第五十三章 殺人魔放下屠刀 二黑子立地成佛
晚飯提前開吃，之後，鄭峰一行七人前往普覺寺，另外六個人分別是畢老、李雲帆、金所長、王萍、李子榮和李衛國。
太陽的身影慢慢消失在西方的天際，夜幕就要降臨。
在去普覺寺的路上，鄭峰想起了一件事：“我們第二次上山和智清方丈見面的時候，當時就是悟空禪師引見的，當問及“8。18”無頭案的時候，智清方丈屏退了悟空禪師，這說明了什麼呢？”
“智清方丈應該知道悟空禪師的真實身份。”李雲帆道。
“他一定知道馬家集發生的那些事情。”李衛國道。
“像智清方丈這樣的高僧，一般不會介入到世俗的是非中去的。”畢老道。
“畢老，面對世俗的是非，智清方丈如果無動於衷，那他就不能算是得道的高僧？”
“佛門有自己的方式，要不然，普覺寺的香火怎麼會這麼旺呢？”
“鄭隊長，悟空禪師一定知道很多事情。”李子榮道。
“是啊！不知道他願不願意敞開心扉。”
“但願我們不虛此行。”
鄭峰他們走進山門的時候看到，在米勒大殿的門口，昏黃的燈光下，站着一個人，走到跟前才知道是智清方丈。
“金所長，貧僧稽首了。”智清方丈雙手合十，表情謙恭之至。
“智清方丈，我們又來打攪您了。”金所長道。
“金所長客氣了，請諸位隨貧僧到禪房說話。”
智清方丈引領鄭峰一行穿過米勒大殿，走進院門，走進禪房。禪房裏面有一個和尚，智清方丈朝他看了一下，他便退到門外，掩上房門。
雙方坐定之後，金所長開門見山：“智清方丈，無事不登三寶殿，我們這次來是想了解一些情況。”
“你們是不是為悟空而來？”
智清方丈的話，對鄭峰他們來說。既在意料之中，又在意料之外。
“方丈，您知道我們會來？”
智清方丈沒有正面回答金所長的問題：“看來，你們已經知道悟空的來路，貧僧就不得不說了，佛祖雖然慈悲為懷，但寺廟也是講是非的地方。既然你們找上山來，貧僧一定知無不言，言無不盡。”
“方丈，悟空禪師是什麼時候到普覺寺的？”
“一九四八年底，十二月二十九日，深夜。”
“鄭隊長，這時候正是解放軍進山剿匪的最後階段。”金所長回憶道。
“他有沒有說自己是誰？”
“沒有。”
“您知道他是誰嗎？”
“知道。”
“他有沒有說為什麼出家？”
“他想讓自己的心靜下來。”
“您既然知道他是誰，為什麼還要收留他呢？。”
“所謂‘靜下來’就是拋開一切俗念，我看他與佛有緣，我佛慈悲，窮途末路之人也不例外。”
“他和包家的幾起案子有關聯，您知道嗎？”
“放下屠刀，立地成佛。善莫大焉。”
“我們想和悟空禪師談一談。”
“你們是不是要把他帶走？”
“我們想聽一聽您的意見。”
“佛法無邊，佛也有法，無法即無佛。貧僧悉聽尊便。我現在就派人去把悟空叫來。你們稍等片刻。”
智清方丈打開房門，對站在門外的和尚耳語了幾句。和尚走出了禪院。
兩分鐘以後，悟空禪師推門走進了禪房。
悟空禪師低眉垂首，從金所長身邊走過的時候，淺淺地鞠了一個躬，表情顯得很平靜。
智清方丈坐在佛龕旁邊的椅子上，右手拿着一串佛珠，右手一直沒有休息過。悟空禪師站在智清方丈的身邊。
“金所長和鄭隊長嘀咕了一句之後，朝悟空禪師招了招手，示意他坐下說話。
