第26章 比人更可愛：神怪狐魅篇 (3)
過了許久，正好有一群砍柴的人經過，聽見他的叫聲，就大喊着衝過來，把狼都嚇跑了，只剩下被抬來的那隻野獸。錢某和砍柴的都很奇怪，一起研究它。這個怪獸長得像狼但又不是狼，圓眼睛，短脖子，嘴很長，牙齒突出，後腿長而軟，不能自己站着，叫的聲音像猿。錢某說：“噫，我跟你無冤無仇，為什麼你要給狼出主意害我？”那怪獸一邊磕頭一邊哀叫着，看上去特別悔恨的樣子。錢某和砍柴人一起把它拎到前面村子的酒館裏，烹熟吃了。
經典溯源
有錢某者，赴市歸晚，行山麓間。突出狼數十，環而欲噬。迫甚，見道旁有積薪高丈許，急攀躋執椐，爬上避之。狼莫能登，內有數狼馳去。少焉，簇擁一獸來，儼輿卒之舁官人者，坐之當中。眾狼側耳於其口傍，若密語俯聽狀。少頃，各躍起，將薪自下抽取，枝條幾散潰矣。錢大駭呼救。
良久，適有樵伙聞聲共喊而至，狼驚散去，而舁來之獸獨存，錢乃與各樵者諦視之。類狼非狼，圓睛短頸，長喙怒牙，後足長而軟，不能起立，聲若猿啼。錢曰：“噫！吾與汝素無仇，乃為狼軍師謀主，欲傷我耶！”獸叩頭哀嘶，若悔恨狀。乃共挾至前村酒肆中，烹而食之。
鬼話歪批
狼(壞人)可惡，為狼(壞人)出謀劃策的更可惡，對這種可惡的“狗頭軍師”要嚴加懲戒。魯迅先生呼籲的“痛打落水狗”，在今天仍有意義。
狐怕孝女
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：床上
恐怖係數：★★
滄州有個叫劉士玉的舉人，家裏的書房被狐精所佔據。這狐精白天同人對話，擲瓦片石塊擊打人，卻看不到它的形體。
平原郡知州董思任，是個好官吏，他聽說這件事後，就親自前往驅除狐精。正當他在大談人與妖路數不同的道理時，忽然屋檐頭狐精大聲說：“您做官很愛護百姓，也不撈取錢財，所以我不敢攻擊您。但您愛護百姓是圖好名聲，不撈取錢財是怕有後患罷了，所以我也不躲避您。您不必再多說了，以免自找麻煩。”董思任狼狽而回，一連幾天心裏都不舒服。
劉舉人家有一個女佣人，十分粗蠢，獨獨不怕狐精，狐精也不擊打她。有人在與狐精對話時問起這件事，狐精說：“她雖然地位卑微，卻是一個真正孝順的女人。鬼神見到她尚且要斂跡退避，何況是我輩呢！”劉舉人便叫女佣人住在書房裏，狐精當天就離去了。
經典溯源
滄州劉士玉孝廉，有書室為狐所據，白晝與人對語、擲瓦石擊人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，聞其事，自往驅之。方盛陳人妖異路之理，忽檐際朗言曰：公為官，頗愛民，亦不取錢，故我不敢擊公。然公愛民乃好名，不取錢乃畏後患耳。故我亦不避公，公休矣，毋多言取困。董狼狽而歸，咄咄不怡者數日。劉一僕婦甚粗蠢，獨不畏狐，狐亦不擊之。或於對語時，舉以問狐。狐曰：彼雖下役，乃真孝婦也。鬼神見之猶斂避，況我曹乎！劉乃令僕婦居此室，狐是日即去。
鬼話歪批
做事貪圖虛名，卻瞞不過明眼人。
真正的孝和善，人神共敬，何況鬼狐？
狐避俗人
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：廁所
