第五十三章 明威聖境
汝君荀姬的擔憂也簡單，就是秦軍佔領三川地域后，會犁地一樣將三川地域內的鄉野之地掃蕩乾淨。
秘境在外雖小如塵埃，可終究要紮根於潁川汝水，順着脈絡搜尋，為秦軍效力的方士、異人早晚會找到秘境跟腳所在，到時候跑都沒處跑。
此時的宋武可沒能耐將秦軍從三川地域趕出去，汝君荀姬說這些自不可能強迫宋武阻止。只是提點宋武一聲，以後就不要在這裏找她了，讓宋武去南汝水。
飲完蜂蜜水，宋武靜靜盤坐良久不言語，荀姬也不開口，都是一副左右張望看風景的模樣，可天色將暗，一片橘紅。
宋武眯眼看着紅日周邊火燒的雲彩：“靜謐祥和，美麗的讓人傾心。汝君這裏，太過消磨子武的銳氣。若是待得久了，恐怕連劍都不願提，更弗論廝殺。”
荀姬微笑着，也看向紅日周邊：“子武若是能放下，那大可留在此處。”
搖頭，宋武皺眉，神色苦惱：“汝君何必戲言？若是子武能想通，自會消弭心中志氣，也會厚顏留在此間。可惜，子武一腔志氣如鳳凰之火一樣，熊熊燃燒，永不屈服。”
說著提劍起身，轉身扭頭眼角餘光瞥到荀姬，宋武問：“子武一直好奇，是何等偉岸的力量才能造就這方秘境。汝君若是方便，不妨與子武說說。”
荀姬不言語，宋武接著說：“五德、陰陽、五行之力，相生相剋縱使子武全取土德之力，可依舊難逃木德克制。若是能尋到新的力量，子武感激不盡。”
輕嘆一聲，荀姬低語：“隨侯珠。”
宋武皺眉：“隨珠彈雀的隨侯珠？”
隨珠彈雀，典故出自《莊子·讓王》：“今且有人於此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之，何也？則其所用者重，而所要者輕也。”
隨侯珠，傳說就是隨侯出遊，遇受傷靈蛇而救治，后靈蛇報恩所贈的一顆寶珠。與和氏璧齊名，也是隨國滅亡的主要原因所在。
宋武所了解的隨侯珠信息，都是世上傳揚的隨侯珠故事：“汝君，可子武聽說隨侯珠在楚王手中？”
荀姬也起身，語氣幽幽：“是呀，楚王手中卻有一枚隨侯之珠。可是子武，誰又說這隨侯之珠當世僅此一枚？”
微微仰頭看宋武側臉，荀姬輕輕搖頭：“和氏之璧，隨侯之珠……此時都在楚王手中，也不盡然在楚王手中。此當世重寶，楚王徒有其形而已。子武，不妨去問問家父。”
明顯的在送客了，宋武扭頭看一眼荀姬面容，張張嘴，閉着眼睛輕嘆一聲：“有負汝君了，天命一日不成，子武一日不得自由。他日自由后，任憑汝君處置。”
什麼最重要，信息最重要！
荀姬知道他不知道的重要信息，這種信息的知情者向來是越少越好。荀姬願意說，已經代表了很多東西。起碼，會引發荀子、荀家的不滿。
他的感嘆，荀姬只是冷哼一聲：“你們都是一樣的，心志超凡脫塵，豈會留戀形色外物？何況，本君不說，自有人會說。”
她的抱怨嘲諷，宋武回以苦笑，踏步上前縱身一躍跳下樓台，氣流在耳際呼嘯。
他臉先着地，緊接着整個身子跟着沒入土地，穿過土層、泥水層后，宋武置身一片河水中，在水中已經能聽到河水奔流的嘩啦聲。
上岸，已是夜色，渾身水汽蒸騰乾淨，宋武緊緊閉着眼眸，兩腿如灌鉛一樣難以邁步。