悟空禪師看了看智清方丈，見方丈朝他點了點頭，便在旁邊一張椅子上坐下。他正襟危坐，雙手放在膝蓋上。頭微微低垂。
“悟空禪師，你知道我們為什麼要來找您嗎？”
“知道。”
“請說出您的原名。”
“饒二品。”
“還有其它的名字嗎？比如說曾用名。”
“二黑子。”
“悟空禪師，請您抬起頭來，不必如此恭敬。”
悟空禪師慢慢地抬起頭來，鄭峰看到，在悟空禪師的脖子上，確實有兩顆黃豆大的黑痣，對稱地分佈在喉結的兩邊，就在領口位置。先前，悟空禪師說話的時候，眼睛沒有離開過自己的腳尖。
“馬家集——包家曾經發生過兩起不幸事件，一件是茶莊遭遇了一場大火，一件是運送山貨的船在七里灣翻了，死了兩個人。您知道嗎？”
“知道。”
“是你帶人乾的嗎？”
“是。”
“你把前因後果說一下。”
“當時，包家的茶莊生意興隆，有一天，馬明齋帶着一百塊大洋跑到山上來，請我們出面——給包家一點顏色看看。他說只要不弄出人命，怎麼做都行。”
“是你帶人下山乾的？”
“我沒有親自下山。”
“如何神不知鬼不覺？”
“一天夜裏，去的人潛入包家茶葉鋪，乘夥計起來小解的時候，放倒了煤油燈。”
“包家翻船的事情也是馬明齋讓你做的嗎？”
“是。”
“他給你多少大洋？”
“兩百。”
“是事先給的還是事後給的？”
“事後。”
“為什麼在事後給？”
“做戲給馬老大看。”
“你把當時的情況說說。”
“那天早上，霧很重，我們埋伏在七里灣的蘆葦盪裏面，八點多鐘的時候，包家的船來了，三個兄弟潛到水中，尾隨貨船一直到喇叭塘附近才動手。”
“為什麼到那裏才動手？”
“那裏彎道多，蘆葦密，水流急。”
“包家的船上有幾個人？”
“就兩個人。一個老頭，一個壯漢，壯漢在船上掌舵。岸上還有兩個拽纖的。”
“什麼叫拽纖？”
“就是在後面用繩子拽住船，船順流而下，水流很急，防止船翻。”
“船是怎麼翻的呢？”
“三個人在船底下，兩個人頂上舷，一人壓下舷，同時用力，船就翻了。”
“在岸上拽纖的看不到船下有人嗎？”
“他們在船的上手，那裏是一個彎道，有蘆葦擋着，隔得又遠，看不見。”
“船上的人也看不見嗎？”
“夥計看見了。”
“照你這麼講，那兩個人不是淹死，而是你們按在水中窒息而死的。”
“是。“
“七里灣發生了很多起翻船的事情，難道都是你們乾的嗎？”金所長道。
“十有**都是。”
“在包家的翻船事件中，死了兩個人，為什麼以前沒有死人？”
“我們只越貨，不殺人。”
“除了前面提到的兩件事外，你們還做了哪些傷天害理的事情？”
悟空禪師望了望智清方丈，智清方丈微微地點了一下頭，手中的佛珠加快了運動的速度。
“還有一件事。”
“什麼事？”
“就是包家老姑娘溺水身亡的事情。”
“包家老姑娘淹死的事情原來是你們搗的鬼啊！”金所長似有所悟，“我現在總算明白了，怪不得包家人不放過馬明齋呢，怪不得包家人要把馬明齋的屍首埋在馬家橋下面呢？”
“金所長，這到底是怎麼回事，您說說。”王萍道。
“包家一共有五個兒女，前面是兩個兒子，就是大貴和二貴，後面是三個女兒，包老爺晚年得子，取名水仙，她就是老姑娘，出落的如花似玉，十五六歲就長成了一個大姑娘，就在十六歲那一年的大年初二，水仙和她娘到外婆家去拜年，下午一個人回馬家集，路過馬家橋的時候在一條船上玩了一會，當時橋下停着一隻送彩禮的花船，不知道是什麼原因，水仙十足落水，淹死了。船上有留下一隻鞋子。”