恐怖係數：★★★
董曲江先生在京師遊學時，和一個朋友同住，那人與先生並不投緣，只是想節省點吃飯住宿的花費。這個朋友每天追逐富貴之人，常住在外面。曲江先生獨自睡在房裏，夜裏有時能聽見翻動書冊和擺弄器具古玩的聲音。先生知道京城狐多，並不奇怪。
一天夜裏，先生把未寫完的詩稿放在桌上，似乎聽見有吟誦的聲音，問他也沒有回答。等天亮再看，詩稿上已圈點了好多句。但多次招呼，也沒有回應。等到朋友回來，整個晚上都靜悄悄的。朋友自認為這是自己當大官的兆頭，妖邪不敢騷擾他。
有一次，日照的李慶子到這裏借宿。董曲江晚上設酒宴款待他，喝完酒以後，董曲江和朋友都睡了。李慶子趁着月光在菜園子裏散步，忽然看見一個老頭拉着孩童站在大樹下。他明白這二人是狐狸，就躲藏起來，偷看他們幹什麼。那個孩童說：“太冷了，咱們回屋吧。”老頭搖頭說：“跟董先生在一個屋子裏睡覺，沒什麼妨礙，而那個人一身俗氣，怎能和他住在一起呢？我寧願坐在寒風冷月里過夜。”
後來，李慶子把狐狸的話泄露給別人，被那個人知道了，就十分忌恨他，想法排擠他，最終把李慶子擠兌得背着書箱回老家了。
經典溯源
董曲江游京師時，與一友同寓，非其侶也，姑省宿食之貲云爾。友徵逐富貴，多外宿。曲江獨睡齋中，夜或聞翻動書冊，摩弄器玩聲。知京師多狐，弗怪也。一夜以未成詩稿置几上，乃似聞吟哦聲，問之弗答。比曉視之，稿上已圈點數句矣。然屢呼之，終不應。至友歸寓，則竟夕寂然，友頗自詫有祿相，故邪不敢幹。偶日照李慶子借宿，酒闌以後，曲江與友皆就寢。李乘月散步空圃，見一翁攜童子立樹下。心知是狐，翳身竊睨其所為。童子曰：寒甚且歸房。翁搖首曰：董公同室固不礙，此君俗氣逼人，那可共處。寧且坐凄風冷月間耳。李后泄其語於他友，遂漸為其人所聞。銜李次骨，竟為所排擠，狼狽負笈返。
鬼話歪批
一身俗氣，連狐狸都避而遠之，實在令人好笑、鄙夷。今人不可不謹慎啊。
追名逐利，本無可厚非，但許多人挖空心思，不擇手段，只會招致白眼和笑罵。
以德報怨的狐女
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：二人世界
恐怖係數：★★
有一個叫張四喜的人，因家中窮困，便出門打工。輾轉到萬全山中，一對老人留他當園丁，喜歡他勤勞能吃苦，便把小女兒許配給了他。
過了幾年，老夫婦想到塞外去看望長女，張四喜就領着媳婦到別處安了家。日子久了，張四喜漸漸發覺自己的媳婦是個狐女，認為與異類一起生活是種恥辱，想要擺脫她。於是，某天趁她一人獨處的時候，偷偷射了她一箭，射中了左腿。狐女用手拔出箭，縱身躍至張四喜面前，拿着箭怒斥他：“你這麼負心，太可恨了！雖然別的狐妖會媚惑人，並偷情苟合，而我則是遵從父母之命，與你行過拜天地的大禮，有夫婦之間的情義。我不敢害你，你既然嫌棄我，我也不敢再糾纏你了！”說著握住張四喜的手，痛哭起來，沒多久，她就突然消失了。
