第42章 風流且付笑談中：將相逸事篇 (1)
重臣名將，生前運籌帷幄，叱吒風雲，做了鬼自然也不甘寂寞。多少風流事，倒是成了世人佐酒助興的談資與笑料。
博士東方朔
出處：《搜神記》
閱讀環境：書桌旁
恐怖係數：★★
漢武帝挖鑿昆明池時，挖到極深處，全是灰墨，不再有泥土。朝野上下都不知道是什麼，武帝詢問東方朔，東方朔說：“小臣愚笨，不能知曉。陛下可以問問西域來的人。”武帝因為東方朔都不知道，所以很難再拿它來問別人了。後來，到了漢明帝時，一位西域僧人來到洛陽。這時，有人記起東方朔的話，就問胡僧。胡僧說：“佛經上說：‘天地在大劫將要結束的時候，就會有毀滅世界的大火燃燒。’這灰墨是那大火燒下來的灰燼。”人們這才知道東方朔的話是有一定意圖的。
有一次，漢武帝東遊，還沒出函谷關時，便有一個怪物擋住了去路，那怪物身長几丈，形狀像牛，青色的眼睛，閃亮的眸子，四隻腳插入泥土中，雖在動卻沒有移動位置。官吏們又驚又怕。東方朔於是出來請求用酒澆它。給它澆了幾十斛酒，那怪物就消失了。漢武帝問東方朔這是什麼緣故。東方朔回答說：“這怪物的名字叫患，是憂愁的冤氣所產生出來的。這裏一定是秦國的監獄所在地。如果不是監獄所在地，那麼就一定是犯人服勞役所聚居的地方。酒能用來忘記憂愁，所以能把它消去。”漢武帝說：“啊！見多識廣的才子，竟達到了這種地步！”
經典溯源
漢武帝鑿昆明池，極深，悉是灰墨，無復土。舉朝不解，以問東方朔。朔曰：“臣愚，不足以知之。可試問西域人。”帝以朔不知，難以移問。至後漢明帝時，西域道人來洛陽。時有憶方朔言者，乃試以武帝時灰墨問之。道人云：“經云：‘天地大劫將盡，則劫燒。’此劫燒之餘也。”乃知朔言有旨。
漢武帝東遊，未出函谷關，有物當道，身長數丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足入土，動而不徙。百官驚駭。東方朔乃請以酒灌之。灌之數十斛，而物消。帝問其故。答曰：“此名為患，憂氣之所生也。此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。夫酒忘憂，故能消之也。”帝曰：“吁！博物之士，至於此乎！”
鬼話歪批
據說，那灰墨即是煤，大好資源竟被當做劫灰，可惜！東方朔在今天，博士頭銜很有可能會被摘掉。
危險的約會
出處：《陸氏異林》
閱讀環境：二人世界
恐怖係數：★★★
潁川郡的鐘繇，曾經好幾個月都不上朝，神色性情都和平時不太一樣。有人問他原因，鍾繇說：“常有一個婦人來與我相會，美麗非凡。”那人說：“必定是鬼怪，應當殺了她。”
後來，那美婦又來了，走到門前就不敢往前了。鍾繇問她原因，美婦答道：“你有想殺我的意思。”鍾繇就說沒這回事，並殷切地邀請她進來。美婦進屋之後，鍾繇雖有惋惜不忍之意，還是拿刀砍傷了那美婦的大腿。美婦急忙跑出去，用新棉花揩擦傷處，鮮血滴滿了她走過的路。
第二天，鍾繇派人按照這血跡去找她，便來到一座大墳，棺材中有一個漂亮的婦人，形體面貌如同活人一般，穿着白色的絲綢衫、紅色的繡花背心。左大腿被砍傷了，還用背心中的棉絮揩擦了鮮血。
經典溯源