“你往下說。”
“這件事是馬明齋給我們透漏露的消息，。”
“什麼消息？”
“包老爺每年年初二都要到石鼓齋去給老泰山拜年，每次都是包太太和水仙先走，包老爺到九十點鐘才動身，他讓我們埋伏在半道上找機會下手。”
“為什麼要選擇水仙？”
“馬明齋說水仙是包家人——特別是包老爺的心頭肉。”
智清方丈雙目微閉。
鄭峰和同志們異常平靜地等待着悟空禪師的下文。禪房裏面靜得出奇。
“那一天，八點多鐘，水仙出現了，接着是包太太，後面還跟着兩個家丁，我們沒有找到下手的機會。十點鐘左右，包老爺沒有出現。快到吃中飯的時候，倆個家丁回來了。我們估計包太太和水仙要在石鼓齋留宿，便派人和馬明齋聯繫，馬明齋還不死心，叫我們等到天黑，如果天黑再見不到人就撤。我們就在樹林裏面一直等到黃昏，沒有想到水仙回來了。”
“就他她一個人嗎？”
“還有一個四十幾歲的女人跟在後面，估計是石鼓寨那頭派的人。”
“我們看沒有機會了，正準備撤，可沒有想到水仙突然對停在橋跟前那條花船來了興趣……”
“別停啊！”
“一個人從馬家橋的上游潛到水裏面，摸到船跟前，把水仙拽入水中。”
“當時船上沒有其他人嗎？”
“沒有。”
“石鼓寨來的人呢？”
“在岸上等着水仙。”
“他沒有看到船上發生的情況嗎？”
“那是一條花船，有一人多高的棚，看不見。”
“後來呢？”
“後來包家人找了十幾條船，拉了十幾條網，最後在馬家集渡口附近撈到了水仙的屍體。”
“包家人沒有深究嗎？”
“沒有什麼動靜，包老爺從此大病一場。”
“我再問你，滿偵探也是你嚇走的嗎？”
“是，他當時住在“我來我客棧”我派人往他的門縫裏面塞了一張紙條，當天下午，他就離開了馬家集。”
“馬明齋假死的事情，你知道嗎？”鄭峰道。
“剛開始不知道，後來知道了。”
“什麼時候？”
“去年。”
“你是根據什麼確定他就是馬明齋的呢？”
“他腰裏的銅腰帶。有一天傍晚，他離開普覺寺的時候，走的是後門，我當時正在竹林裏面，他解手的時候，我看見了他身上的銅腰帶。”
“他認出你了嗎？”
“不知道。”
“馬明齋在遇害之前，曾經不止一次到普覺寺來，而且，根據我們的分析，馬明齋很可能就是在普覺寺失蹤的，你有沒有發現什麼異常的情況，比如說，在馬明齋失蹤前那一段時間，馬家集還有什麼人頻繁進出普覺寺呢？”
“有。”
“誰？”
“馬家集的包大貴。”
包大貴的名字終於和馬家橋的無頭案聯繫上了，鄭峰緊鎖的眉頭終於舒展開來。智清方丈手中的佛珠不緊不慢地向前運動着。
“悟空禪師，請你詳細談一談。”
“最後一次，我看到馬明齋走出了小門，不一會，有一個人跟在馬明齋的後面也走出了小門，他就是包大貴，我就跟了過去，但走出小門，包大貴就不見了，包大貴和馬明齋同時出現在普覺寺，這不是一件好事。”
“在馬明齋失蹤之前，你見過他幾次？我指的是包大貴。”
“三、四次。”
“就他一個人嗎？”
“就包大貴一個人。自從那次以後，馬明齋就真的沒了蹤影，包大貴也不到山上來了，直到這個月的2號，才見到他。就是你們找方丈的那一天。”
