綠水青山是我家

綠水青山是我家

綠水青山是我家

畫家形跡

石濤(1630—1724),清初四僧之一。法名原濟,一作元濟、道濟。本姓朱,名若極,字石濤,以字行世。又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人,晚年定居揚州。明靖江王之後,出家為僧。半世雲遊,飽覽名山大川,是以所畫山水,筆法恣肆,離奇蒼古而又能細秀妥帖,為清初山水畫大家,畫花卉也別有生趣。著有《畫語錄》。

有《搜盡奇峰打草稿圖》、《淮揚潔秋圖》、《惠泉夜泛圖》、《山水清音圖》、《細雨虯松圖》、《梅竹圖》、《墨荷圖》、《竹菊石圖》等傳世。

石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物,他既是繪畫實踐的探索者、革新者,又是藝術理論家。吳貫中曾著文稱其為“現代繪畫之父”。

黃山八勝冊清·石濤

讀畫片語

石濤的這幅黃山八勝冊(之一),從色彩上看,多用綠,而少用青,體現出黃山之秀給畫家留下的深刻印象。石濤描繪的黃山之秀,更過於黃山實景,可視為中國繪畫史上的印象派。

石濤曾多次游黃山,黃山的秀美景色對於他的山水畫影響很大,正如他的自題詩所云:“黃山是我師,我是黃山友,心其萬類中,黃峰無不有。”

禪詩偈語

木食草衣心似月,一生無念復無涯。

時人若問居何處?綠水青山是我家。

——龍牙禪師

一縷禪思

龍牙是唐代著名的禪師。但他的開悟過程卻頗費周折。先是在翠微禪師那裏問:“如何是祖師西來意?”翠微便讓他遞過禪板來,他照做了,被用禪板打擊,不悟。後來又到臨濟禪師那裏,還是如此地問,臨濟又讓他遞過蒲團來,他又照做,就又被臨濟用蒲團打擊,仍不悟。再去見德山,問:“若是學人用劍要斬下你的頭顱,你願意嗎?”德山就伸長了脖子說:“拿去”。他仍然不明白什麼道理。就又去訪洞山禪師,將在德山那裏的事情說了。洞山說,那你就把德山的頭顱呈上來我看。他自是無什麼頭顱可呈,窘急中,一下便悟了。於是,向著幾位大師所住的地方,焚香頂禮,以示懺悔和感激。後人便稱他為“禪板蒲團禪師”。

看來,一些簡單的道理,要得來安放在自家心裏,卻非易事。

龍牙的這副詩偈,文字淺顯,一看就明白,但意境卻是深遠,尤其最後兩句“時人若問居何處?綠水青山是我家”,更是廣為傳誦。

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一詩一畫一菩提

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