鍾繇嘗數月不朝會，意性異常。或問其故；雲常有好婦來，美麗非凡。問者曰，必是鬼物，可殺之。婦人後往，不即前，止戶外。繇問何以。曰：“公有相殺意。”
繇曰：“無此。”乃勤勤呼之，乃入。繇意恨恨，有不忍之心，然猶斫之傷髀。婦人即出，以新綿拭血，竟路。明日，使人尋跡之，至一大冢，木中有好婦人，形體如生人。著白練衫，丹綉裲襠。傷左髀，以裲襠中綿拭血。
鬼話歪批
女鬼明知戀人有謀害之心，仍決然進屋，勇氣可嘉，痴心可敬！雖遭砍殺，卻無報復之舉，這樣一往情深、勇敢執著的鬼，實在美麗。人，反而渺小許多。
鬼大臣應答
出處：《太平廣記》（出《還冤記》）
閱讀環境：書桌旁
恐怖係數：★★
春秋時，吳王夫差曾無故殺掉大臣公孫聖（公孫聖，多見博觀，能知鬼神之情狀。吳王夫差欲伐齊國，忽做一夢，召公孫聖占夢。公孫聖說好戰者必亡，勸夫差按兵修德。夫差大怒，叫力士以鐵鎚擊殺公孫聖）。後來越國討伐吳國，吳王敗逃。吳王對太宰嚭說：“我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。我對上畏懼蒼天，對下又有愧於土地，我舉足不能前進，實在是不忍心經過。你試着在前面招呼一下，假如公孫聖還在，就會答應。”太宰嚭便登上餘杭山，在山上大呼：“公孫聖！”公孫聖就在上面答應說：“在！”三呼三應。吳王非常害怕，仰天長嘆說：“蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？”吳王一直到死也沒有返回故國。
經典溯源
吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。后越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰：“吾前殺公孫聖，投於胥山之下，今道由之。吾上畏蒼天，下慚於地，吾舉足而不能進，心不忍往。子試唱於前，若聖猶在，當有應聲。”嚭乃登餘杭之山，呼之曰：“公孫聖！”聖即從上應曰：“在。”三呼而三應。吳王大懼，仰天嘆曰：“蒼天乎，寡人豈可復歸乎！”吳王遂死不返。
鬼話歪批
夫差濫殺忠臣，偏信小人，終成後世笑柄。
善於反思，多聽取不同意見，一個人才能少犯錯誤。
陳敏欺神
出處：《太平廣記》（出《神鬼傳》）
閱讀環境：公車上
恐怖係數：★★★
三國吳末帝孫皓當政時，陳敏任江夏郡太守。一次，陳敏去京城建業述職回來，聽說宮亭廟的神仙很靈驗，便專程乘船去了一趟，祈求任職期間平安無事，並許願說將來送上一根銀杖。後來，任職期限已滿，他用竹竿做了根手杖，再鍍上一層銀。沒多久，陳敏被封為散騎常侍，又來到江口，去宮亭廟送了手杖，便上船啟程了。當船正行在途中，天黑下來，一位神巫自天而降，宣告說：“陳敏當年許願說給我一根銀手杖，現在卻用一根鍍銀的竹杖送我，我要把它投入水中，再還給你。你對我的欺騙和蔑視之罪，不可容忍！”說完，神巫將那支竹手杖放在水面上，手仗便順水向北漂去，像飛一樣快，徑直奔到陳敏船前，徘徊不去。陳敏害怕，急忙取了手杖，派小吏到宮亭廟謝罪。小吏們剛出發，忽然狂風大作，波浪滔天，陳敏的大船就翻入水中。只有到廟中謝罪的四名小吏幸免於難。
