第90章：秋水長情（90）
“由於儒學肩負着治學育人的責任，相對而言，教學之彰可算是儒學所面臨的較為獨有的難題了。”子師大老說道，“由於儒家現目前還不能斷言儒家到底有法或無法，所以在總體趨勢上，儒家便一分為二，在教派修行與治學育人上便產生了矛盾，有時候更是嚴重製約了彼此的發展，一個中庸之道，大家很難百分百遵守，就連子思自己也沒能守好中庸之道，己身不正，又何能正人，哎，說來甚是慚愧。”
說道這兒，孔伐卻是看向了陳蘭玫，道：“關於這一點，還請聖女不吝開示解惑。”
“其實，儒學之大法，眾神皆無置疑，這隻不過是受於時間的局限性，還沒有有緣者出現豁然開悟而已。”陳蘭玫說道，“天地之‘中’，時空之‘中’，很難真正遵守，大家往往是顧此失彼，顧彼失此，這天地雖是有情，卻也算得上是以無情而分為始，也正因為如此遺憾的錯誤，天人交感之下，佛祖與玉帝在明悟一切時，均是要斷情絕愛，在情愛一事上失中失衡。而其後呢？佛祖與玉帝已經是看破了一切，自然是很難再從其他角度來感悟整個天地，反而是凡人……”
豬八戒一聽便不服了，忍不住打斷了話頭，說道：“小師妹，難道說凡人還能比佛祖與玉帝更有智慧，他們更加明白這三界的準則不成？可他們連對天地自然最基本的認識也是不夠。”
陳蘭玫說道：“凡人有一句話，叫做尺有所短，寸有所長，無論什麼，都有着它自身的長處。現目前的凡人雖然在智慧方面基本上有遜於眾神，但他們在有些時候有些地方所顯現出來的智慧並不比神仙差。更何況，所有生機在孕育之初，雖然他們所具有的力量與本能都是一樣的，然而不同的生命，在孕育時因天人交感的區別便向不同的方向發展，各自具有了同其他生命的本質區別，這一點就像孔大師曾經所論述的學問普及的問題一樣，此正為天地無極，衍生萬象，這是一種自然的必然。而人類，最優異的就莫過於思想了，然而也正因為如此，人類也同時喪失了一些其他生命的本能，比如說像鳥能在天空自由的飛翔，而魚可在水中任意暢遊。而另一方面，人類也因為思想的活躍，精神力量也特別大，也就更難突破自身精神的封閉，反而是因此不能自自然然吸收到天地間的精華，其他生命則不一樣，他們在初始階段可以很容易的修鍊有成，從而有了法力，有了更長的壽命，而人類則不行。”
“哦，師妹你的意思是說人類因為思想活躍，精神昌盛反而是一件壞事了？”豬八戒問道。
陳蘭玫說道：“當然不是了，只不過，世事兩難全，無論是什麼生命，他們在有了一項優越之時，同時也失去了其他方面的發展，除非他們能夠突破自己的優越之點，方可讓生命向十全十美進展，就像所有神仙一樣，可以像鳥一樣自由在空中飛翔，像魚龍一樣在水裏隨意的淌洋。其實，在生命的所有潛能之中，最重要的就是思想意識，是精神，就像人類，若思想不能突破自己肉身的極限，則不能有更進一步的發展，然而像佛祖與玉帝及各位大神，大家都成功的突破了體能與智慧的極限，從而修成了吻合這天地的正宗法力，也就有了幾乎是所有生命的優越點，那比一般的生命所修之法則又高出很多，從根本來說也不是同一個意境。”
豬八戒恍然大悟的說道：“哦，原來如此，我還以為這思想反而是法力的一種包袱了呢？”
孫悟空在一邊說道：“包袱就是障礙，障礙越大，就越難突破，但是突破之後的成就也就越高，猴哥那天就告訴你了修行之理，你自己卻是不能徹底參透。”
