2681．愛恨兩面，彷彿雲煙

2681．愛恨兩面，彷彿雲煙

容祖兒在《越唱越強》裏唱道：“我始終興趣不減，對自己太有信心。女孩子飛檐走壁，我讓人傷透腦筋。藏不住的好奇心，一直無法平息，再大膽一點，不管是咸還是甜。世界我作主，不為別人表演。我喜歡想法天天新鮮，不喜歡一成不變。”她在歌中宣稱：“要知道夢想和現實，離得開不是太遠，差一步就差很遠。敢不敢和我冒險，甩開束縛的昨天。世界說變就變，讓蝴蝶遇上春天。當叛逆達到極點，缺點變成了優點，一切因我而改變。”

歌里唱的就是女人的兩面：既可以是女強人，也可以是小女人；既可以是上得廳堂、下得廚房，也可以是懶惰貪睡、夜店瘋狂；既可以是淑女，也可以是蕩婦；既可以是端莊，也可以是騷貨；既可以愛得如膠似漆、死去活來，也可以恨得恩斷情絕、刻骨銘心；既可以人前光鮮照人、風光無限，也可以人後獨自悲傷、淚眼漣漣……因為女人的性格天生就有兩面性：一面姣好，以便融合美好；一面強悍，以便應對殘酷。

在女人的眼裏，男人沒一個好東西：要麼就是帥得令人發獃，可絕對是花花公主；要麼儀錶邋遢、氣質猥瑣，配不上緊跟世界潮流、和國際接軌的女人們。可是在男人眼裏，除了自己勤勞、善良、大愛的母親以外，女人沒一個好的：作為妻子是嘮嘮叨叨、哭哭鬧鬧的大麻煩；作為岳母是貪婪、自私、蠻橫和袒護女兒的化身。女人的兩面性就是毛太祖說過的“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”。人還是同一個人，只不過所在的位置不同、立場就不一樣、態度也不一樣了。

每個女人都有屬於自己的兩個版本：精裝本和平裝本。前者是在職場﹑社交場合給別人看的，所以濃妝艷抹、光彩照人；後者是在家裏給自己人看的，不是穿着家常服在忙碌着，就是躺在床上向自己男人訴苦。所以圍城外的男人之所以心動是因為他們看見的往往只是女人的精裝本；而婚姻中的丈夫往往看到的卻是妻子的平裝本和別的女人的精裝本。

就和硬幣有正反兩面，人也有好壞之分一樣，每個女人的性格都不是唯一的，就像事物都不是一成不變的一樣，也有兩面性的。比方從十二星座看女人的兩面性：白羊座既有成熟的一面、又有稚氣的另一面；金牛座既有優雅的一面、又有穩健的另一面；雙子座一面機靈，一面審慎；巨蟹座一面賢慧，一面依賴；獅子座既有領袖的氣質，又有自尊的性格。

處女座既細緻又剛毅；天秤座既有氣質的一面，又有悠閑的另一面；天蠍座既有魅力的一面，又有孤寂的另一面；射手座既有風度又十分洒脫；摩羯座既有個人野心，又有個人自律；水瓶座既有內涵美，又有表現欲；雙魚座的女人很世故，同時也很天真。就和校長譚詠麟唱的那樣：“情字切開兩面看，青春似在回望。伴你走過迷惘，是我的心在旁。是羞怯、是奔放，還是帶痛的癢。怎麽猜到壓軸的歌，原來是這樣。”

不可否認的是，在這個陰盛陽衰的國度，在這個三百六十行，不僅行行有女人，而且掙錢不比男人差，隨着越來越多的人工智能產品進入家庭、外賣快遞無縫對接，形成了地不用掃、飯不用做、衣不用洗、家務不用做、連車都不用買的新局面以後，那種“上得了廳堂，下得了廚房，寫得了代碼，查得出異常，殺得了木馬，翻得了圍牆，開得起好車，買得起新房，斗得過小三，打得過流氓”就不再是女人的奢望。

而男人似乎真的就要淪落到“睡得了地板，住得了走廊，跪得起主板，補得了衣裳，吃得下剩飯，付得起藥方，帶得了孩子，養得起姑娘，耐得住寂寞，爭做灰太狼”的尷尬境地。其實並不然，男人也有他們的兩面性的。

