第十九章 神秘的阿吉
葉凡吃完晚飯後不久，吳雨桐果然又派人來召喚他。
這次吳雨桐把談話地點選在了一樓的小會客廳，沒有多餘的寒暄，直入正題。
“其實阿吉這個人我們到現在都不知道他的底細。”
“怎麼會？”葉凡詫異道：“你們警務局不是有人嗎？信息早就全國聯網了，還能查不到他的信息？”
自己的老底不就是被他們通過警安系統“人肉”出來的嘛，當然了，這句話只是在心裏說。
“你說的警安系統吧，那也得知道名字吧，他的真名我們都不知道，怎麼查？”
“陶吉吉難道不是他的真名？”葉凡更奇怪了。
“當然不是，這是姐姐給他取的名字，因為他說自己沒名字，而姐姐最喜歡聽陶喆的歌。”
“沒名字？該不是逃犯隱姓埋名吧？”葉凡所能想到的就只有這個了。
“不是！”吳雨桐很肯定的說道：“我們通過警安系統比對過他的照片了，並不沒有犯罪前科。”
“那他自己怎麼說？”葉凡越來越好奇了。
“他說自己從小就是被遺棄的孤兒，是山裏的一個老道士將其收養，帶到一個與世隔絕的深山老林里，靠採摘野果將他撫養長大，教他認字看書，並教會他一些針灸按摩的方法。臨終前，老道士交待說可以靠着這些技能到一個叫許州的城市闖蕩，某時某刻在某地就能碰到一個有緣人，這個有緣人就是自己的天定良緣。”
“不用猜，這個有緣人就是你姐姐吧。這麼離奇的故事怎麼看都像是瞎編吧，你們都信了？”葉凡嘴上這麼說，其實心裏卻想，這個“陶吉吉”還真是泡妞絕頂高手，還天定良緣都來了，不禁讓他想起了《大話西遊》裏的紫霞仙子對至尊寶說的話來，套路簡直一樣一樣的。
“我是不信呀，不過姐姐相信了，後來連媽媽竟然也信了。”
“到底他們怎麼認識的，又是怎麼訂的婚約？太太說訂婚典禮的時候跟別的女人跑了，是真的嗎？他不是說自己從深山老林里來的嗎？又怎麼會認識別的女人呢？”葉凡發現這位吳府二小姐說話老是沒有條理性，抓不住重點，總要自己不斷詢問才行。一看就不是學理科出身的，思維真的有點二。不過話又說回來，她這種說話的方式，倒是蠻能吊人味口的，有一個職業特別適合她，沒錯，那就是說書先生，哦不對，是說書小姐。
“別急嘛！”吳雨桐還真就戲精上身了：“且聽本小姐慢慢道來。”
“自從爸爸去世后，姐姐就經常失眠，而且整天鬱鬱寡歡的，時間久了都有些抑鬱了。”
“嗯，這個能理解，大小姐一看面相就是個溫柔善良的女孩子，這種性格的人遇到傷心的事容易想不開。”這是醫學常識，葉凡當然不會不知道。
“你這話什麼意思？是不是我一看就是心腸歹毒的壞女孩？”吳雨桐突然橫眉怒目道：“虧我前幾天還替你出頭，教訓了劉媽。”
“不……不，我不是那個意思。”葉凡知道惹不起這位小祖宗，陪着笑臉解釋道：“我的意思是你和大小姐性格不太一樣，你開朗而她比較內向。所以你遇事不會太糾結，能很快調整自己的情緒。而且……而且，我覺得二小姐也是一位心地善良的女孩子。”葉凡想想，又補充了一句。
其實葉凡這也不算是刻意說的奉承話，而是通過最近幾次接觸，特別是看到吳雨桐為姐姐的病而流淚的時候，他對她的看法已經大為改觀，畢竟看重親情的人心腸一定不是鐵石做的。
“你真的這麼想的？可別哄我。我知道你心裏一定記恨我把你弄到這裏來當傭人，可是我也沒辦法。我就這麼一個姐姐，我不想看到她一輩子就這樣瘋瘋癲癲地過下去。醫生說了，只有找到‘癥結’阿吉才可能讓姐姐痊癒。可是阿吉不可能找到，後來意外地看見了你，你們長得實在太像了，所以便想着讓你來做他的替身。你也別太委屈，我答應你，只要能讓姐姐恢復健康，肯定還你自由身，而且給你很多很多的錢。”
“為什麼阿吉肯定找不到了呢？你們不是有警務局的關係嗎？只要有照片，就目前城市安裝的電子眼簡直是天羅地網，只要他敢露頭，還不是一抓一個準？”
“沒錯，只要是個人，肯定能找得到，可問題他根本不是人！”
“不是人？難道還是神仙不成？”葉凡知道自己只能跟着她的節奏走，於是配合地問道。
“是不是神仙我不知道，但他肯定不是人，因為是人的話就不可能憑空消失。”
“你的意思是說他並不是跟着別的女人走的？”
