第65章

在聽鄭啟恆說完他的想法后，曹子禮不免在心裏想到的是可惜，但曹子禮也看明白鄭啟恆確實不打算說出他的謀划，於是曹子禮就決定不再多問什麼了，只不過曹子禮又會想到那天意二字。

曹子禮說道：“啟恆啊，你覺得我是否能夠演好呢？”

“你首先要知道自己所演的是什麼，你不是在於要演自己，從而才去演你自己。”鄭啟恆是覺得探討一下這個問題也可以，畢竟這又不是有關於謀划層面的探討。

“這是什麼意思？”曹子禮問道。

周文尋只是打算聽兩人都會說些什麼，他並不想參與兩人的討論。

“不是為了演你自己而出演，是因為你自己就是如此，所以不演就是在於演，一旦你打算開始演了，也就預示着不是你自己了。”鄭啟恆在說完后就會認為他已經說的很清楚了。

只不過在曹子禮聽來還是會有些疑惑的，“你的意思就是在於說我並不用演，而這樣才是演？”

“我所做出的謀划肯定會改變你的做法，這不會是你原有的做法，因此你應該知道如何去演，但同時你只是你自己，所以你不應該演些什麼的，最好是不要讓淳于疏雨看出破綻來。”

“我還是沒能明白，也就是說我既應該演，然後又不應該去演？啟恆啊，你這樣的說法在邏輯層面是難以解釋清楚的，可以說這本身就是缺少邏輯的。”曹子禮直接發表着他的觀點，曹子禮會覺得說其實也不用顧慮什麼的，“我這麼說你不會介意吧？”

“我們只是隨意的探討一番而已，我難道連這點格局都沒有？”鄭啟恆笑了笑，“我的意思是說你應該達成一點，而這一點就是在於演與不演之間，會是由你自己做出的事情自然不用去演，但也可以理解為是本真的出演，而對於你自己不會想到的那些謀划，你所做的就是做出符合於你自身的出演，還讓別人覺得你會做出這樣的選擇，也就是不能讓他人隨意的看出破綻來。這就是在於要出演你自己，但也不是演，而是在於讓別人相信你就是你，又何必演些什麼呢？”

“嗯，其實你這麼一說吧，我還是能聽明白一些的。”本來曹子禮想說的是我幾乎還是沒能聽明白，不過曹子禮想到既然鄭啟恆並不打算說出他的謀划，那麼也就不用針對這個問題多探討什麼了，就算能夠聽的明白，或是聽不明白也沒什麼影響，再說這並不會造成什麼具體的影響。

“只是一些嗎？子禮你確定只是聽明白了其中的一部分？”鄭啟恆卻很認真的提出着他對於此種說法的質疑。

曹子禮在心裏想到：沒有必要這麼認真吧？畢竟這又不是在參加辯論賽，這裏更不是辯論賽場。

曹子禮開口對鄭啟恆說道：“是啊，我只是明白了其中的一些內容，倘若我說都能夠聽明白了，恐怕你也不相信吧？”

“我自然是難以確信的，在我看來，其實你根本就沒有聽明白我的意思。”

“啟恆，就如你之前所表示出的那樣，現在探討這些也沒有實際的意義了，對吧？”

“在我看來這是兩件不同的事情，又怎麼能夠說成是都沒有意義呢？你可以把這看成是一場辯論賽。”

“有何不可呢？就由文尋來出任裁判吧，最後哪一方勝出也由文尋說了算，如何？”曹子禮覺得他應該接受挑戰，而且這也是一次很難得的機會，這也並不是輕易就能做出拒絕的，曹子禮同樣明白這不會是他的做事風格，“拋開謀划層面的事情不談，我們就來辯論一下關於出演的事情，不管是出演自己，還是出演別的什麼。”

鄭啟恆立刻表示了同意，然後他就看向周文尋說道：“文尋，就由你來判定最終的輸贏如何？我知道你一定能夠做到公正。”