為了心中的理想，他與龍陽君這個師兄一般無二，一個為了一國權勢犧牲了一切，一個為了自身的力量，也將一步步犧牲所有。龍陽君要取得的權勢，他宋武要取得的力量，為的都是達成心中夙願。
明明知道自己僥倖成功也很難全身而退，可宋武就是無法拒絕這樣的使命，因為這是唯一能讓他了結仇恨的方式。若主動放棄仇恨，那他就不再是自己了，而是另一個宋武。
孤家寡人一個，死不可怕，變成一個自己看不起的人，才是最可怕的。
一步步登上山上台階，宋武看着夢遊的士子、百家弟子，他除了不時皺眉深思、分析外，不言語一句。
半山腰，有一座三山立頂的三重石牌坊，宋武仰頭眼中只有兩個字“山水”，牌坊兩側各有一隻形似鸞鳳的雄偉奇鳥。
天色已晚，宋武左右看一眼就背倚牌坊石柱坐倒在地，懷抱商闕劍深吸一口氣，揚起眺望遠處天際，那是薄薄雲彩圍繞着璀璨月暈，新月模糊的夜空。
山巔，韓非玉冠束髮，一襲素色長袍外掛靛藍大氅，左手橫在胸前手裏握着一枚黑白變幻的棋子把玩，右手負在背後左右踱步。
他身側平坦場地上，天際垂落的道道星月銀色光線交織組成的棋盤上黑白兩色棋子交織，更有一枚枚黑白兩色來回變動的棋子，導致落子后的棋局，也就充滿變數。
星月棋盤的對面，是一頭白髮、白須、白袍的荀子，荀子半垂着頭微笑，手中捏着一枚黑白兩色棋子：“子武回來了。”
被干擾，韓非收回遠眺北方的目光，左手揮動投下棋子：“低劣手段，與李斯一般。”
荀子微笑眺望北方，眯眼：“可惜，聯軍雖眾，卻難有作為呀。”
荀子落子后，韓非又面北眺望，通過模糊雲氣變動分析河南戰場局勢。
宜陽戰場隨着蒙驁重傷而宣告結束，三川地域內的秦軍防線開始全面收縮，以韓軍滎陽大營為先鋒的聯軍已逼近洛陽，就等信陵君督率主力部隊抵達后，圍繞洛陽展開對秦軍的第一輪消耗攻勢。
宜陽之戰、洛陽之戰，其後是秋汛前決定三川地域歸屬權的河南大決戰。三戰全勝，才意味着聯軍計劃的成功，也意味着信陵君的抑秦方針具有可行性，能讓各國君臣信賴投注；也將證明信陵君的指揮是值得各國將士信任的。
三戰全勝，才能保證聯軍的延續，才能初步遏制秦軍勢頭。也只有三戰全勝，聯軍才擁有進攻函谷的可行性。
關注三川地域內戰事的不只是荀子法家一脈，諸子百家都在觀望或下注。韓非沒得選，他只能支持聯軍勝利。他控制的白棋的確佔據了三邊，可偏偏在中間天元位置的爭奪上，遠不如後方穩固的黑子。
尤其是他控制的三邊區域內，有太多的黑白子，這些黑白子可能會變成白子，也可能是黑子，比起後方穩定一片黑的黑棋，白棋內部有着太多不穩定因素。
落子到天明，韓非也不過前後投下二十枚棋子，可荀子只落下五枚棋子。韓非投下的二十枚白子，卻有五枚棋子受棋局影響，變成了搖擺不定的黑白子。
旭日升起時，星光棋盤匿跡。
宋武搓着臉登上山巔，左右看着佈局，北邊一處茅草廬舍，南邊只有一顆梧桐木。此外，東邊只有一口不斷噴涌清流的泉眼、小池。除了這些，就剩下西邊的上下山路。
朝陽金輝灑在臉上，清涼山風拂面，宋武搖搖頭，暗道一聲奇怪，他看不見荀子身影，卻有一種奇怪的感覺，彷彿荀子到處都是，在各方面注視着他。
