，但凡好好學一學，這件東西都不會打眼，可眼前這小子……
“德貴啊！過來，我現在不想說話，你給這位大少爺講講吧！”聽到阮文昌的話，王德貴笑呵呵的走過來，不得不說，這位王德貴性格特別的好，基本上不是很喜歡生氣的人。給人一種如沐春風的感覺。
“好的！”接過青銅鼎，以王德貴的眼力當然一眼就看出假來，既然阮文昌讓自己教教這個小子……好吧！他認識這個棒槌！
北堂東在京城古玩圈裏真的很出名，他也嘆了一口氣：“小東是吧！阮叔讓我給你講講，那我就給你講講，首先說這造型吧，這隻小鼎做的到是規規矩矩，沒有什麼特殊的東西，單以相來說，還可以！
但是咱們先說這銅綠，如果我沒看錯，這東西很臟，應該是化糞池中經過一段時間發酵出來的，不得不說，很味！
算了，我也不給你講了，一會你去買本書，隨便看兩篇就能知道這東西是假的，重量，手感，包漿都不對，歷史的氣息也沒有，這樣的物件可以騙一位學徒都很難，你也是古玩行里十幾年的老人，就算沒學過，可這耳宣目染的也應該知道一些，這樣的套你也能上。”
北堂東已經完全沒有了興奮點，整個人就和傻子一樣，傻傻的站在那裏，其實他已經知道是假的，就在阮文昌只看一眼，接都沒接手就知道自己又打眼兒了。
一萬塊錢真的不多，但這丟人啊，他知道這件事情用不了多長時間就傳遍整個古無圈，反正這麼多年了，丟人就丟人吧，無所謂。
這年頭臉皮厚才能活的時間長一些。接都沒接過來和東方耀陽說道：“九哥讓你看笑話了，這玩意扔你這，當公藝品賣吧，三十五十還值吧！”
“這東西不錯，造型上仿的還可以，做舊也有點意思，三頭五百的能賣上！”王德貴接過來笑呵呵說道。
東方耀陽拍拍北堂東：“我說東子啊。咱就不能學學嗎？哪怕買兩本書看看也中啊！”
聽到東方耀陽的話，北堂東無奈的一聳肩：“九哥，你還不知道我嘛，不是我不想看，只要我手中握着書，一分鐘之內准睡着，唉！我就不信了，老天爺就不能讓我這瞎貓碰上一隻死耗子！”
對於這位的想法，阮文昌，王德貴兩人都是無語，這古玩行里多是這樣的人，不過也就是因為這樣的人才養話了古玩行，要是各個都是精明之人，各個都是大師，那麼哪裏有那麼多古玩可以交易的。
“東子！信九哥一句話，以後你……算了，反正你家大業大的，估計啊，買下這潘家園都行，自己高興就行，你要是真想要兩件真東西，上拍賣行啊！”
“哥！拍賣行有啥意思，咱就是喜歡撿漏那個勁兒。這次讓那幫王八蛋騙了，無所謂，多大點事兒，我也習慣了，不過我堅信，早晚有一天我會撿到大漏，廣撒網，還就不信沒一條魚！”
得！你牛B，你有志氣，你都這麼說了，我還能說啥呢。接下來讓哥哥帶飛一把，讓你嫉妒一下！
“阮爺爺，我這裏有一件東西，是我昨天晚上收拾的時候從那個盆里淘出來的，也沒別的意思，您幫着看看，我也不知道咋回事，就是覺得這玩意和其它的不同，至於哪裏不同又說不上。”
東方耀陽從兜里拿出昨天那塊有四色光圈的玉牌！
而聽到東方耀陽的話，阮文昌放下手中的書，看了一眼那塊玉牌，眼睛中有些驚訝：“拿過來我看看。”接過玉牌，開始仔細打量起來，正反面都仔細的看過，笑了，把這玉牌就遞給邊上的王德貴：“德貴啊，你也看看吧！”
王德貴接過玉牌，小心的看着，看了一會說道：“阮叔，這牌子可是件至尊貨！”
