懺盡情禪空色相

懺盡情禪空色相

懺盡情禪空色相

畫家形跡

蘇曼殊(1884—1918),近代作家、畫家、詩人、翻譯家。光緒十年(1884)生於日本橫濱,父親是廣東茶商,母親是日本人。其原名戩,字子谷,學名元瑛。在惠州一家寺院剃度后,法名博經,號曼殊,還曾用筆名印禪、蘇湜等。

蘇曼殊是清末民初傾向民主革命的著名文學團體“南社”成員,小說、詩歌以及書畫等作品,都曾名噪一時。但他又是一個頗有爭議的悲情傳奇人物。非僧非俗,亦僧亦俗,給世人留下諸多撲朔迷離的疑雲。

1918年,蘇曼殊在上海病逝,年僅35歲。

汾堤吊夢圖民國·蘇曼殊

禪詩偈語

生憎花發柳含煙,東海飄蓬二十年。

懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。

——蘇曼殊

讀畫片語

對於蘇曼殊的繪畫,傳說很多。如說他作畫時,總有身着禪綢、嬌娜不勝的女郎侍立在旁,研墨牽紙等。而這幅《汾堤吊夢圖》,則是被他的南社好友葉楚傖用好酒佳肴騙入樓上,然後反鎖了屋門,逼他畫出來的。能證實這一點的,是在該畫的題款中,確實有“曼殊為楚傖居士作”的字樣。

此畫意境雋永,用筆洒脫,不拘常法,富含禪趣哲理,是對於中國文人山水畫的一種繼承和拓展。

曼殊一生短暫,雖有畫名,其畫作傳世的並不多。今天我們能看到的,也就《汾堤吊夢圖》等不多的幾幅了。

一縷禪思

蘇曼殊在骨子裏是個“空色相”的僧人,他詩里雖然艷骨難收,心境卻又時時皈依空境。“懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠”便是一個明證。

曼殊的詩風是逃禪的一種。

我無法將他歸入一般的禪僧和詩僧,也許應稱他為“情僧”才對。情與禪,雙雙滲透進他的骨髓里,造就了他的詩一面是艷氣瀰漫,一面又悟盡情禪、傾心空門、無限感慨在裏面。一個是執著,一個是逃逸,二者相互糾纏,愈纏愈緊,這樣的靈魂衝突,這樣的自我矛盾,雖在詩畫藝術方面蚌病成珠,留給世人幾許憂傷的、感觸萬端的藝術珍品,令我等後人捧讀之下,難免扼腕一嘆或一灑清淚,卻也由此早早斷送了他的人間路徑。

佛說,人生有八苦:生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。其中“愛別離”,便是蘇曼殊要懺盡的情禪。有情的生老病死,萬物的生住壞滅,人世的時序流轉,這一切又怎能脫出無常的掌握呢!

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一詩一畫一菩提

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