張四喜回到老家后，過了幾年就貧病交加而死。家裏窮得沒有棺材入殮，屍體就停在床上。一家人一籌莫展的時候，忽然有一個女子進門，撫屍大哭，原來她就是那個狐女。她拜見了張的父母，詳細地說了事情的前因後果。然後說：“我始終還是您家的媳婦，一直沒有出嫁，所以今天不請自來。”
四喜的母親十分感動，就責罵兒子不像話。狐女低着頭不說話，旁邊幾個鄰居家的婦人也為狐女不平，跟着張媽媽數落。狐女怒目而視，說：“做父母的數落兒子沒有關係，你們怎麼能當著我這個媳婦的面，罵我丈夫！”說完就離開不見了。狐女走後，張家人在四喜的屍體邊發現有五兩銀子，這樣才順利安葬。
後來，張家二老生活越發的困苦，但常常能在缸里籃子裏發現一些錢糧，大概都是狐女的接濟。
經典溯源
有張四喜者，家貧佣作，流轉至萬全山中，遇翁嫗留治圃，愛其勤苦，以女贅之。越數歲，翁嫗言往塞外省長女，四喜亦挈婦他適，久而漸覺其為狐，恥與異類偶，伺其獨立，潛彎弧射之，中左股。狐女以手拔矢，一躍直至四喜前，持矢數之曰：君太負心，殊使人恨，雖然，他狐媚人，苟且野合耳，我則父母所命，以禮結婚，有夫婦之義焉。三綱所系，不敢仇君，君既見棄，亦不敢強住聒君。握四喜之手，痛哭，逾數刻，乃蹶然逝。四喜歸，越數載病死，無棺以斂，狐女忽自外哭入，拜謁姑舅，具述始末。且曰：兒未嫁，故敢來也。其母感之，詈四喜無良，狐女俯不語，鄰婦不平，亦助之詈。狐女瞋視曰：父母詈兒，無不可者。汝奈何對人之婦，詈人之夫。振衣竟出，莫知所往。去后，於四喜屍旁得白金五兩，因得成葬。后四喜父母貧困，往往於盎中篋內，無意得錢米，蓋亦狐女所致也。
鬼話歪批
鄰人責罵薄情的四喜，狐女卻極力維護丈夫，叫人哭笑不得，莫非她也深中“三從四德”之毒？
人負心，狐有情義，兩下對照，人真是無地自容了。
以德報怨，足見一個人的胸懷和氣度。
狐搗亂
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：書桌旁
恐怖係數：★★
李秋崖曾說，有位老儒生，他家的空倉庫里住有狐仙，三四十年來，也沒有出來作過怪。狐狸常出來和老儒聊天，言談之中很有修養。有時，主人請狐狸出來喝酒，他也肯參加，只是看不見他的樣子。
老儒去世后，他的兒子也在家開設私塾教授學生。他跟老儒一樣，經常請狐狸出來喝酒聊天，狐狸卻不愛答理他，時間長了開始給他搗亂。儒生在家設帳教書，同時還替人寫狀紙。他批改的作業，一張也不會丟失；可是他寫的狀紙，有時剛完成草稿，就被狐狸撕碎了，甚至有時候他正在寫，狐狸會猛地從他手裏把毛筆奪走。他教書得來的錢，一文也不會丟失；寫狀紙賺得的錢，即使鎖到箱子裏，也會被偷走。只要是學生出入儒生家裏，都平安無事；打官司的人來了，卻被瓦塊石頭砸得頭破血流。狐狸有時在房檐上說話，當著眾人揭發案子中的陰謀。
儒生煩惱不堪，就請來道士懲治狐狸。道士登上神壇，招來天將，把狐狸抓來。狐狸卻振振有詞地說：“秀才的父親從不把我看成異類，和我交情很好，我也沒拿他當外人，就當成了自己的兄弟；如今他的兒子敗壞家裏的聲望，做了很多的壞事，不見棺材不罷手。我不忍心看着不管，所以出來阻撓，想讓他走出歧途。我偷的錢都埋到了他父親的墳里，等將來他出事了，錢財可以周濟他老婆孩子，我的確沒有害人的居心。沒想到大師您不分青紅皂白，施法抓我。那就生死由命吧。”