包大貴的狐狸尾巴終於露出來了。
晚飯提前開吃，之後，鄭峰一行七人前往普覺寺，另外六個人分別是畢老、李雲帆、金所長、王萍、李子榮和李衛國。
太陽的身影慢慢消失在西方的天際，夜幕就要降臨。
在去普覺寺的路上，鄭峰想起了一件事：“我們第二次上山和智清方丈見面的時候，當時就是悟空禪師引見的，當問及“8。18”無頭案的時候，智清方丈屏退了悟空禪師，這說明了什麼呢？”
“智清方丈應該知道悟空禪師的真實身份。”李雲帆道。
“他一定知道馬家集發生的那些事情。”李衛國道。
“像智清方丈這樣的高僧，一般不會介入到世俗的是非中去的。”畢老道。
“畢老，面對世俗的是非，智清方丈如果無動於衷，那他就不能算是得道的高僧？”
“佛門有自己的方式，要不然，普覺寺的香火怎麼會這麼旺呢？”
“鄭隊長，悟空禪師一定知道很多事情。”李子榮道。
“是啊！不知道他願不願意敞開心扉。”
“但願我們不虛此行。”
鄭峰他們走進山門的時候看到，在米勒大殿的門口，昏黃的燈光下，站着一個人，走到跟前才知道是智清方丈。
“金所長，貧僧稽首了。”智清方丈雙手合十，表情謙恭之至。
“智清方丈，我們又來打攪您了。”金所長道。
“金所長客氣了，請諸位隨貧僧到禪房說話。”
智清方丈引領鄭峰一行穿過米勒大殿，走進院門，走進禪房。禪房裏面有一個和尚，智清方丈朝他看了一下，他便退到門外，掩上房門。
雙方坐定之後，金所長開門見山：“智清方丈，無事不登三寶殿，我們這次來是想了解一些情況。”
“你們是不是為悟空而來？”
智清方丈的話，對鄭峰他們來說。既在意料之中，又在意料之外。
“方丈，您知道我們會來？”
智清方丈沒有正面回答金所長的問題：“看來，你們已經知道悟空的來路，貧僧就不得不說了，佛祖雖然慈悲為懷，但寺廟也是講是非的地方。既然你們找上山來，貧僧一定知無不言，言無不盡。”
“方丈，悟空禪師是什麼時候到普覺寺的？”
“一九四八年底，十二月二十九日，深夜。”
“鄭隊長，這時候正是解放軍進山剿匪的最後階段。”金所長回憶道。
“他有沒有說自己是誰？”
“沒有。”
“您知道他是誰嗎？”
“知道。”
“他有沒有說為什麼出家？”
“他想讓自己的心靜下來。”
“您既然知道他是誰，為什麼還要收留他呢？。”
“所謂‘靜下來’就是拋開一切俗念，我看他與佛有緣，我佛慈悲，窮途末路之人也不例外。”
“他和包家的幾起案子有關聯，您知道嗎？”
“放下屠刀，立地成佛。善莫大焉。”
“我們想和悟空禪師談一談。”
“你們是不是要把他帶走？”
“我們想聽一聽您的意見。”
“佛法無邊，佛也有法，無法即無佛。貧僧悉聽尊便。我現在就派人去把悟空叫來。你們稍等片刻。”
智清方丈打開房門，對站在門外的和尚耳語了幾句。和尚走出了禪院。
兩分鐘以後，悟空禪師推門走進了禪房。
悟空禪師低眉垂首，從金所長身邊走過的時候，淺淺地鞠了一個躬，表情顯得很平靜。
智清方丈坐在佛龕旁邊的椅子上，右手拿着一串佛珠，右手一直沒有休息過。悟空禪師站在智清方丈的身邊。
“金所長和鄭隊長嘀咕了一句之後，朝悟空禪師招了招手，示意他坐下說話。
悟空禪師看了看智清方丈，見方丈朝他點了點頭，便在旁邊一張椅子上坐下。他正襟危坐，雙手放在膝蓋上。頭微微低垂。
