第九章、何去何從(四)

第九章、何去何從(四)

一百三十多年前,“都得聽我的”戰爭爆發,神國的歷史,由此開啟了一個偉大的時代。

那麼,到底有多偉大呢?

那是一個最耀眼的時代,你能夠在這裏找到一部傳奇史詩里應該具備的任何一個元素,震徹霄漢的復仇誓言,恢弘悲壯的傳奇戰場,運籌帷幄的傑出將領,流芳百世的豐功偉績,在一場場血與火的洗禮之中,傲立在時代風口浪尖上的弄潮兒們,譜就了一曲又一曲的傳世讚歌;

那是一個最殘酷的時代,戰禍連年,屍橫遍野,干戈滿目,生靈塗炭,有成千上萬的生命,選擇或被迫選擇了以各種各樣的形式,為這一場大戰而獻祭自我,卻往往連在歷史的湖面上激起一個小小的漣漪都做不到;

那是一個最黑暗的時代,國土上烽煙四起,國境外四面受敵,每日每夜,腦殘人都在歇斯底里的吶喊聲和激昂振奮的號角聲中輾轉反側,最危險的時候,他們甚至一度被敵人逼至了亡國的絕境;

那也是一個奇迹的時代,爭鬥不休的平民與貴族,分歧不斷的神國人與聯盟國人,紛紛在這個存亡絕續的時刻,放下了各自的爭端,他們共同攜手,團結一致,眾志成城,為了神國的未來而英勇獻身,不懈奮鬥,創造出了一個又一個震驚世界的人間奇迹。

那段歷史,對於神國有着深遠的影響,它就如同浴火涅槃之於鳳凰,瀕死復活之於賽亞人,亮紅燈之於奧特曼。

它,是一個族群百折不撓,低谷崛起的傳奇;

它,是一部腦殘人殘血放大,絕境逆襲的史詩!

在那個豪傑輩出,英雄如雨,長江後浪推前浪,一浪更比一浪浪的時代里,從啃太齊到白給,從消消樂到小鴨吸壓,各方勢力,圍繞着浴海,圍繞着北莫哈默哈和鞋拔子半島,圍繞着未來世界的話語權,展開了一系列關於戰爭與和平,鮮血與刀槍的“哲學交流”。

而伴隨着神國在浴海對面的勁敵的逐漸沒落,“都得聽我的”大戰終於圓滿地落下了帷幕。

自此以後,腦殘人便昂首挺胸,大踏步地走進了一個想不偉大都不行的時代。

自此以後,腦殘人的畫風,也漸漸地變得與眾不同了起來。

他們勇敢,他們堅強,他們強權,他們驕傲,他們任性,他們驕傲,他們滅國,他們驕傲得不達鳥。

與此同時,在漫長的大戰完結了之後,秉持着“外部一放鬆,內部就鬥爭”的基本原則,神國內部的政治*鬥爭又開始變得激烈了起來。

在腦殘神國的內部,平民階層與貴族階層之間的鬥爭,自古以來就從未有過停息。

從新曆元年算起,這兩大階層,就關於債權債務,關於土地分配,關於政治權利,關於雞蛋是葷食還是素食,關於“回”字有幾種寫法,關於食物湯水吃咸好還是吃甜好等等一系列的問題,展開了曠日持久地爭鬥,並且還由此衍生出了咸黨和甜黨兩大政治派系。

所謂甜黨,基本上都是一些傾向保守、維護現有體制的貴族議員,他們把神聖杠精議院當作主陣地,國家的軍事外交大權基本都把控在他們的手中,就連神國的最高執政席位——抬杠師,也經常是在那固定的二十多家名門貴族之間來回傳遞,輪流接力。

與甜黨針鋒相對的咸黨,則多是指那些發動平民*運動,藉助公民大會的權威,打擊神聖杠精議院和大貴族的有產者們,他們基本都是以非貴族階層出身的身份介入到政治博弈里的,其中的大多數人都有過被貴族階層排斥的經歷。

舊曆620年,新曆376年,大貴族出身的馬里奧兄弟,有感於社會貧富的嚴重分化以及破產平民的悲慘生活狀況,為了改善平民階層的生存環境,緩和日益尖銳的社會矛盾,維護神國的安定團結,他們抱着一顆拳拳的愛國之心,毅然決然地站到了自身階層的對立面,然後召集志同道合的“革命同志”,堅定不移地開始着手推進一系列的政治改革,史稱“馬里奧改革”。

這場改革,意義重大,影響深遠,它並非是簡單的關於兩個階層之間,非此即彼,你死我活的對抗衝突。因為並不是所有平民都支持馬里奧兄弟的改革,譬如有許多赤貧的平民是依附於大貴族的食客,他們只會聽從貴族飼主的指令,而馬里奧兄弟也並非是孤軍作戰,除了咸黨的支持以外,一些眼光長遠的貴族也樂意給予他們幫助。

