第308章 新功法雙源同修 開世篇大自然境
本來想打劫,結果被人打,青衣修士算是夠悲催的,在主宰面前連搏一下的勇氣都不敢。
“可是,剛才他們很是囂張啊!”
“對,說是剝我們皮下酒吃!”
“對!我亦聽見了,不能就這麼算了!”
“那怎麼辦?”
“打唄!,”
“對,打他…!!”
“大帥,打不打?”
“打!”
“打他!”
眾將士只待大帥一聲令下,嗷了一聲,好傢夥三百人打八十一人,那情景簡直酸爽…。
約盞茶之後,眾將士打亦打了,搜亦搜刮完了,臨走時,還大發善心,丟下幾十瓶用水勾兌的本源靈液,美其名曰:
“他們十幾年沒見生人了,怪想念的,這是本源靈液,以物換物,兩不吃虧,安心療傷,就此別過。”
橫躺於地的青衣修士心裏憋屈憤憤不平。
“說這些話,很邪惡,你們不知道嗎?”
有人的地方就有正義與邪惡,這就是江湖。
接下來,桓石虔率眾人登上繳獲的飛船,繼續朝星際節點飛去。
之所以桓石虔沒有要青衣修士的命,只是他不認為這夥人該死,做人要厚道,這是母親優童常常囑咐的話。
還別說,青衣修士的飛船功能強大,裝備齊全,且內部裝飾非常奢華,一應生活物質更是應有盡有。
一登上飛船,小豆子就令人仔細搜索飛船上各個角落,並吩咐人仔細打掃衛生,自己率人走進駕駛室熟悉飛船。
以龍鯤將士們的辦事效率,各種清潔法術一通施展,盞茶之後,新繳獲的飛船己煥然一新。
桓石虔將母親優童,睿庸,黃宛,葉文,蒲洪,鷺明,烎天,等一幫文武重臣亦釋放出來。
星蚤飛舟雖好,但一呆就是十幾年,這樣密閉的環境下,論誰亦受不了。
於是乎,飛船上人影幢幢,歡天喜地,大擺宴席。
時光流逝,轉身間大家離開故鄉己過去了十八年,這些年眾人最大的收穫,就是修為普遍提高了很多。
現在龍鯤戰士平均修為皆已達到冥帝中期,而以黃飛羽為首的大將,其修為均在冥尊中期左右。
而厲天行,羅剎,帝剎,帝竼,尤烈,莫魑,英姬,鳳姬等一干化形神獸,其修為均己突破冥尊。
不得不說化形神獸的潛力巨大。
至於小慕容千星,從她化成人形算起,今年她才八歲,是個地地道道的小蘿莉,別看她年紀小,可修為那是一日千里,如今她正在為衝擊冥尊期,而閉關中。
八歲的冥尊,有誰見過?這可是能嚇死人的存在,更是厲天行,英姬等一眾化形大能頂禮膜拜的老祖宗。
這些年,桓石虔等人通過陰十七教授的方法,在將陰煞本源之氣轉化為神之本源之氣的基礎上,通過參詳師尊木辰留下的修鍊秘訣,在獨有的“玄冥珠”加成下,成功的完成了“陰陽互補,雙源同修”,這一創造性的修鍊方式。
所謂“雙源同修”。
就是通過把“玄冥珠”煉化第二個紫府,修鍊時,可以吸收陰煞本源,亦可以吸收陽之本源。
這兩種截然不同而且互相排斥的天地元氣,在師尊木辰留下的秘法上,被奇迹性的化解,使之完全可以轉換,交融,必要時還可以疊加在一起,形成一種更加強大而又特殊的元氣,將攻擊力量發揮到極致,再配合新的法術,創造性的打破了修真界的理論常識,開創了青木系獨創的修真先河。
這樣開創性的壯舉,主要得力於幽冥界不同尋常的環境,造就得兩個非常人所擁有的,兩個必須條件。
第一:幽冥界的人本質就屬陰性,他們以陰煞元氣為生命之本,這種體質在幽冥界屬最平常不過,但被桓石虔一帶出來,進入陽間界就屬於極不平常,特殊的一類群體了。
第二:通過師尊留下的雙源同修功法,再配發每人一枚的“玄冥珠”,這樣就使互相排斥的二氣,合二為一,互相包融,創造性的使桓石虔這群來自幽冥界的人,比別人多了一種元力,又增加了一個儲存元氣的“玄冥紫府”。
所以,這兩個前題條件缺一不可。
這是修真界前無古人後無來者創造性的發明。
至於“玄冥珠”,後來才知道,煉製“玄冥珠”,那可是十七先生的獨有絕技。
至到現在,桓石虔總算知道了木辰師尊的偉大!
原來,這一切都在師尊的“算計”之中。
首先是自己這個歷經九十九世輪迴在凡人界,土生土長的化身,然後就是將自己帶入幽冥界。
其間,青羅的任務,第一是自己的啟蒙老師,第二保護自己的安全。
在自己遇到生命危險之時,孟婆婆孟瑤神君和十七出現。
接下來是青羅與孟婆婆為保護自己,犧牲自己的生命來完成師尊交給的任務。
而十七所擁有的天賦和知識,正好又可以保護自己,不知道十七之後,還有十八十九等我的親人嗎?但願自己儘快強大起來,不再連累他們…。
所以,這十幾年桓石虔一直在努力修行,直到突破“神人之境”,進入“神王之境”后,才遇到瓶頸。
是以,根據以往進階經驗,桓石虔亦不着急,而是利用這個休閑機會,將一生所學,全部教授給大家,督促指導他們修鍊。
有大帥親自教導,加上數之不盡的修鍊資源供給,可以說整個幽冥界的人都有了一個脫胎換骨,本質上的飛越。
這父母的基因越是強大,其所誕下來的嬰兒,亦越加強大,這無形之中,大幽帝國整體國民素質進入了一個嶄新的良性循環之中。
“這,亦許就是恩師你老人家所期待的理想世界吧?
師尊,青羅,孟婆婆,還有妙徠師姐,我不會讓你們失望的!”
隨着大家修為的提升,現在又走出了幽冥界,眾人才發現,以前對修為等階的理解,出現了偏差。
於是,在十七先生的解釋下,大家又重新對修為等階有了新的認識。
原來在陽間界,修為等階分為:鍊氣,築基,胎息,金丹,元嬰,出竅,分神,合體,大乘,渡劫。
往後就是散仙,金仙,仙君,仙帝,仙皇,神人,神仙,神王,神帝,神皇,再往上就是主宰,大主宰,創世境,滅世境。
一般人,從神王開始,就有了自己小世界的雛形,直到修為達了神皇,主宰,大主宰,其自身小世界才初達規模。
直到了創世境,其才算是真正意義上的創世神袛,創世境,是修真世界的稱呼,而在凡人界,創世境被稱之為的“大自然境”。
“大自然境”這個稱呼到亦貼切。
到了創世境,就可以自己編製自然規則,創造一個完整的世界,賜福予自己誕生的億萬萬生靈,並通過人類永遠不可觸摸的方式,加成這個“天體世界”,以保護星球上的生靈不受外來入侵的傷害。
所以說,生活在這個世界上的人類,應該祭拜感謝的是:
“偉大的大自然”。
若知後事如何,請看下回:
話星空九緯空間新見解橄欖理論。
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