對着北面茅草廬舍，宋武抱劍行禮：“荀師，子武今日入室，算不算遲？”
他是名義上的親傳弟子，是荀子、諸子百家出身的客師講學時能坐在第一排席位的正席弟子，是僅比韓非小一點的親傳弟子，是荀子名下最小的親傳弟子。
可到了這裏，才算是登堂入室，看明白了真假虛妄。
“子武何以斷定為師在此耶？”
荀子的聲音從四方傳來，宋武微微俯首：“人不可居無所，體無衣，餐無食，是故子武如此斷定。”
“子武心中存的是人道，那為師就教授子武人道的學問吧。”
荀子話音一落，茅草廬舍外懸挂的草簾揭開，一頭黑髮，留着大鬍子的荀子健步走出，腰間挎劍器宇軒昂，一雙犀利目光上下打量宋武，點頭：“子武，可明白了？”
宋武皺眉，微微搖頭：“子武糊塗，不明白荀師的偉大。”
“其實子武明白，只是不願承認而已。”
中年荀子也在左右打量周邊，感慨着：“這就是學問、思想的力量。形體可滅，可我法家理念將永世傳揚，為我人族強盛奠定基礎。”
法家思想不滅，那荀子將永生不死，只是愚昧者看不見罷了。
宋武點頭：“如荀師所言，子武並不看重教化、學問的力量。子武想要的，荀師是明白的，還望荀師成全。”
荀子闊步來到山頂邊緣，左手按着劍柄，右手遮在眉上眺望遠處：“子武，我這一生所愧，便是汝君。”
跟在他身後，宋武微微挑眉：“荀師的意思，令子武糊塗。”
扭頭，荀子露笑，右手撫須：“子武何等的機敏，只是不明白些許關節罷了。若子武能完成為師中年的心結，那為師不留遺憾，自能化道而去永世長存。”
宋武眯眼，如今的荀子已不是一個荀子，而是化身幾個，有一個難解的心結，便有一個‘人形分身’荀子，可能所有心結了卻，荀子會進入另一種境界。
良久，宋武問：“為何荀師不選其他人？為何汝君卻偏偏看中了子武？”
荀子撫須微笑：“這子武是明白的，請看山下百家士子，無不陷身幻境，在幻境中體悟我法家真義。而我法家聖地，最具威嚴公正，洗滌世人內心雖不如孟子浩然聖境，卻在鎮壓邪意惡念上，天下無出我之右者。”
“而子武呢，初來我法家明威聖境，飽受責難，卻能心生不滿縱火報復。可見，子武心地純粹，非是聖境威壓這類外物所能震懾。”
雙手負在背後，荀子走向東邊的泉水，邊走邊說：“一個心地純粹的人，必然也是大善大惡之人。不論子武是大善，或是大惡，心中無雜念，便足夠了。”
荀子看着自己水中倒影，對着水中搖晃的宋武倒影笑着：“汝君喜歡的是心地純粹的人，是純粹的心，已不是人。而為師又豈會在乎子武是惡是善？”
善、惡的定義是秩序標準，對法家來說你遵守秩序就是善，反抗秩序就是惡。可如今的宋武，豈是人世秩序所能約束的？
自然，善惡的定義對宋武這類半步超凡的人而言，已經失去了意義。
何況，荀子認為人天性嚮往自由，逆反秩序約束是天生秉性，天性上來說就是惡。一個惡人對荀子說自己的惡人，荀子一點都不會奇怪，也不會怕你。
因為法家研究的就是止惡，如何止惡？就是一個字，治！治到你不敢為惡，不想為惡為止！
而法家研究的止惡是在治國治世方面，止惡止的是天下人性之惡，而不是天上那些人的惡。不是法家不想，而是管不了那麼遠。