十。獨中花魁續

其一，各種名妓續。

也許因為朱熹的緣故吧，天台妓嚴蕊大抵才成為宋朝行院才女中的翹楚，能在朱聖人面前行走的嘛。南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友為嚴蕊、王惠、趙娟等4人落籍。同年，浙東常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的學派反對朱熹的理學，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，下令黃岩通判抓捕嚴蕊，關押在台州和紹興，施以凌辱，逼其誣陷唐仲友，嚴蕊寧死不從，並道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真偽，豈可妄言以污士大夫，雖死不可誣也。”

此事朝野議論，震動孝宗。朱熹改官，岳霖（此武穆兒子，朱熹算武穆師侄。讀宋時文章就這點好處，繽紛錯落，到處都是認識的人，或者可以與認識的人關聯起來。）任提點刑獄，釋放嚴蕊，問其歸宿。嚴蕊作《卜算子》：“不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”岳霖判令從良，被趙宋宗室納為妾。事見洪邁的《夷堅志》。

說起來這真是個爭風吃醋的悲哀故事，朱熹、岳霖什麼的，皆不重要。唐仲友的大道雖與朱熹作對，卻有一個共同的道友，陳亮陳同父（就是那個殺馬過橋與辛棄疾結交的那個）。這圈子裏都是些自視甚高的憤憤（包括朱熹、岳霖）、道學界的杠精，否則怎麼會杠得起來？（唐仲友是道學金華學派的，陳亮是道學永康學派的，朱熹是道學考亭派始祖，岳霖是道學主流洛派的。此外，也沒必要以人性苛責道學家們，一方面都什麼時代了，鶯鶯燕燕未必不如一本正經；另一方面，道學家只是提出存天理滅人慾是人性修鍊的一個法門，本意未必是要社會建立起禁錮人性、懲罰淫冶的機制，說不定濫交更有助於鞏固道心呢。與所謂“酒肉穿腸過、佛祖心中留”一樣，“萬花從中歷、片瓣不粘身”難道不是同樣意境高遠？）

話說當時，諸道友在道學鬥爭之餘的修鍊，自然是唐仲友嫖嚴蕊嫖得高興，陳亮同樣嫖嚴蕊的閨蜜趙娟嫖得高興。四個人這麼來那麼去的就是個四角戀愛關係。戀愛中的人自然昏頭昏腦。於是唐仲友替嚴蕊脫籍欲金屋藏嬌、不叫人分享餘瀝。陳亮自然叫唐仲友同樣替趙娟脫籍，想着日後與趙娟雙宿雙飛。誰想唐仲友替趙娟脫籍是脫籍，還想日後再佔便宜，於是對趙娟說，陳亮是有多少錢使多少錢的主，表面風光，你跟了他、他怕是日後養不起你。所以趙娟心理起了變化、出來后對陳亮愛答不理，陳亮大為焦躁，逼問趙娟，趙娟就把唐仲友給賣了。陳亮大怒，唐仲友你這麼做不厚道，你佔了嚴蕊我不說啥，你怎麼這麼見不得我占趙娟捏？

陳亮自然找與唐仲友大道對立面的朱熹相告。於是朱熹自然傾力相向，才有後面寫詞的故事。陳亮後來大概在賢者時間裏想想，為了幾個行院粉頭，這麼意氣用事不值，寫書給朱熹為自己洗白，說自己不是這個意思。唐仲友回京之後，也沒好意思再提這嘮叨子褲襠里的事。於是這事兒吧，就直接把朱熹給黑了，又把嚴蕊的光輝形象給豎起來了。此故事後來流傳頗廣，被收於《二刻拍案驚奇》，篇名“硬勘案大儒爭閑氣，甘受刑俠女著芳名”。