陳蘭玫笑了笑，又說道：“凡人雖然沒能衝破體能與智慧的極限，然而也正因為他們現目前對天地認識還較淺，因此總是充滿了對一切的無邊暢想。”
豬八戒一聽便說道：“師妹說得太好了，凡人便是太愛幻想了，以至於整天沉迷於自己的幻想中。”
陳蘭玫搖了搖頭，道：“不是幻想，是暢想，是一種凡人特有的感悟，相對於神聖而言，凡人最大的長處就是暢想，因為現目前的凡人受限於時間局限性，對自然的認識不多，他們才能不受限於己身的困境，從而充分的發揮暢想，才能想到更多更豐富的東西，想到一些看上去不太現實卻又真實的東西，短時間內雖然無法衝破身體的極限，卻可藉助天地自然的物質與力量，格物而用，一定程度上一步一步達到自己的心愿。雖然他們多數的暢想都不太切實際，然而，愚者千慮尚必有一得，更不要說其中的佼佼智者了。事實上，天地間的各種大法，莫不是生命暢想感悟所得，之所以大家誤以為是幻想，那是因為暢想本為虛性之故，而大神身具超凡之力，虛弱實強，從而也失去了無中生有的暢想之力，所以在很多時候，凡人總是比大神能更好的感悟，而孔大師的先人孔聖人當年便成功的感應到了這一個‘中’字乃是天地之準則。其實無論是什麼，只要做到了一個中字，便能自然的吻合自然天地了。”
豬八戒聽后，卻是說道：“師妹，只怕還是有些不對吧？”
孫悟空一聽，忍不住狠狠的踢了他一下。
“二師兄有什麼疑惑，何不說出來大家參詳，天人交感，每個人所能感受的都不一樣？”陳蘭玫說道。
“既然儒學之中有大法，為何聖人卻是天命觀呢，這不是有些矛盾嗎？”豬八戒問道。
陳蘭玫說道：“萬物生長靠太陽，而且一旦大劫，地歸於天，正所謂來處去亦去處來，歸於源方源於歸，所以聖人之觀便是天命觀，但這與天行健，君子以自強不息並不矛盾，相對而言，天命觀屬於先天，自強觀屬於後天。”
豬八戒點了點頭，便又說道：“那當年孔聖人也說‘唯女子與小人難養’嗎，尤其可見，孔聖人似乎，似乎……”
陳蘭玫說道：“這個嘛，孔聖人確實是說過這麼一句話，其中一部分原因，也正是他同佛祖與玉帝一樣之處，也是在無形中受了天地無情的影響，所以才會有些偏頗之詞，有了這些看起來矛盾的話語。”
“大家在天庭之所以無法感悟七情六慾的種種特質，一來是因為儒學乃是凡間的學問，相對而言，凡間乃天地之中，故得中之真諦，儒學便只能在凡間才能有效感悟，二來，天庭集合了道家眾神仙的靈氣，在如此強大的靈氣環繞下，一般而言是不利於感受儒學精義的。”陳蘭玫又說道。
豬八戒一聽終於是恍然大悟，說道：“哦，所以師妹你才讓我們大家住到七星山來，這樣大家便能感受到儒學的精義了。”
陳蘭玫點了點頭，道：“正是，只不過要能有效應付七情六慾，目前還遠遠不夠的？”
“聖女早已有了具體的良策，我等洗耳恭聽。”佛祖問道。
“佛祖言重了。”陳蘭玫搖搖頭，嘆息道：“要應付七情六慾，當然更重要的是應付即將來臨的天地大劫，我們可以先選出十三個有緣修成新法的佛仙之神。”
豬八戒卻是搖了搖頭，道：“師妹，我們佛道兩家現在也只有幾位有一點點感悟，哪兒能湊足十三位呢？”
孫悟空低喝道：“你不要打斷師妹的話。”
“聖女自是早已經有了具體的打算，請聖女儘管吩咐。”玉帝也說道。