經典溯源
陳敏，孫皓之世為江夏太守。自建業述職，聞宮亭廟神靈，枉帆過之，乞在任安穩，當上銀杖一枝。限既滿，作杖，插竹為桿，以銀度之。尋征為散騎常侍，還到江口，後宮亭送杖訖，即進路。日晚，降神巫宣教曰：“陳敏許我銀杖，今以度銀杖見與，使投水中，當送以還之。欺蔑之罪，不可容也。”乃置杖浮水上，從流而北，其疾如飛，逕到敏船前，徘徊不去。敏懼，取之，遣小吏到廟遜謝。小吏既發，驚風卒至，涌浪滔天，敏舟傾。唯小吏四人獨在。
鬼話歪批
以竹杖鍍銀，陳敏的確滑頭。不過，人的那點小聰明小心眼，哪能瞞過神明？天知地知，豈曰無知？
鬼弟兄
出處：《太平廣記》（出《稽神錄》）
閱讀環境：沙發
恐怖係數：★★★
陳守規將軍曾因犯了罪，被流放到江西信州，住宿在一個公館裏。這個公館一向是個凶宅，陳守規剛住進去，大白天鬼怪就出現了，他們奇形怪狀，變化多端。守規生性剛強兇猛，便抄起刀槍棍棒和鬼搏鬥起來。打了許久，只聽空中說：“我們鬼神不想和人雜住在一起。老兄你為人正派剛毅，我們願尊你為大哥，怎麼樣？”陳守規答應了。從此他和鬼怪經常交談，有什麼吉凶事，鬼也提前報告。有時鬼向他索要東西吃，他給了，鬼們也送他錢物。日子久了，陳守規很厭倦和鬼打交道了，就請一個方士寫了一道奏章，稟告了天帝。第二天，鬼怪們大罵說：“我們和你是弟兄，你為什麼寫狀子告我們？男子漢大丈夫結交朋友，能這樣做嗎？”守規說：“哪有這事？”鬼怪們立即從空中扔下那份奏章，還有寫狀子用過的紙和筆。鬼怪說：“你想占我們的住處，別以為我們離開這裏就沒處去了！我們現在要去四川，不比這裏差。”自此，這兒的鬼怪就斷絕了。
經典溯源
軍將陳守規者，常坐法流信州，寓止公館。館素凶，守規始至，即鬼物晝見，奇形怪狀，變化倏忽。守規素剛猛，親持弓矢刀杖，與之斗。久之，乃空中語曰：“吾鬼神，不欲與人雜居。君既堅正，願以兄事，可乎？”守規許之。自是常與交言，有吉凶，輒先報。或求飲食，與之，輒得錢物。既久，頗為厭倦，因求方士，手書章疏，奏之上帝。翌日，鬼乃大罵曰：“吾與君為兄弟，奈何上章訴我。大丈夫結交，當如是耶？”守規曰：“安得有此事？”即於空中擲下章疏，紙筆宛然。又曰：“君圖我居處，謂我無所止也。吾今往蜀川，亦不下於此矣。”由是遂絕。
鬼話歪批
鬼真心與人交朋友，人卻“未可全拋一片心”。看來，與人打交道，鬼的心眼還不夠。
樊噲聞臭
出處：《太平廣記》（出《兩京記》）
閱讀環境：廁所
恐怖係數：★★
長安城的待賢坊，是隋朝北領軍大將軍史萬歲的住宅。起初，這個宅子經常鬧鬼，住在裏面就會死去。萬歲不信邪，便住了進去。當天夜裏，有一個人衣冠高大華美，來見萬歲。萬歲問他為何而來，鬼說：“我乃漢將軍樊噲。墓地鄰近你住宅的廁所，常常苦於穢惡之氣。假如你把我移葬他處，必當厚報。”萬歲答應下來，進而責問他殺人的原由，樊噲說：“他們各自因恐懼而死，並非我殺的。”於是，史萬歲挖出棺木，作了改葬之後，夜裏樊噲又來道謝，說：“你將來能成為將軍，我一定助你作戰。”後來，萬歲果然做了隋朝將軍。每每遇到賊軍，他便覺得有鬼兵相助，打起仗來必定大勝。