第二十九章 物質、萬物、天地、命運

戰鬥告了一個段落，接下來就是清理戰場。龍藤已死，留下的便是資源，必須儘快將其收進空間石，防止血液的流失。

在修鍊界，一個修鍊者，不管他是靈獸、靈植或者人族，皆遵循着這樣一個定律：

不記生前有多強，一但身死道消，向天地汲取的，都會以各種各樣的形式，返還給天地，

意識與靈雙雙消亡，靈力失了歸處也失了存在的根本，自然而然便潰散了，再次化為靈氣歸於天地間，

靈書中的靈力潰散，但是血肉骨骼中的靈力不會，只是不再發揮引領滋養的作用，徹底與之結合，繼而更好的反哺天地。

血液流入大地和靈液澆灌相差不大；血肉不僅僅可以滋養土地，也可以滋養萬物，靈植、靈獸或者人族；

骨骼本來就堅固，經靈力滋養改變后的骨骼，已經可以和那些煉器礦物質相媲美了，

埋藏在大地中的骨對靈氣的吸引，也是富足一方的底蘊來源之一。

對萬物而言，這個定律沒有好壞，以戰爭為例：

戰爭象徵著流離失所，象徵著災難和痛苦，但是這只是對於戰爭發動者與被迫接受戰爭的對象而言的。

在靈界，一場場戰爭之後總會留下無數具屍體、更多的家庭隨之破碎，但是對於戰場，對於那片經歷了戰爭的一方天地，

如果她原就是貧瘠、寸草不生的，那麼戰爭之後，便是萬物再生，如果不貧瘠，那也只會變得更好。

在這個定律中，數量種類無數的靈植，最為特殊，這個特殊就特殊在他們身體中的靈力，也就是靈之外身體之內的靈力，俗稱藥力或者毒力。

靈植生前或死後，他們身體中的靈力對於其他萬族都有作用，反哺天地，也哺育其他萬族。

如此如此，這般這般。

天地之中，其實不論是生命還是非生命，本質上來講都是物質，會跑會跳的物質，又或者是靜止不動的物質，

只是生命很美，除了身體，還有靈魂，用物質來解釋，太簡單粗糙，太淺顯。

萬界天地用物質資源來呈現、表達自己，萬物皆在其中，各有不同。問題是生命要如何看待這萬界天地呢？

把生命分為靈植、靈獸、人族或者其他的，這是一種看法；

說天地無限奇妙，生死離別，相聚相散，幾多歡喜幾多愁、各種事物皆在其中，這又是一種看法。

把天地當牢籠，說天地不仁不公，視萬物為芻狗，這也是一種看法，只是這種看法有失根本，或者說怪（恨）錯了。

首先直接忽略了，任何生命在他所屬的天地中，本就屬於那片天地的一部分，天地無意識，不會對任何一處事物不仁不公。

天地是什麼，天地是萬物的集合體，天地不公就是萬物不公，天地視萬物為芻狗？就是說萬物視自己為芻狗？天地有意識萬物何以立。

看法不同，對於天地的認識自然不同，對自己的認識也會有深有淺，對自己認識得深了，才會成熟。

天地不可怪（恨），那應該怪什麼呢？其實苦難真正的來源，是命運。