1 引言

佛曰：真心為菩提凈土，色/欲乃生死之根。眾生如臨火宅，皆被“貪嗔痴”三毒所困。

【貪】是對於喜好的過分偏執。譬如：有人嗜錢如命，有人嗜賭如命，有人嗜酒如命，有人嗜色如命。貪是人性，錯在於“執”——不明事理，毫無節制。

【嗔】是對於討厭的過分偏執；每個人貪愛嗔厭的東西千差萬別，你喜歡的，或許正是他嗔厭的。因而，事物才具有了兩面性。譬如男人擇偶：有人喜歡亭亭玉立的，有人喜歡嬌小玲瓏的；有人喜歡“趙飛燕”，有人喜歡“楊玉環”；有人喜歡“沉靜如水”，有人喜歡“話癆如火”；有人鍾情“鄰家小妹”，有人喜歡“頹廢朋克”。

【痴】是因不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。譬如：一個胖mm拍了個帥得沒天理的gg，有人就會說“白瞎那個人兒了！”。這就是“痴”的反映，因為不明事理，而產生了輕慢，嗔妒的情緒。說這話的人不明白，她以為“恐龍”的胖mm在人家帥gg的眼裏那就是天仙，那就是嫦娥。她喜歡“柴火妞”，人家帥gg平生就貪戀“櫻桃肉丸子”。美相與丑相皆由心生，萬事萬物只在於你怎麼看，沒差別的！

佛他老人家又說，人這一輩子所遇到的煩惱大致分為六種，皆因“貪嗔痴”三毒而生。

一曰【貪煩惱】。貪即貪愛。產生於五欲（色/欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲。）舒暢的情境。求而未獲，愛而不舍。因為不舍，所以煩惱，故名“貪煩惱”。譬如：美麗的容貌，悅耳的歌聲，好聞的香薰，喜好的口味，光滑的觸感都讓人覺得舒服，輕易就能勾起人性的貪婪。

二曰【嗔煩惱】。產生於五欲不爽的情境。因為感官不喜歡，所以嗔恚忿恨。纏結記憶在心，而生出煩惱，故名“嗔煩惱”。譬如：醜陋的外表，刺耳的噪音，難聞的腐臭，難吃的口味，扎手的觸感多半讓人嗔厭。

三曰【慢煩惱】。自以為是，將自己凌駕於他人之上。懷着不敬重的心態，因傲慢而產生的煩惱，就叫做“慢煩惱”。譬如：你愛慕的gg不**你，偏偏喜歡上一個“慘不忍睹型”。你可能會因此而煩惱，主要是因為你覺得那女的不如你，這就是輕慢心。

四曰【無明煩惱】產生於對一切諸法無所明了。因為不明事理而產生“貪嗔痴”等諸多煩惱，故名“無明煩惱”。這沒什麼好解釋的，如果你缺乏智慧，不懂這個世界運轉的規則，煩惱是必然的。

五曰【疑煩惱】因為不明世事而產生疑惑，以至於猶豫不決，亂了心性，是非不分，善惡不明，輾轉糾結而產生煩惱，故名“疑煩惱”。譬如：n多美男擺在眼前讓你挑，你沒有識人之明，不知道該選哪個好，當然會煩惱。

六曰【不正見煩惱】對於是非善惡無從分辨，猶豫不決而產生了錯誤的判斷。又因為錯誤的判斷而產生了錯誤的認識。被虛妄的假象蒙蔽而產生煩惱，就叫做“不正見煩惱”。譬如：你智慧不夠，帥哥一多就眼花，看來看去也就看到一張“畫皮”，眼子飛出來也看不到骨子裏。自以為選了個好男人，最終被傷得體無完膚，就得到一個結論“男人沒有好東西！”。這萬古傳唱的“醒世恆言”就是天大的“不正見”，無奈卻被億萬糊塗女人奉為至理名言。

聰明的女人千千萬，有智慧的女人卻是萬里挑一。聰明不等於智慧，但有智慧的女人一定聰明。清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒及吝嗇六煩惱，使心如蓮花，處水而不染。

知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得！

綠水無憂因風皺面，青山不老為雪白頭。人情世態紛紜往複，安危苦樂隨遇而安。利己是智，利他是悲，悲智合一便得中道極樂。

正所謂江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

美眉如此風騷，嘆大把帥哥玩盡花招。

惜精英白領略輸錢財，國企老總年事已高，

一代天驕港澳僑胞只識殷勤送美鈔。

俱枉矣，

妙姻緣且看冤家過招！