結廬在人境

結廬在人境

畫家形跡

石濤（1630—1724），清初四僧之一。法名原濟，一作元濟、道濟。本姓朱，名若極，字石濤，以字行世。又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人，晚年定居揚州。明靖江王之後，出家為僧。半世雲遊，飽覽名山大川，是以所畫山水，筆法恣肆，離奇蒼古而又能細秀妥帖，為清初山水畫大家，畫花卉也別有生趣。著有《畫語錄》。

有《搜盡奇峰打草稿圖》、《淮揚潔秋圖》、《惠泉夜泛圖》、《山水清音圖》、《細雨虯松圖》、《梅竹圖》、《墨荷圖》、《竹菊石圖》等傳世。

石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。吳貫中曾著文稱其為“現代繪畫之父”。

山水花卉圖清·石濤

禪詩偈語

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠悠見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

——陶淵明

讀畫片語

畫上題款道：“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。”可知這是石濤在初春之際所畫。此畫是他《山水花卉冊》中的一幅，筆法依然是枯濕濃淡兼施並用，通過水墨的滲化和筆墨的融合，表現出山巒水畔間，桃林的氣象神態。着墨不多，深有詩情禪意。

一縷禪思

這是陶公《飲酒》二十首中的第五首。

該詩深得“得意忘象”之理趣，但又不是枯燥乏味的哲理演繹。

詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融中含蓄着萬物各得其所、委運任化的哲理禪意；於是詩人想到了“心遠地自偏”、“欲辯已忘言”等佳句，給讀者以美的享受和啟迪。

朱熹說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真箇能不要，此所以高於晉宋人物。”此詩正說明了詩要感人首先是人要不同流俗。他不像一般隱士那樣標榜超塵出世，而是“結廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“而無車馬喧”，不染世俗之事。原因何在？就在於“心遠地自偏”嘛。心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在丘山之中。正是：“若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”