因為擁有自己的事業，在這個女性越來越有話語權的時代，所以女人都很有些女漢子的特色；因為出於女人的原始本性，因為女人是感性的，所以女人即便再強，再是女強人，也還是喜歡在自己所愛的男人懷裏撒嬌、喜歡聽到甜言蜜語，喜歡被他人寵愛，這就是女人的雙面，既有彪悍又有柔弱，既有剛強有嫵媚；既能展示颯爽英姿、鏗鏘玫瑰的一面，也可以活出柔情似水、面如桃花的姿色來。

每個女人都有自己的兩面，所以才能把淑女的形象與蕩婦的內涵集合於一個女人身上。作為淑女，自然要有純真、善良的一面，還得有勤勞勇敢、忍辱負重的一面，而賢淑的氣質除了能使女人更具有魅力，更好的體現她們的品位，更重要的是那種既有傳統美德價值又不失現代社會價值的女人在儀錶、談吐、舉止、思維以及行為習慣等方面表現出的一種獨具中國特色的女性魅力，真正表現出生活的本質和生命的真諦。

而當女人以蕩婦的狀態放縱自己的時候，她會驚奇的發現，原來只有自己才真正了解自己，知道自己最渴望得到什麼（雖然同時也明白那也許就是飛蛾撲火），知道什麼是自己最看重的（雖然同時也明白那也許就是一個肥皂泡，五光十色，），也知道自己該如何進行選擇（雖然同時也明白那也許就是一條不歸路，但就是不肯放棄），要知道，在自己男人面前變成蕩婦是理所當然的，而在別的男人面前也展示同樣的狀態，就需要不但有能力、有魅力，還得有勇氣、有機會。

男人的心也許就和那首《睜一隻眼閉一隻眼》唱的那樣：“撥開長發后你的臉，讓我看清眼前虛實兩面。怎麼做才能去偽存真，怎麼能應付變換真假的眼。你說你的心就在我面前，我卻看不清你模糊的世界。一片樹葉在枝頭隨風搖曳，不能以為墜落還可以黏貼。難道要我睜一隻眼閉一隻眼，你的溫柔在兩個地點來回上演。等到天明還是就此終結，我怎麼可以嬉皮笑臉。”

女人身上都具有兩種特質，所以才能把母性和騷性融合在一起，表現在一個女人的身上。母性當然是第一性的。所以韓愈才會嘆息：“白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。”孟郊才會寫：“慈母手中線，遊子身上衣。”《三字經》才會說：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”《勸孝歌》才會吟唱：“十月胎恩重，三生報答輕。”而那一句“十月胎恩重，三生報答輕”更是感人肺腑。所以高爾基才會說：“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親！”所以但丁才會說：“世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚！”

而女人的騷性也和母性一樣是與生俱來的。首先，女人以感情擅長，所以她明白自己做為女人的優勢，也知道女人和男人之間，不應該只是身體的某些互動，更應該具有感情的滋潤。所以心靈與肉體的完美結合，既不是自由泛濫，也不是人可皆夫；既不是男人所追求的身體的享受，也不是肉體的從一而終、貞潔固守，既不是男人所重視的身體的佔有，而是感情的溝通。真正的女人應該是不會輕易騷性，也不會去肆意踐踏自己的感情，以一種克制而不濫情的方式，珍視和表現自己。

就和董貞所唱的那樣：“愛恨兩面，彷彿雲煙，時而散，又時而瀰漫；歲月的劍，割開思念，是繾綣，亦或只是決絕。看滄海桑田，雲舒雲卷，往事隨江湖走遠，心墜入深淵，你的容顏如曇花一現。像針斷了線，帶走從前，和久久誓言。下輩子能否在三生石旁相見。最恨不過流年，倉促中像被颶風席捲。我才匆匆一眼，還來不及將你留戀，那些悲劇上演。終歸說著下輩子了結，剩荒唐的誓言，最後沒入長夜。”

其實無論女人還是男人都具有兩面性，都是有思想、有情感，能品嘗酸甜苦辣，體驗過愛恨情仇的高等動物，無論是生活和身體上的互動，還是情感與理念間的互動都需要一種回應，這種回應也是具有兩面性的，一面是身體上的，需要的是對對方所有行為，以自己最原始的方式去回應；另一面是情感上的，那種真正刺激是大腦接受來自對方的一種信號，是發自內心的一種真實的感受，更是一種山崩地陷、巨浪拍岸、火光衝天、燃燒整個世界的轟動和熱烈。