第287章 裂道分神

第287章 裂道分神

翻手為雲覆手為雨,這就是呼風喚雨的神通。

可以改變天象,操控氣候。

在一本野史古籍中李修遠看到過,古代時候,有一位大能修成了此神通,被稱為天象老母,掌控天象,神威蓋世。

“天罡地煞,諸多術法,都是道門至高傳承,我如今在五龍山中,一邊練氣,一邊練法,好生自在。”

李修遠不想去參與外界任何事情,只想一心練法,直到長生不死。

時光如流水,轉眼幾十年,幾十年中,李修遠練成了不少的天罡地煞的術法,自身的元氣也是倍增,已經使得二十朵金蓮凝實,一旦展開,氣勢磅礴,遠超普通的元神強者。

“龍隱村中,發生了什麼事情?”

李修遠在庭院中,遙遙看向龍隱村,龍隱村的上空,原本是又白又紅的氣運遮天,如今卻是見絲絲縷縷的黑氣縈繞其中。

心頭有些不安。

“龍隱村中無論發生了什麼,都和我無關。

往日情愫,都早已經斷絕。

縱使龍隱村的人盡數死絕又怎能擾我道心?”

善我者善,惡我者惡!

李修遠已然放下。

重新閉上眼睛,開啟五龍山中的重重陣法,繼續修行,他感受到天地間的氣運有些混亂,應該會有劫數發生。

他想在真正的劫數臨世之前,至少要修成元神。

元神境界的修行者,在這個世界上,至少算的上是雄霸一方的強者。

萬象境界,太弱!

隨着修行的法力越來越大,意境天地也自仙殿中向著外面蔓延而去,逐漸籠罩着一座又一座的山頭。

山中靈氣,也自是融入了意境天地中,歸入金色的蓮花。

元海蕩漾在五龍山中,精純的元氣滋養着山中的一切,花草繁茂,樹木古樸,飛禽走獸也開始吞吐雲霞。

一派生機勃勃的景象。

晃眼的工夫,又是幾十年過去,歲月匆匆,三十六品金蓮也終於是完全的凝實,李修遠的神魂端坐在金蓮上面,化作了金蓮元神。

三十六品金蓮元神。

古往今來,從來沒有出現過這樣的元神,在元神凝聚的那一刻,五龍山上空,紫氣東來三萬里,神光浩蕩九重天。

“這就是元神嗎?”

念動之間,元神出竅,自身的元神腳踏三十六品金色蓮台,飛上高空,天地盡在心中,能夠清楚看到世間元氣流轉,能夠明察萬物纖毫。

仿若是天地間,在他的眼中再也沒有什麼秘密。

高空中。

元神額頭之上,神力凝聚,化作一道豎眼,豎眼中爆出一團金光,方圓數百里、數千里、數萬里都在眼中。

天眼!

元神境界第二層境界,天眼懸空。

而且他已經感覺到,這個時候的自己,縱使肉身死亡,憑着元神,也能夠奪舍重生,借屍還魂,相當於八仙過海中李玄的境界,已經是仙人偉力。

不過,每此借屍還魂,魂魄都會虛弱一部分,修為降低。如果借個幾次下來,就真正死亡了,消散在天地之間。

“我感受到了道家傳說中的三屍元神,若是有着適合的寶物,我可以做到裂道分神,演化出了真正的三屍元神。”

“三屍元神在道家又叫做一氣化三清,每一個元神,都可以轉世,也可以借屍還魂,有着自己的思想,十分的神奇。

就像是三個不同的自己,堪稱造化。”

李修遠的元神歸入祖竅,此時才真正的明白元神強者的強大。

三屍元神,本尊,每一個修成了三屍元神的元神境界的強者,都相當於有着四條命,只要一條元神不滅,就可以不死。

想要真正殺死一尊元神境界的強者,非常的困難。

“往日裏,卻是我低估了元神強者,縱使我法力強大,也難免一尊元神強者,怪不得,任何一尊元神強者都是一方霸主。”

想到這裏。

李修遠心中有些打鼓,“當初的黑水河神,應該沒有修成一氣化三清,這是至高法門,並非人人能夠有着這樣的秘法,也不是人人可以有着足夠的寶物演化三屍元神。

黑水河神應該只是到了元神出竅的境界,憑着戳目針這種道器,抽冷子才傷了凌波湖龍主的肉身雙眸。

若是老龍主有了準備,任憑戳目針的威力再勝一籌,也難傷凌波湖龍主的肉身。

不過,由此可以看出,凌波湖龍主應該是元神第三層借屍還魂的境界。

而我自己卻是直接到了元神最高層次,裂道分神的境界。

但是想要練成至高的三屍元神,卻是不容易。

至少需要以道器為載體,才能夠演化出來三屍元神,載體越是強大,演化出來的三屍元神的威力也越是強大。”

李修遠收了金蓮元神后,坐在桃樹下的石凳上,思索着,應該如何練成三屍元神,如今他手中有着如意兜、赤霞劍、赤火靈珠、戳目針、照神鏡以及意境天地中的眾寶和仙殿。

其中如意兜、戳目針、照神鏡都是道器。

如意兜可以化作遮天神網,網羅萬物,使得萬物難逃。

戳目針可以戳毀修行者的肉身、元神雙眸。

照神鏡可以照耀萬物,還可以定住萬物的神魂真靈,縱使元神,也能夠被定住剎那。

威力都是非凡!

“如意兜、戳目針、照神鏡都是非凡,也可以隨着我的修為提升,不斷的提升它們的品質,使得它們的威力不斷增強,倒是也可以作為寄託三屍元神的寶物。”

暫時沒有其他的寶物,李修遠便也開始嘗試着煉化三件寶物,三件寶物都是道器,被李修遠收入金蓮元神中,以自身的法力逐漸浸透。

其中的如意兜早已經煉化,戳目針、照神鏡還沒有煉化,此時法力浸透,慢慢的破開寶物中蘊含的重重禁制,進入寶物的核心,便可以控制寶物。

“一邊煉化寶物,還需要不斷的把自身的三屍元神徹底的分離出來,裂道分神,融入寶物,成就三屍元神真身。”

“三屍”,道教術語,指道教的三屍神。

屍者,神主之意。道教認為人體有上中下三個丹田,各有一神駐蹕其內,統稱“三屍”,也叫三蟲、三彭、三屍神、三毒。

上屍好華飾,中屍好滋味,下屍好**。

斬“三屍”,恬淡無欲,神靜性明,積眾善,乃成仙。

裂道分神之後,斬出三屍,才能夠凝聚金丹,成為天仙。

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武周仙緣

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