“悟空禪師，你知道我們為什麼要來找您嗎？”
“知道。”
“請說出您的原名。”
“饒二品。”
“還有其它的名字嗎？比如說曾用名。”
“二黑子。”
“悟空禪師，請您抬起頭來，不必如此恭敬。”
悟空禪師慢慢地抬起頭來，鄭峰看到，在悟空禪師的脖子上，確實有兩顆黃豆大的黑痣，對稱地分佈在喉結的兩邊，就在領口位置。先前，悟空禪師說話的時候，眼睛沒有離開過自己的腳尖。
“馬家集——包家曾經發生過兩起不幸事件，一件是茶莊遭遇了一場大火，一件是運送山貨的船在七里灣翻了，死了兩個人。您知道嗎？”
“知道。”
“是你帶人乾的嗎？”
“是。”
“你把前因後果說一下。”
“當時，包家的茶莊生意興隆，有一天，馬明齋帶着一百塊大洋跑到山上來，請我們出面——給包家一點顏色看看。他說只要不弄出人命，怎麼做都行。”
“是你帶人下山乾的？”
“我沒有親自下山。”
“如何神不知鬼不覺？”
“一天夜裏，去的人潛入包家茶葉鋪，乘夥計起來小解的時候，放倒了煤油燈。”
“包家翻船的事情也是馬明齋讓你做的嗎？”
“是。”
“他給你多少大洋？”
“兩百。”
“是事先給的還是事後給的？”
“事後。”
“為什麼在事後給？”
“做戲給馬老大看。”
“你把當時的情況說說。”
“那天早上，霧很重，我們埋伏在七里灣的蘆葦盪裏面，八點多鐘的時候，包家的船來了，三個兄弟潛到水中，尾隨貨船一直到喇叭塘附近才動手。”
“為什麼到那裏才動手？”
“那裏彎道多，蘆葦密，水流急。”
“包家的船上有幾個人？”
“就兩個人。一個老頭，一個壯漢，壯漢在船上掌舵。岸上還有兩個拽纖的。”
“什麼叫拽纖？”
“就是在後面用繩子拽住船，船順流而下，水流很急，防止船翻。”
“船是怎麼翻的呢？”
“三個人在船底下，兩個人頂上舷，一人壓下舷，同時用力，船就翻了。”
“在岸上拽纖的看不到船下有人嗎？”
“他們在船的上手，那裏是一個彎道，有蘆葦擋着，隔得又遠，看不見。”
“船上的人也看不見嗎？”
“夥計看見了。”
“照你這麼講，那兩個人不是淹死，而是你們按在水中窒息而死的。”
“是。“
“七里灣發生了很多起翻船的事情，難道都是你們乾的嗎？”金所長道。
“十有**都是。”
“在包家的翻船事件中，死了兩個人，為什麼以前沒有死人？”
“我們只越貨，不殺人。”
“除了前面提到的兩件事外，你們還做了哪些傷天害理的事情？”
悟空禪師望了望智清方丈，智清方丈微微地點了一下頭，手中的佛珠加快了運動的速度。
“還有一件事。”
“什麼事？”
“就是包家老姑娘溺水身亡的事情。”
“包家老姑娘淹死的事情原來是你們搗的鬼啊！”金所長似有所悟，“我現在總算明白了，怪不得包家人不放過馬明齋呢，怪不得包家人要把馬明齋的屍首埋在馬家橋下面呢？”
“金所長，這到底是怎麼回事，您說說。”王萍道。
“包家一共有五個兒女，前面是兩個兒子，就是大貴和二貴，後面是三個女兒，包老爺晚年得子，取名水仙，她就是老姑娘，出落的如花似玉，十五六歲就長成了一個大姑娘，就在十六歲那一年的大年初二，水仙和她娘到外婆家去拜年，下午一個人回馬家集，路過馬家橋的時候在一條船上玩了一會，當時橋下停着一隻送彩禮的花船，不知道是什麼原因，水仙十足落水，淹死了。船上有留下一隻鞋子。”
