第四十章 修為～身體～生命～壽命

修鍊是所有無法覺靈之人，無論男女老少，都渴望不可求之事，一生最大的遺憾，也許只有即將駕鶴歸去的人才會放下這個執念，因為他們看見了那些不一樣的世界。

修鍊第一處風景——逆天改命。逆天：有了修為並且足夠強大之時，人便不會死在普通的天災之下，食不求風調雨順，有也罷無也罷；行不架車馬、不觀天色，道路有無礙沒有也無妨。

改命：人常有生老病死，命不足二百餘年，有了修為，或許大限將至也會老死，但無病患之憂，命過二百有餘，有大余。

且說生死：生為生命，死為身死，身死而生死。

何哉？

生命是具有正常或半正常活力機能的身體的美稱，一個這樣的身體叫生命，無數個這樣的身體也叫生命。

身死則身體機能活力消失，該生命結束。

有意識或意識存在過的生命更為神奇，比如人。

意識生於靈，養（存）於生命最核心、最奇奧之處。身死則生死，意識隨之回歸於靈，靈繼而消失於天地之間，

反正，身不死則生命不死，生命不死則意識永存。

每一個有意識的生命，每一個人，都希望自己的意識永存，不會消失於天地之間。

想要意識永存，必須做到身不死，而修鍊便是身不死的路，除了這條路，其他身不死的路沒人知道，有沒有也沒人知道。

我們努力的意義，一是為了滿足自己的意願，在有限的時間裏認真、明確的認識自己；

二便是讓我們的身體不會停止它的生理機能，為了這個目的，我們必須向自然界獲取食物、獲取活着的能量。

然而在不能修鍊的情況下，我們人族都得遵循大自然的法則，總有一天會老去。

當我們的身體老去，漸漸的我們的大腦便無法再孕養我們的意識，意識沒了住的地方，自然得回到它的出生地——靈，在靈中沉睡。

這時也就是我們常說的，離開人世故去了。

萬物有靈，有意識之生物（生命）的靈必定不弱，當靈強到一定程度時，就可以開啟修鍊。

靈修起於覺靈，體修始於戰靈，兩者無強弱之分，只是起始的時間不同，不過兩者的特性都是相同的，最直觀的表現就是身體的不死性。

靈氣居於天地之間，遇靈化作靈力。靈力先天性就帶着，來自天地的長存，也擁有着來自靈的生生不息。

暗淵此時的心臟，已經獲得了來自靈力的不死性，心細胞不再分裂增加，

除非有心細胞被外力毀滅，心臟才會再次分裂出新的心細胞，以補充被毀的心細胞區。

不僅僅如此，暗淵的心臟以後不再需要，來自身體的消化系統、來自血液中的能量供應。

等到暗淵戰靈境修到圓滿之時，他全身各處的情況就會變得跟心臟完全一樣，壽命直線激增。

這，就是為什麼修鍊者不用吃飯，也不會餓死；明明都是生命，卻可以輕鬆活過二百餘年的原因！！！

戰靈修鍊到圓滿級時，五臟六腑皆為靈脈的一部分，除了六腑，五臟原本的功能不需要再繼續。

簡單來講，就是連肺都不需要再呼吸了。六腑繼續工作，只是一來不再向身體的其它地方提供能量、養分，

二來，工作得出的東西也不再是養分什麼的，而是煉體需要的“次靈源”。

修為的增加，身體細胞中的靈力圓網，會從第一圓網開始，向里無限增加，一圈一圈、一個圓一個圓的來。

修士要是不被殺死，他的壽命極限與他的靈，成唯一對應關係。

也就是說，修為越高，靈就越“活”，靈力賦予身體的壽命就越悠久，

相反，要是修為停滯不前，靈能夠讓靈力賦予身體的壽命，就會存在極限，通稱“大限將至”。

不過再怎麼個大限將至法，修者也要比非修者，要遠遠活得長久。