陳蘭玫又說道：“佛祖與玉帝見諒，容蘭玫放肆了。”
佛祖說道：“天將大任，當仁不讓，我佛道兩家眾神皆聽從聖女調度指揮。”
玉帝也說道：“正是，正是，不知陳姑娘還需要什麼樣的人手，儘管說來。”
陳蘭玫便說道：“其實，正如上次在南天門所言，七情六慾經過相互化合，雖然已經不完全是天地萬物原先所具有的七情六慾，但在主體上卻是並沒有產生質變。相對而言，七情又是受天氣較重，而六欲則是受地氣較多，可謂天有七情，地生六欲，所以蘭玫想請佛祖派六位神佛出來對應六欲，而天庭則可派出七位神仙負責與七情相對。”
佛祖說道：“正如八戒所言，我佛界如今能有所感悟的便只有觀音，三藏，八戒，沙僧與小白龍，這隻有五位，而孫悟空雖是有潛力未發，但是他卻一直無法感悟到新法？”
孫悟空見佛門剛好是差了一位，而自己卻是無能修成新法，十分的氣餒，甚是慚愧。
陳蘭玫向孫悟空安慰的笑了笑，然後說道：“另外一位就是菩薩座下的弟子紅孩兒。”
觀音菩薩雖是不明白紅孩兒如何就有機緣能修成新法，卻是對陳蘭玫的話深信不疑，立刻說道：“這好辦，觀音這就通知紅孩兒到七星山來。”
陳蘭玫搖了搖頭，到：“何勞菩薩通知，紅孩兒已經到了。”
觀音聞言心動，這才知道紅孩兒真的已經到了，便向外傳音道：“紅孩兒，你還不進大殿來，要這眾多大神請你嗎？”
只是片刻，大家便見大門處走進來了兩個人，卻是紅孩兒與天庭的六公主。
紅孩兒立即上前一一拜見了眾多大神，然後行到菩薩面前說道：“請菩薩恕罪，弟子沒聽菩薩的話，擅自出了南海，只因，只因……”
他看了看一直低着頭的六公主，沒有再說下去。
六公主當初為了情魔私出天庭，然後又機緣巧合之下留於南海，關於此事不少仙佛皆知，因此聽了紅孩兒的話，都明白定然是六公主忍不住要到七星山，而紅孩兒沒法，便只有陪着她一道前來。
“露兒，你過來。”玉帝喚道，面對這種情景，他也是非常的無可奈何。
六公主憂怨的看了情魔幾眼，然後怯怯的行到玉帝與王母娘娘前面，道：“父皇，母后，對不起，是藍兒讓您們操心了。”
玉帝嘆息了一聲，無奈的搖搖頭，還是王母娘娘說道：“看到你沒事就好，聖女現在正說天地大劫一事，你就在一邊好好聆聽，以後也不要亂跑了，現在是非常時期，你父皇與母后也沒有更多的時間來關心你，明白嗎？”
“是，露兒以後不會再讓父皇與母后操心了。”六公主應道，然後便站到了王母娘娘身邊。
“紅孩兒，你已經到了有一會，想來聖女的話你也聽到了，如今既然是有緣到了七星山，一切也正是天意，你一定要好好修鍊，明白嗎？”觀音菩薩對紅孩兒說道。
紅孩兒原先本是天不怕，地不怕的，但是經過菩薩多年的教化，已經是一名真正的佛門弟子了，更何況此刻所講的是天地大劫，紅孩兒也是有自知之明，慚愧的說道：“菩薩，對付七情六慾，弟子自是不會甘后，但是弟子的法力只怕有些不夠。”
陳蘭玫卻是說道：“其實，紅孩兒你的法力修鍊起來絕不會差的，因為你原先的法力已經有了新法機緣。”
紅孩兒大驚，問道：“不知陳施主此言何故，紅孩兒以前一直在火焰山修行，後來蒙菩薩收留，所修的也都是正宗的佛法，怎麼可能就有了新法呢？”
陳蘭玫並沒有立即回答，卻是又說道：“目前佛道眾神，要想修成新法，總的來說，有兩種相對簡單的途徑與方法？”