這真是：風流太守墮脂粉，湖海豪士迷風塵，紅顏詞客名千古，道學聖賢施不仁。

至於本篇名為何叫“獨中花魁”，這個自然也是宋朝行內花魁的故事，於後世大大有名的緣故。說的是，京城“花魁”莘瑤琴竟看中了賣油郎秦重，留下了萬古傳揚的風流情節。南宋年間杭州有個花魁娘子美娘，她原名莘瑤琴，在戰亂中與父母失散，被賣入妓院。當她長到十四歲時已經美艷異常了。但她只想做清倌人，不肯接客，鴇母就將她灌醉，把她的初夜賣給了一個姓金的員外。同行姐妹勸他說，走到這一步，更要接客，找到如意之人好儘早從良，而且也要積攢一些為將來贖身的銀兩。莘瑤琴從此不再反抗，欣然從命，莘老師兢兢業業，努力拚搏，業績突出，不久就被行內譽為“花魁”。

杭州清波門外有個開油店的朱十老收養了一個從汴京逃難來的小廝名叫秦重，改名為朱重。如今長到十七歲，每日幫朱十老榨油賣油。但朱十老的使女蘭花卻心懷不軌，與夥計邢權勾搭，挑撥離間，讓朱十老將朱重趕了出去。

朱重只好走街串巷賣油。有一天他到錢塘門外的昭慶寺去賣油，恰好寺中要做九晝夜的功德，他一連九天挑油到昭慶寺。第九天秦重在石頭上歇息，看到一位美若桃李的女子從寺中出來，他都看呆了，四處打聽，才知道是花魁娘子。朱重知道憑自己的身份是沒法再見到這為絕色美女，但“有志者，事竟成。”他從此辛勤工作，一分一錢地積攢銀子，一年以後終於攢到了十來兩銀子。他買了一身體面的衣服，拿着剩餘的銀兩前來。但花魁娘子工作是相當忙的，朱重撲了十幾次空，但他仍不死心。鴇母終於被他感動，有一次讓朱重在莘瑤琴房中等他。莘瑤琴晚上回來時，已經喝醉了，一進屋就和衣而卧。朱重在她身邊躺了一夜，除了為她蓋被，倒茶之外，就是欣賞她的花容月貌，沒有一點亂來的意思。莘瑤琴第二天醒來以後非常感動，她從未見過如此誠懇老實（蠢笨如牛，大霧，劃掉）的男子，於是芳心暗許，並給了他二十兩銀子。

此時朱十老染病在床，邢權與蘭花深夜捲走了櫃中的銀錢。朱十老這時才想到朱重的好處，他找回朱重，朱重不計前嫌，用莘瑤琴給他的銀子做本錢，重新做起了生意，但朱十老的病症越來越嚴重，不久去世。杭州城中有個吳八公子，人品惡劣，一向對莘瑤琴垂涎。有一天，他強行把莘瑤琴帶至湖中船上，想要輕薄。莘瑤琴平時就很反感他，死不從命，吳八公子就脫了她的繡鞋，讓她自己走回去。莘瑤琴倍感羞辱，痛不欲生，正巧碰到了路過此處的朱重，朱重就把她送了回去。莘瑤琴對他更是欣賞有加，連鴇母也覺得他是個難得的忠厚之人，莘瑤琴拿出了多年的積蓄，讓秦重為她贖了身。於是有情人終成眷屬，上演一出情動天地的好戲。

莘瑤琴既稱花魁，當然名動宇內，據說是二十四名妓之一，故事流播，記於了《醒世恆言》中的《賣油郎獨佔花魁》。此後再改編成多種戲曲，包括平劇與相聲。這故事頗有情趣，一改才子佳人的窠臼，男優從知識分子換成更加草根的小販，對底層而言，代入感更強烈一些，就像AV，這女優要靚，這男主要挫，才能更得死宅的青睞。都是套路啊。

這一篇以《獨中花魁》為名的文章，自然要以莘瑤琴來結尾點題呼應；而以柳永名篇開頭，“師師香香安安”，這師師既已名大，安安也有，這香香也是要提一提。

話說趙香香是北宋時期東京名妓。當時妓家傳出幾句口號：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”柳七一日，在趙香香家偶然晝寢，夢見一黃衣吏從天而下，道說：“奉玉帝意旨，《霓裳羽衣曲》已舊，欲易新聲，特借重仙筆即刻便往。”柳七官人醒來，便討香湯沐浴，對趙香香道“適蒙上帝召見，我將去矣。各家姐妹可寄一信，不能候之相見也。”言畢，瞑目而坐。

按說，趙香香才是柳永的官配啊。不能給你第一次，就給你最後一次！