“當然不是，那隻不過是媽媽騙姐姐說的。因為訂婚儀式上姐姐一直等不到阿吉上台，便懷疑是媽媽搗鬼給藏起來了，媽媽沒法解釋他是憑空消失的，只能騙她說是跟着別的女人跑了。”
“真的是憑空消失的，你親眼見着了嗎？”葉凡覺得簡直不可思議。
“當時我在女賓部房間，只有媽媽和司機黃叔陪在男賓部，這是他們親口說的。”
葉凡聽后，略一沉思，覺得此事大有蹊蹺。不過暫時不便明說，於是假裝相信，繼續問道：“阿吉和大小姐當初是怎麼認識的呢？”
“這個……容我想想。”吳雨桐沉吟片刻，接着道：“姐姐不是經常失眠嗎，然後我就陪着他去田氏集團旗下的一家針灸專科醫院定期做治療，雖然每次都是專家親自施針，但是效果卻不明顯。然後有一次，剛到院門口下車的時候碰到一個衣衫襤褸的小夥子，拿着一張照片，見到姐姐就直奔過來，說姐姐是他的什麼有緣人。”
葉凡心道：好吧，二小姐這腦迴路終於和前面接上了，拿照片的自然那個自稱從深山老林而來的“阿吉”了。
“我當時就要把他轟走，可是姐姐心地善良，平時就經常打賞乞丐什麼的，看見他一副好象很多天沒吃飯的樣子，竟然要請他吃頓飯。”
“他拿的不會真是大小姐的照片吧？”葉凡心想：看來自己果然沒有看錯，吳雨霏真的不僅人美，心更美。說起照片，又覺得疑惑了，於是問道。
“誰知道呢，照片像是真的像，不過別人都說姐姐長得很象周慧敏，誰知道他是不是從哪裏撿來的明星照片。”
葉凡想想也對，自己也覺得她們兩個太神似了。
“然後呢？”
“然後吃飯的時候，他問姐姐是不是生了什麼病，要去針灸醫院。姐姐也不隱瞞，便說失眠很長時間了，晚上睡不着，白天呢，又滿腦子昏昏沉沉的，近一段時間還會伴有頭痛。”
頓了頓，吳雨桐接着道：“他就說自己也懂一點針灸之術，可以為姐姐治療，權當感謝施飯之恩。就他那副乞丐模樣，還說會針灸，誰信呀，我當時就要揍他。看到我們不相信，他又補充道，他學的是道家針灸，只用扎一針，有沒效果立見分曉。姐姐聽了有點心動，不顧我的勸阻，執意讓他試試。然後他就讓老闆拿來一支蠟燭點燃，自己在那裏掐着手指像個算命先生，過了一會兒，低吟了一聲，時間到。然後從口袋取出一根銀針，在蠟燭上燒令通赤，又等了一會兒，可能是讓銀針先消毒后冷卻吧。接着就讓姐姐伸出右手，握拳，迅速將銀針刺入小指附近。”
葉凡大學時學過《針灸學》這門課程，知道這確實屬於道家針法，不過顯然只是略懂皮毛，未得精髓。道家針法和普通中醫針灸最大的區別在於前者以時間針法為主，包括子午流注針法、靈龜八法以及飛騰八法，而中醫傳統針灸主要依據中醫理論辯證取穴。
但是最正宗的道家針法除了取穴方法不同外，針具和施針的方法也完全不同：其針以棗木為主，長三寸六分，用針治病之時，先將木針在香上度過，右手握針，左手掐第三指甲下，價手於心前，瞻望太陽，念咒語：天地太陽，日角神光，灌盪屍疾，邪氣消亡。急急殺攝。咒三遍，吸氣吹於針上。針指病位即可。
因此，這位阿吉且不說按着道家針法的時間計算得是否準確，至少選用的針具和施針方法就不對。
至於他所選取的穴位，根據吳雨桐的描述，葉凡認為最有可能是后溪穴。
《靈樞·本輸》記載：后溪穴屬手太陽小腸經。輸(木)穴。八脈交會穴之一，通督脈。后溪穴位於微握拳，第5指掌關節后尺側的近側掌橫紋頭赤白肉際。
現代解剖學定位：后溪穴具體在在小指尺側，第5掌骨小頭後方，當小指展肌起點外緣；有指背動、靜脈，手背靜脈網；布有尺神經手背支。
中醫針灸學所載：后溪穴為小腸經上穴位，主治頭項強痛、腰背痛、手指及肘臂攣痛等痛證；耳聾，目赤；癲狂癇；瘧疾。
葉凡在老家中醫院的時候，也常常針灸此穴用於治療頭痛，腰痛等，確實效果比較明顯。
卻不知這位阿吉針灸水平如何，於是繼續等待下文。
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欲知後事如何，請看下一章：初當僕人
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