第63章
周文尋是沉默了幾秒鐘的，然後他才對淳于疏雨說道：“可以。”
“嗯，那就太好了。我以後可以直接叫你文尋嗎？我覺得這樣聽上去的話會更好些……我還是叫你文尋吧？”淳于疏雨感覺到周文尋是有可能直接提出拒絕的。
不過周文尋語調平淡的說著：“這只是一個名稱而已。”
“看來你是同意了？”淳于疏雨笑着問道。
周文尋只是接着問道：“你還有別的事情嗎？”
本來周文尋是打算直接將手機遞還給曹子禮的，但在這之前，他還是補充了這麼一句，在周文尋看來這只是出於禮數的問題，不會再有別的什麼原因了。
“也沒有什麼了，我以後再打電話給你吧。”淳于疏雨邊想邊說著。
周文尋隨後就把手機遞還給了曹子禮，而此時的曹子禮則會顯得有些尷尬，當看到周文尋遞過來的手機時，曹子禮還是下意識的接了過來，雖說曹子禮還真不想接過手機。
與曹子禮所預測的一樣，等他拿到手機時，他就發現淳于疏雨剛好掛斷了電話，顯然淳于疏雨是不想再與他說些什麼的。不過曹子禮覺得這也很正常，畢竟此時連他自己都想主動的掛斷電話了。
在將手機放在一旁之後，曹子禮就顯得有點無奈的看向周文尋說道：“文尋啊，我能看的出來，淳于疏雨是對你有好感的，而對於我來說，她可能都不覺得我會是朋友之類的。”
“那又如何呢？僅此而已罷了，你依然可以有所作為。”
“也對啊，淳于疏雨應該知道你與蕭可婉是在一起的，她肯定是問過宋欣嬋關於你的事情了，而宋欣嬋當然知道你的選擇是蕭可婉了。”曹子禮似乎又是看到了希望，但同時他也明白，其實淳于疏雨並不願與他多說什麼，也算是淳于疏雨已經表明了她的態度。
“文尋，倘若我再接着做些什麼的話，實際上也沒有什麼具體的作用吧？至少不會在短時間之內改變淳于疏雨的想法，我已經看明白淳于疏雨的真實想法了。”曹子禮又做出了否定，“如果你能與淳于疏雨在一起也很好……”
“子禮，你在說什麼？你覺得會有這樣的可能？”周文尋立刻對此提出了質疑。
“也是啊……我知道文尋你的真實想法，也知道你不會如此做事，但我怎麼會感到有點難堪呢？至少說淳于疏雨是看明白了我的心思，其實她剛才提出讓你接電話……不就是在無形之中對我提出了拒絕嗎？更何況她之後也沒有再與我多說一句話。既然淳于疏雨已經算是表明了她的態度，我自然不會再打電話給她了，看來也只能如此了。”曹子禮在說完后就無奈的笑了一下，“不用等到開學了，現在不就是最好的結果嗎？實際上想一下就能明白了，是我自己多想了一步，所以才會有今天這樣的局面，至少淳于疏雨並沒有多想什麼。”
周文尋看到曹子禮是一副落寞的神情，於是他就說道：“既然你已經做出了決定，也就不用再多想什麼了。”
“看來還是天意如此啊，多虧我今天中午沒有去送淳于疏雨，這不就是天意要保全於我？看來天意還是站在我這一邊的。”曹子禮這麼一說就會覺得好了很多。
“子禮啊，這只是巧合而已，你不也是這樣的想法？天意……應該說成天道本就是無私的，又何談站在哪一邊呢？只不過是我們自己才會這麼想了，這既不是原因，也不是結果。”周文尋順勢評價着。
“嗯，也算是一種說法吧。我知道自己該怎麼做事，文尋，你就不用勸我了。”
“我沒有這層意思，也不是在勸說於你，更何況這對你來說也不算什麼吧？”
“文尋啊，話雖如此，但我畢竟是受到了那麼一點拒絕，而且這是讓人不太想直接面對的拒絕。”
“這對於你來說不算什麼。”周文尋依然如此說著。
“好吧，但我現在想知道的一點就是在於，倘若是以後淳于疏雨打電話給你了，不知你是否會選擇接聽啊？或者淳于疏雨也會運用別的什麼方式？”
“子禮，既然你也提到了這一點，那麼你的想法又會是怎樣的？”
“我當然不會隨意的接聽淳于疏雨打來的電話，倘若是在一般的情況下，我依然是要考慮的，可如果淳于疏雨想到了什麼別的辦法，那麼我依然是會表示拒絕的。”
“看來你的態度很堅定啊？而且你的做法也是果斷的。”
“這是自然。文尋，你現在是與蕭可婉在一起的，你總不會忘記這一點吧？”
“我知道你的意思。”周文尋並不覺得這是在提醒他。
“不會最後的結果就是你與蕭可婉分開了吧？”曹子禮所表現出的似乎是他已經看到了這樣的結果。
周文尋只是笑了笑，“子禮，看來你還未放下。”
“怎麼會呢？我只是在提醒於你，又何談什麼放下的問題呢？”曹子禮雖然是這麼說的，但他還是在稍微的掩飾着自己的想法，不過曹子禮知道周文尋是能夠看出來的。在曹子禮看來，周文尋似乎是很擅長解讀他人的真實想法，而且有時還頗為準確。一直以來曹子禮都覺得這會顯得有些神奇，可他自己總是難以做到這一點。
“你明白我在說什麼，所以你知道我說了些什麼，倘若你已經放下，剛才就不會再談及到放下，因此我說你並未放下，這就是事實所在。”
“文尋啊，這總歸是要經過一些時間的，然後才能夠去談放下的問題吧？我怎麼可能立刻就能放下呢？然後還要表現出就像沒有發生這件事情一樣，我可做不到這一點，再說那不是我，也不會是文尋你。”
“你的說法是準確的，倘若是站在你的立場上來思考這個問題，應該說我們的想法都會是相似的。”
“確實如此吧，要不然文尋你看歷史書就沒有什麼具體的意義了，至少你是看不明白的。”
“嗯？你是想說明什麼呢？”周文尋問道。
“很簡單啊，人們的想法以及做法會有相同以及相似的地方，這沒有因為時間的變化就變得完全不同了，所以我們才可以看得明白史書啊，倘若說是在這期間出現了不同路徑的進化，那麼我們是不會理解古人的做法，其實最為基本的就是在於人性本身沒有什麼變化，我也看不出人性是在進化之中的，所以從理論上來說，後世之人同樣也能看明白我們現在的做法，也不存在理解層面的障礙。”
“你是在解釋為何二十四史能夠流傳下來？當然是先拋開如何保存書籍方面的問題不談。”
“文尋啊，倘若後世之人難以理解的話，你覺得前人編撰的史書為何還能被後世之人所保存下來？可以說這當中的基本邏輯就是有問題的，而且就不會有後世之人還會不斷的研究這些史書了。雖說朝代在改變，但是在這變化之中也存在着不變的因素，正因為如此，也才存在着相承的可能，這就是傳承的基礎所在，否則沒有了那不變的一點，以及說沒有了具體的價值所在，自然也就會逐漸的消失不見了，而且有些事情也不會以人的意志為轉移吧。”曹子禮會覺得他自己是越說越自信的。
“算是一種說法吧。”周文尋在聽曹子禮說完后就如此說道。