十三

十三我坐在副駕駛，車外景物呼嘯而過：“月餅，開慢點。”

月餅指關節青白，緊握方向盤：“查查最後一班航班！”

“23∶30，有票，我已經訂了。”

“南瓜，你有什麼想法？我腦子有些亂，不知道該相信誰。”

“我能有什麼想法？反正我相信你。”

月餅揚了揚眉毛，忽然問道：“胡曉飛的母親，你想到是誰了么？”

“歷史上那麼有名氣的女人，怎麼可能想不到？”

我看着窗外東越市的夜景，忽明忽暗的星光，璀璨的霓虹，三三兩兩的都市夜歸人。

以及，我和月餅倒映在車窗上，熟悉又陌生的臉。

在我心裏，還有個最大的疑問——講故事的兩個老人，到底是誰？

東越異聞：

“抱榕月影”：月圓之夜，情侶站在合抱榕兩側，事先不商量，如果心有靈犀許下同一個願望，會看到兩人身影慢慢靠近，相擁融合，甚是有趣。

“慈母擁子”：三坊七巷的郎官坊某處影壁，月牙夜，零時整，用閃光燈拍攝，照片進行曝光處理，能看到老母親給兒子喂葯的殘影。據說在北宋年間，郎官坊胡家兒子失蹤多日，母親日夜泣血祈禱，胡家兒子最後奄奄一息躺在門前。母親悉心照料，終得康復，母子搬離郎官坊，再無蹤跡，留下了這道殘影。

“蛇圖騰”：東越人以蛇為先祖。在相當長時期內，蛇圖騰一直存在於東越後裔中，東越疍民直至清末仍自稱蛇種，並不諱言。東越人在宮廟中畫塑蛇的形象，定時祭祀。行船時在船首上放一條蛇，名叫“木龍”，祈求蛇保佑行船平安，若蛇離船而去，則為不祥之兆。清代，東越疍民婦女，髮髻上多插着昂首狀蛇形銀簪，其寓意亦為不忘始祖。

（第一部完）