十三。襄陽之守注

其一，為什麼是襄陽，為什麼又是襄陽。蒙古南下，為什麼死攻襄陽一條路？它正好處於南陽盆地的十字路口，南北貫通，要經過這裏；東西貫通，也要經過這裏。四周的各條道路，都匯聚於此，繞不過去。所以無論你在這裏是建個炮塔還是修個兵營，只要這個口一堵住，整個盆地都在你控制之下。襄陽就如同一口濃痰噎在對手的喉嚨里，讓他鬱悶到吐血。這附近有著名的義陽三關，武勝關、九里關、平靖關。（不知道與金庸筆下的大勝關英雄大會有無關係）若得此三關，則不戰自潰，俗稱三關盡毀。

事實上，不單蒙古，自古南下北上的，必攻襄陽。中國的南北通衢，並非人們想像得那麼暢通。如果大規模軍團運動，無非東中西三條。東路走合肥，中路走襄陽，西路走漢中，這個《三國》都已經說得不知有多透徹了，魏蜀吳皆如此。兩千年前的古人，都研究得如此透徹，現在再質疑意義不大。

有句話叫“守江必守淮”，這是說的東路的情況。兩淮盡失，則長江難守（故此虞允文的採石大捷相當不容易）。當時兩淮盡在南宋手裏，故此出東路意義不大。

蒙古只剩中路西路兩個選擇。事實上蒙古三次南下，都是中路西路並出，有主有次而已，第一次第三次襄陽為主攻方向，僅此而已。

其二，蒙古為什麼內亂，蒙古為什麼又內亂。首先，蒙古的幾乎每一次內亂，都是大宋軍民打出來的，絕不存在蒙古主動收兵、放南宋一碼的情況。蒙古的幾乎每一次大位更迭，都引發腥風血雨，這是他們的政治體制決定的，也是他們的野蠻天性決定的。

蒙古是用忽里台制來定大汗的，誰說話都不頂用（今天蒙古國的政體叫大呼拉爾，即是此）。雖說大家都能表達看似比傳統封建王朝一言堂先進，但不要忘了野蠻人的大家都能表達是靠刀與火來表達的。這是真正的誰拳頭大誰說話。從土匪邏輯的大規模人道災難，到封建專制的小規模人道災難，再到現代民權社會的拒絕人道災難，這是人類政治文明的否定之否定，螺旋式上升，見山是山、見山不是山、見山仍是山。

成吉思汗傳位，朮赤與察合台爭位（金書中有寫）窩闊台與拖雷也參與進去，最後是朮赤與察合台“兩棄之”（“自今太子不道，潘王窺望者,兩棄之,著為令。”《新唐書》），窩闊台登位並毒死拖雷，第一局搞定。（朮赤察合台窩闊台拖雷者，成吉思汗子，四兄弟也）

窩闊台屬意三子闊出，其餘諸子貴由、闊端並不服。結果闊出死在南宋軍民手裏，窩闊台只得尋思改立闊出之子失烈門，更是遭到其妻乃馬真及忽里台王公的反對。窩闊台死，繼承人成懸，不得已乃馬真后稱制，蒙古政治大亂一陣，最後乃馬真子貴由勉強當上大汗，蒙古分裂的種子已埋下。第二局終。

貴由早亡，同樣是繼承人出現大問題，貴由與諸王中實力最強的拔都（朮赤子也，長子西征第一人）不和，拔都不準備支持窩闊台系繼承人。貴由妻海迷失後效仿乃馬真后稱制，更是增加了動蕩。

於是拖雷妻唆魯禾帖尼開始操作，拉攏忽里台王公，最重要搞定了拔都（左不過蕭太後手段、大玉兒身法），於是推了她兒子蒙哥上位。自此汗位繼承，便由窩闊台家族轉移到了拖雷家族，皇族內部的分裂，為後來大蒙古國的徹底分裂，埋下伏筆。

這一局的最後，海迷失后被虐殺，失烈門、貴由子等皆死。窩闊台系大輸。蒙哥毫不留情地清除異己，計被殺的諸王、后妃和那顏達三百多人，獲得汗位。

然後眾所周知的蒙哥在眾目睽睽下死於陣前。汗位又一次空懸。這一次是忽必烈與阿里不哥爭位。（拖雷子，蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥也）兄弟倆毫不留情大交兵，最終忽必烈干跑了阿里不哥，妄圖稱號登基，卻發現他湊不齊忽里台。窩闊台系察合台系好容易等到給拖累系臉色看的時機。

最終忽必烈只湊了半個忽里台。索性自稱大元皇帝（終於開始搞封建專制，在自己地盤廢除了忽里台，忽必烈進步了）蒙古帝國自此分裂成東西兩半，最後忽必烈雖然幹掉了阿里不哥，但是再也沒有湊齊過整個忽里台，也就沒有了大蒙古帝國的法統，只能在中華地盤稱王了。蒙古帝國只有越分裂越多，再也不復往日的輝煌了。

威風一時無兩的大蒙古帝國終於毀在了他們自己手裏。

現代憤憤認為大蒙古帝國是中國的論據是，忽必烈干贏了阿里不哥，阿里不哥赴忽必烈帳請罪。他們天真地以為，既然內戰是忽必烈與阿里不哥，那麼忽必烈贏了就又統一了。他們忽略了，大蒙古帝國的法統是忽里台，更不明白，欽察汗國、察合台汗國、窩闊台汗國都支持阿里不哥，窩闊台系察合台系不是效忠阿里不哥，而是給拖雷系找事。事實上，阿里不哥兵敗輸誠后，窩闊台系察合台系等又推海都出來，海都敗了也不服，反正就是不服拖雷系。所以，內戰不是忽必烈與阿里不哥，而是蒙哥死了以後，拖雷系再也沒有一個可以壓服所有忽里台的人物。分裂是必然的。