所以,這場改革,是以一個“你中有我,我中有你”的複雜場面開局的,從這個方面來看,它是有着成功的現實基礎的。

然而,在改革期間,甜黨與咸黨兩大陣營之間的政治*鬥爭,日趨激烈,這讓整個改革逐漸滑向了一個不可控制的發展境地。

一開始的時候,改革派和反對派還試圖在體制之內尋求解決問題的方法,但是,當意識到雙方的分歧是無法調和的之後,便有人開始打法律的擦邊球,伺機出手。

緊接着,很快地,一個人的出手試探,就變成了一群人的狂歡,最終,演變成了對法律和秩序明目張胆地無視與踐踏。

此後,在失去約束、愈演愈烈的政治博弈里,兩大陣營都突然發現,暴力,似乎是一個簡單有效的,解決問題的方法。

畢竟,如果不能解決掉問題,那麼解決掉提出問題的人,也是蠻不錯的。

於是乎,“暴粉”政治就在這種背景之下,正式登上了歷史舞台。

所謂“暴粉”政治,簡單的來說,就是政治頭目通過煽動擁護他的“粉絲”們進行武力暴動,以殺戮來取得政治成果的一種鬥爭手段。

儘管“暴粉”政治並非是解決爭端的良藥,反而是政治制度的烈酒與毒藥,但此時的腦殘人卻依舊選擇了飲鴆止渴。甜咸兩黨各自依靠着支持自身主張的“粉絲”們,在白給的街頭、廣場,以及任何公開的場所,發動了一輪又一輪的暴力行動,雙方的衝突規格隨着改革步伐的推進,更是不斷地在升級。

最終,神聖杠精議院在使用暴力這一方面更勝一籌,“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的馬里奧兄弟先後慘死在了甜黨“暴粉”們的“正義”鐵拳之下,改革宣告失敗。

“馬里奧改革”失敗之後,神國的社會矛盾一個也沒有得到解決,而甜黨勢力在大獲全勝的情況下,又馬不停蹄地展開了一次針對改革勢力的反攻倒算,咸黨的實力因此遭受到了沉重的打擊。

這之後的許多年裏,在兩黨的爭鬥之中,咸黨陸續地取得了一些勝利的成果,但是,更多的時候,他們才是失敗的那一方,有些時候,甚至是被甜黨給按在地上摩擦起電。

這種悲慘的狀況持續了相當長的一段時間,直到辣個男人的出現!

普通降生,阿婆屯平民,神國拯救者,“腦殘之父”,六任抬杠師,泥煤打野的征服者,神國首席戰將,瞅你咋地狙擊者,偉大的軍事改革家,諸神眷顧之人,腦殘人的國民英雄——摩鈉各挺得住。

這個出身於平民階層,卻憑藉自身的出色能力在泥煤打野戰爭中脫穎而出,然後又依靠戰勝瞅你咋地人,保衛偉大神國的不世之功成為了公認的“腦殘之父”,走上了神國政壇巔峰的男人,似乎是上天恩賜給咸黨的禮物。

在這個男人的加盟之下,咸黨一反過去那種慘淡模樣,成功翻身之後的小日子過得可謂是有聲有色。

在與甜黨的鬥爭中,接連取得了一些不俗的戰果之後,開始膨脹的咸黨人準備繼承前輩的遺志,雄心勃勃地要搞一次大改革。

然而,誰也沒有想到,摩鈉各挺得住這個濃眉大眼的傢伙,居然身在曹營心在漢,明明自己是一隻平民出身的鴨子,卻一心想要撲騰進大貴族們的天鵝湖裏。

他從來就不是什麼堅定的咸黨人士,“革命意志”不夠硬,政治立場隨風倒,完全就是一副個人主義的做派,尤其是後來他為了討好貴族們,在緊要關頭臨陣倒戈,對咸黨反捅一刀的行為,讓咸黨人真正看透了這個利己主義者的無恥面目。

然而,即便知道摩鈉各是個什麼樣的德行,咸黨依舊沒有辦法做到把他晾到一邊,置之不理。因為,在咸黨自家的陣營里,真的沒有人是比摩鈉各更具影響力的。另一方面,摩鈉各一廂情願地想要真正地融入貴族圈子,可他所討好的那些貴族們卻自始至終都瞧不上這個阿婆屯來的“鄉巴佬”,哪怕不得不承認他貢獻卓絕,無人可比,貴族們也堅決不能認同這個“鄉巴佬”也配“姓趙”這一事實。

所以,摩鈉各挺得住和咸黨只能捏着鼻子,繼續湊合著相互合作,抱團取暖。

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外掛起義了

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