道士聽完，急忙走下神壇，朝狐狸作了三個揖，握着狐狸的手說：“假如我死去的朋友有這種兒子，我也沒法管他，不僅我沒法，恐怕能像你這樣做的，千百個人里也不會有一兩個。沒想到這種高尚的舉動，卻出於你們狐輩。”道士也不和儒生道別，就嘆息着走了。
儒生羞愧得無地自容，發誓停止包攬訟詞的行為，痛改前非，最後也長壽而終。
經典溯源
李秋崖言，一老儒家有狐，居其空倉中，三四十年未嘗為祟。恆與人對語，亦頗知書，或邀之飲亦肯出，但不見其形耳。老儒歿后，其子亦諸生，與狐酬酢如其父，狐不甚答，久乃漸肆擾。生故設帳於家，而兼為人作訟牒，凡所批課文，皆不遺失，凡作訟牒，則甫具草，輒碎裂，或從手中掣其筆。凡修脯所入，毫釐不失，凡刀筆所得，雖扃鎖嚴密，輒盜去；凡學子出入，皆無所見，凡訟者至，或瓦石擊頭面流血，或檐際作人語，對眾發其陰謀。生苦之，延道士劾治，登壇召將，攝狐至，狐侃侃辨曰：其父不以異類視我，與我交至厚，我亦不以異類自外，視其父如兄弟；今其子自墮家聲，作種種惡業，不隕身不止。我不忍坐視，故撓之使改圖，所攫金皆埋其父墓中，將待其傾覆，周其妻子，實無他腸。不虞鍊師之見譴，生死唯命。道士蹶然下座，三揖而握手曰：使我亡友有此子，吾不能也。微我不能，恐能者千百無一二，此舉乃出爾曹乎？不別主人，太息徑去。其子愧不自容，誓輟是業，竟得考終。
鬼話歪批
見人不走正道，狐前輩可算是用心良苦。人的確應拜他做嚴師。
人生在世，酒肉朋友雖多無益，唯有諍友，才敢與為頭腦發熱的你潑冷水。
雷公失職
出處：《笑林廣記》
閱讀環境：朋友party
恐怖係數：★
有不孝子頂撞父親，雷公要把他打死。不孝子抓住雷公的手說：“且慢打我。我先問你，是新上任的雷公，還是原來的雷公？”雷公說：“你問這個幹什麼？”不孝子說：“若是新上任的雷公，我活該打死；若是原來的雷公，當年我父親頂撞我爺爺的時候，你幹什麼去了？”
經典溯源
雷公欲誅忤逆子，子執其手曰：“且慢擊。我且問你還是新雷公，還是舊雷公？”雷公曰：“何謂？”其人曰：“若是新雷公，我竟該打死。若是舊雷公，我父忤逆我祖，你一向在那裏去了？”
鬼話歪批
逆子振振有詞，一副無賴嘴臉，估計雷公也哭笑不得。這正是：上樑不正下樑歪。
為人父母，言傳身教非常重要，馬虎不得。
不管飯，白伺候
出處：《笑林廣記》
閱讀環境：公車上
恐怖係數：★
夜遊神看見門神夜晚仍站立在門前守候，同情地問道：“你長得高大魁梧，為什麼還要給人守門，早晚伺候，受這樣的辛苦？”門神回答說：“出於無奈罷了。”夜遊神又問：“那麼有飯吃嗎？”門神答道：“若到他吃飯時，便又不要我上門了。”
經典溯源
夜遊神見門神夜立，憐而問之曰：“汝長大乃爾，如何做人門客，早晚伺候，受此苦辛？”門神曰：“出於無奈耳。”曰：“然則有飯吃否？”答：“若要他飯吃時，又不要我上門了。”
鬼話歪批
過河拆橋，一毛不拔，連神仙都混得這麼慘，足見世人的慳吝了。
如此為人處世，將來吃大虧的還是自己。