“你往下說。”
“這件事是馬明齋給我們透漏露的消息，。”
“什麼消息？”
“包老爺每年年初二都要到石鼓齋去給老泰山拜年，每次都是包太太和水仙先走，包老爺到九十點鐘才動身，他讓我們埋伏在半道上找機會下手。”
“為什麼要選擇水仙？”
“馬明齋說水仙是包家人——特別是包老爺的心頭肉。”
智清方丈雙目微閉。
鄭峰和同志們異常平靜地等待着悟空禪師的下文。禪房裏面靜得出奇。
“那一天，八點多鐘，水仙出現了，接着是包太太，後面還跟着兩個家丁，我們沒有找到下手的機會。十點鐘左右，包老爺沒有出現。快到吃中飯的時候，倆個家丁回來了。我們估計包太太和水仙要在石鼓齋留宿，便派人和馬明齋聯繫，馬明齋還不死心，叫我們等到天黑，如果天黑再見不到人就撤。我們就在樹林裏面一直等到黃昏，沒有想到水仙回來了。”
“就他她一個人嗎？”
“還有一個四十幾歲的女人跟在後面，估計是石鼓寨那頭派的人。”
“我們看沒有機會了，正準備撤，可沒有想到水仙突然對停在橋跟前那條花船來了興趣……”
“別停啊！”
“一個人從馬家橋的上游潛到水裏面，摸到船跟前，把水仙拽入水中。”
“當時船上沒有其他人嗎？”
“沒有。”
“石鼓寨來的人呢？”
“在岸上等着水仙。”
“他沒有看到船上發生的情況嗎？”
“那是一條花船，有一人多高的棚，看不見。”
“後來呢？”
“後來包家人找了十幾條船，拉了十幾條網，最後在馬家集渡口附近撈到了水仙的屍體。”
“包家人沒有深究嗎？”
“沒有什麼動靜，包老爺從此大病一場。”
“我再問你，滿偵探也是你嚇走的嗎？”
“是，他當時住在“我來我客棧”我派人往他的門縫裏面塞了一張紙條，當天下午，他就離開了馬家集。”
“馬明齋假死的事情，你知道嗎？”鄭峰道。
“剛開始不知道，後來知道了。”
“什麼時候？”
“去年。”
“你是根據什麼確定他就是馬明齋的呢？”
“他腰裏的銅腰帶。有一天傍晚，他離開普覺寺的時候，走的是後門，我當時正在竹林裏面，他解手的時候，我看見了他身上的銅腰帶。”
“他認出你了嗎？”
“不知道。”
“馬明齋在遇害之前，曾經不止一次到普覺寺來，而且，根據我們的分析，馬明齋很可能就是在普覺寺失蹤的，你有沒有發現什麼異常的情況，比如說，在馬明齋失蹤前那一段時間，馬家集還有什麼人頻繁進出普覺寺呢？”
“有。”
“誰？”
“馬家集的包大貴。”
包大貴的名字終於和馬家橋的無頭案聯繫上了，鄭峰緊鎖的眉頭終於舒展開來。智清方丈手中的佛珠不緊不慢地向前運動着。
“悟空禪師，請你詳細談一談。”
“最後一次，我看到馬明齋走出了小門，不一會，有一個人跟在馬明齋的後面也走出了小門，他就是包大貴，我就跟了過去，但走出小門，包大貴就不見了，包大貴和馬明齋同時出現在普覺寺，這不是一件好事。”
“在馬明齋失蹤之前，你見過他幾次？我指的是包大貴。”
“三、四次。”
“就他一個人嗎？”
“就包大貴一個人。自從那次以後，馬明齋就真的沒了蹤影，包大貴也不到山上來了，直到這個月的2號，才見到他。就是你們找方丈的那一天。”
包大貴的狐狸尾巴終於露出來了。