“可以。”周文尋表示了同意。

“立論的論點是什麼？我們展開辯論的題目是什麼？”曹子禮順勢問道，其實他也是在徵詢鄭啟恆的看法。

“也不用如此的麻煩，接着我們剛才的話題進行討論就行，你覺得如何？”鄭啟恆認為曹子禮是不會提出拒絕的。

曹子禮顯然還是想了想的，然後他才說著自己的看法道：“倘若是如此的話，也就談不上什麼辯論了吧？還是應該定義為討論為好。”

“子禮，難道你是覺得自己會輸嗎？”鄭啟恆笑了起來。

“怎麼會呢？要不這樣吧，我接著說自己的觀點，倘若你覺得有些地方是應該提出一些反駁的，那麼你直接說出來就行了，這樣也會簡單一點，你覺得如何？”

“當然可以，你請說。”鄭啟恆表示着同意，與此同時他也做出了一個請的手勢。

曹子禮稍微往前坐了一點，然後他就說道：“在我看來，想演好某一個具體的身份也是不容易的，但首先要做的就是調整心態，因為你自己與你想要做出詮釋的對方身份不同，可以說這是屬於兩種不同的身份，而在大多數的情況之中，你是不會做出與自己想法不同的事情，但如果讓你去演某一個人的話，你可能就會做出自己平常不會去做的事情，那麼你的想法以及相應的舉止就會變得不同，倘若你的心態以及內心的感受沒有跟上這樣的表演，那麼演出來的就是在演，至少是會留有很多破綻的。”

“嗯，聽你剛才說的這些話，我還沒有想提出反駁的地方，你可以接著說。”看上去鄭啟恆就是在找尋值得讓他提出反駁的地方。

曹子禮還是看了一下鄭啟恆的反應，他判斷出鄭啟恆是認可了他剛才的那些觀點，於是曹子禮又接著說道：“我認為想演好一個具體的身份，最主要的就是在於了解與體會，倘若想詮釋的對方是與自己有較大以及較多差距的時候，我覺得就很難再將其演好了。”

“請說出你的理由。”周文尋此時說道。

“就比如說是我想演好一個有所作為的人，那麼我首先就應該去了解對方，尤其是對方的一些思想。可我平常的生活顯然不是如此的，我應該如何去體會呢？倘若體會不到的話，那就只能是用想像來詮釋了，可這畢竟是沒有實際的情形來做為支撐，而且實際的出演心態也難以達到那真實的一面，同時我不認為有些事情是只用想像就能夠完成的，那麼這個時候應該就會露出很多的破綻了，觀眾總能看出一些來，而且他們的理解與我的理解可能還不太一樣。當然了，這些只是屬於我個人的一些想法，所以吧我覺得還是不要去挑戰一些難以飾演的身份，倘若是連我自己都沒能弄明白其中一些具體的細節，難道觀眾還會看不出來嗎？再說我所面對的觀眾又不是只有一個人……”

“是啊，倘若只有我一個人坐在台下觀看你的表演，說不定我也會忍不住拍案而起的。”鄭啟恆淡然的說著，但他又並非像是在開玩笑似的說著。

“你就能說的如此肯定嗎？”曹子禮有點不滿的說著。

“剛才我也聽了由你說出的觀點，但我認為還有很多層面是沒有涉及到的，所以我認為你是演不好的，這其中不管怎麼說也都還存在着人生閱歷的問題吧？倘若是讓你出演一個經歷了很多事情的人，你如何演呢？我可不覺得你能調整好心態之類的，畢竟對方的很多心態都是你難以體會到的，這已經超出了你自身的理解範疇，況且也不是你經過揣摩就能想明白的，我認為是要有同等的相似經歷才行，否則的話就是在出演你自己了，但那又不是在表演了。”鄭啟恆說道。

“啟恆啊，你就這麼不看好我？”曹子禮會認為鄭啟恆的說法是存在着一些看法的。

“我不是指的這層意思，而是說你應該難以演好別人，而不是演不好你自己，因為這對於你來說根本就不用去演。”鄭啟恆並不像是在評價着什麼。