什麼叫至尊呢，古玩里的行話，就是正宗的意思，絕對可靠的意思，這話的意思就是，這件玉牌是真品，而且是相當了德的東西。
“你小子啊！古玩行的生瓜，要不是知道你以前的事情，我都要以為你是扮豬吃虎。這才兩天，你小子就淘到兩件了不德的東西。小東啊，你要是有小九的運氣，就好了。”
北堂東也不傻，知道這是又撿到寶了。靠！這人比人得死啊，這他娘的啥運氣，看着眼睛都綠了。
“這是一塊戰國玉牌，應該是秦漢時期的玉牌。這也是玉牌文化最高峰時期，不論是玉質，玉雕，文化都在歷史上屬於高峰期。正好無事，我給你們講講這玉牌。要是不想聽的話可以幹活。”阮文昌也來了興緻。
雖說這塊玉牌不是自己淘得而來，但確實是一件好物件，現在能遇到這種品相的戰國玉牌，而且還是官玉，那是相當不容易的，所以他也來了興緻。
“阮爺爺，您說，我喜歡聽！”東方耀陽特別會“來事兒”。老爺子可不是那麼容易開口的，當然要哄着了，二話不說，上樓拿茶，泡上一壺好茶，然後乖巧的等着老爺子講知識。
至於北堂東，今天也受了刺激，當然也要好好的聽聽。他覺得自己這個九哥比自己運氣好太多了，這才入行兩天，就得了兩件寶貝，自己入行這麼多年，除了讓人當棒槌還是當棒槌。
“阮叔，我也想聽您說，可是這店我的照顧着，等有機會聽您教誨！”王德貴是真想聽，可是現在他的身份是此間的大掌柜，他必須照顧好這間店。
“你啊，都是有身份的人了，去忙吧！”阮文昌笑着說道。
“說起這戰國玉牌……”阮文昌已經開始對東方耀陽還有北堂東講起來：
“我們平常所說的玉牌飾通常是指明清兩代官僚文人喜歡把玩佩戴的小玉牌，通常佩戴在腰間，清代的北京人稱其為“別子”。實際上，玉牌飾的起源很早，早在四五年前的良渚文化時期已有玉牌飾出現。
良渚文化玉牌飾多有穿孔，可能用於佩戴。漢代也有玉牌飾，但大多數並非用於佩戴，而是用於玩賞或陳設。到明清時代，玉牌飾形制多樣，用途各異。不論哪一個時期的玉牌飾，大部分都雕刻有各種各樣的吉祥圖案，是深受廣大收藏愛好者喜愛的古代藝術品。
戰國至漢時期，佩玉的發展達到了前所未有的高峰。它涵蓋的內容除了財富、藝術、禮儀，還增加了政治的含義。
由於戰國及秦的連年征戰，宮廷政治鬥爭險惡，刺殺之事屢有發生，漢廷規定，大臣們佩帶古玉組珮上朝。組珮，顧名思義，成組的玉珮。
組珮由大小不一的玉珮組合，中間銜以絲繩，佩帶腰際，限制了文武百官上朝時的行動。如若有人動作過大過猛，組珮就會叮噹作響，勢必引起侍衛的注意。漢代玉牌飾是中國玉器史上一個特殊品種。
這個時期的玉牌飾有大有小，以單面浮雕獸面紋者為多見，少量有鏤空雕的紋飾，可能用於鑲嵌傢具或陳設。這種玉牌飾的背面光素無紋，正面的獸面紋應為“龍面紋”。
因為如果把這種玉牌飾上的獸面圖案對摺起來，就會看到一個龍頭。也有的玉牌飾雕刻有鳳鳥式螭龍耳。另外，漢代還有方形、長方形玉牌飾，單面浮雕動物圖案，估計也用於裝飾。漢代玉牌飾通常用料較好，雕工也很精良，在雕刻手法上陰線、陽線、凸雕、圓雕相結合，具有豐富的藝術表現力。
明清時期的玉牌飾主要用於佩戴和鑲嵌傢具及陳設，少量有其他用途。用於鑲嵌傢具的玉牌飾形狀各異，通常為單面雕琢，以陰險紋雕琢花卉、山水、人物、動物及詩文圖案等，鑲嵌在傢具上有特殊效果。”