第兩百五十章 拳罡鎮山河
是藏書樓那位閣老。
老人一指阻住猩紅法球衝撞鎮魔塔，閉着眼睛感受着近在咫尺的狂暴氣機。
舒坦。
怎一個舒坦了得。
對於武道登頂之人來說，此生最大的遺憾，便是不能百尺竿頭更進一步，難以遇到旗鼓相當的對手！
沉寂了五十年之久，老人緩緩睜開眼。
一身氣勢，陡然大變。
狂發筆直飛舞，衣衫被渾身升至頂峰的武仙氣象，撐了個粉碎，連齏粉都未留下，當場消散。
與老人的衣衫一起消散的，還有那顆劍仙鍾余來不及抵擋的猩紅法球。
鍾余原地愣住，他知道不夜山藏書樓中，有這樣一位神秘兮兮的武夫老者存在，可他從未與之見過，更不甚了解，沒想到，竟然是一位十一境的武仙！
此人姓甚名誰，為何以往，聞所未聞？
然而大敵當前，並無閑暇留給鍾余詢問。
因為那位武仙老者，身形如風，在並未縮地成寸的情況下，一步邁出，竟然已經抵達猩紅妖物上空。
一瞬過後，妖物才堪堪抬起頭，一雙猩紅雙眼直面赤腳老人。
與它打上招呼的。
只是一拳罷了。
那一拳的威勢，可與數年以前，另一位隋姓劍仙，劍開天幕的一劍相提並論。
一拳仙人跪。
這一拳，拳罡之盛，敢與日月爭輝。
那個迅馳如風的身影，拳罡開道，將不夜山的半邊天幕都照亮，砸落猩紅妖物的頭顱，直接將其頭顱砸碎，身軀零散成千萬具屍體。
而那些屍體，顯然已經開始重組，這便是鍾余理解的“不死之身”。
然而，一拳過後，一拳又來。
這一拳，砸得那尊猩紅妖物，身形如劍，一路開鑿，將地面鑿如地底百丈。
一拳又一拳，一拳復一拳。
那個五十年未遞出一拳的武夫，出拳之快，身法之快，以至於他一人出拳，便打的成千上午具即將爬行起來重組妖物的屍體，不斷粉碎，又不斷癒合，不斷重組，又不斷粉碎。
一百丈，一千丈，一萬丈。
老人彷彿用儘力氣，以猩紅妖物的身體，丈量大地的厚度。
他打的那隻十境巔峰的妖物，連還手的力氣和時間都沒有，只能一碎再碎，一落在落。
無數閃耀着白色光亮的拳罡，將地底世界照得透亮，仿若另一片“天”。
在他拳前，萬物皆要讓路，不讓則毀。
披頭散髮的武者，拳罡之盛，已至巔峰，平生僅有兩次。
第一次，乃是少年時，經過無數次出拳開鑿山脈之後，第一次面朝大海，用儘力氣，遞出一記重在拳意而非拳勁的一拳。
拳鑿山脈，以練拳勁。
拳鑿大海，以築拳意。
一拳打在山上，是粉碎，是崩裂，是齏粉，是血肉與頑石的較量，是拳勁凝聚與爆發。
一拳打在海上，是浪起，是驚濤，是漩渦，是自身氣勢與大海氣勢的碰撞，是拳意的形成與修正。
拳以鑿山練無堅不摧之勁。
拳以砸海築大海無量之意。
何謂武仙？
並非武道走到盡頭，飛升登天。
而是武道走到盡頭，無需登天，便可拳落仙人，傲視眾生。
赤腳老人收起拳頭，微微側過身子，一身真氣凝聚與一拳之上，而收縮，是為了更好的凝聚。
正如有時候，蹲下去，才可以跳得更高。
欲揚，則要先抑。
當老人的拳頭，收縮到一個極限之後，他緩緩閉上雙眼。
一拳砸落，便有千千萬萬個赤腳武夫，向著千千萬萬具屍體出拳。
那尊猩紅妖物，再無法重組身形，因為那些組成它手臂和驅趕以及它身體裏一切的屍體，都已化作虛無。
與那些屍體一同化作虛無的，還有鎮魔塔底下橫豎一千丈範圍內的一切。
那個五十年只出此一拳的老人，彷彿把天地後面那個“地”字，羞辱得體無完膚。
————
妖荒天下。
萬里黃沙不復存在。
風聲呼嘯而過，拜劍閣位於殘骸。
故人故事都已遠去，唯有劍意長存於此。
那個生命盡頭，不再邋遢的男子，用可飛升的一劍，砍落妖族老祖一隻手臂。
黑牛早已先行一步，去往扶搖天下。
老道人獨臂御風，俯瞰那座三陣萬劍鎮一樓，最後的風采。
“劍仙風流，饒是貧道這等俗人，也要敬佩三分。”
與近距離親眼目睹世間最強的一劍相比，失去一臂，不算什麼苦事。
當然此種樂事，非常人之樂事，乃異人之樂事。
此種喜悅，亦非常人之喜悅，實屬怪人之喜悅。
兩個陣營，兩個立場，便不能夠惺惺相惜了嗎？
未必。
若非劍奴一心求死，要以命換傷，否則老道人真想給他留個全屍。
兵解過後，還能有下一世，下一世，活在他親手打造出的玲瓏天下里，不好嗎？
這個扶搖天下劍意最強者，傾力一劍，砍廢了半座妖荒天下，直接將妖荒的一半土地，砍得不復存在。
如此人才......可惜了。
他的目的，只是想“修正”，只是想“重組”，而非是“毀滅”。
這位妖荒天下的老祖，是打算在三教祖師之前，先一步完成那匡扶天地之大業。
只不過三教祖師，選擇從人心落手，修修補補，如春雨潤物，細膩無聲。
此種選擇，是循循善誘，來得慢，但來得久。
妖荒老祖的選擇，與那三位相比起來，就要顯得“樸實無華”許多。
他不考慮人心，甚至連“人”這個因素都不考慮，轉而去考慮“外界”的因素，“外部”的因素。
三教祖師考慮的，都是“內部因素”，對天地來說，世間萬物都是內部因素，包括人。
而人的內部因素，就是“人心”，所以當人心變好，人才會好，世道才會好，人間才會好，天地才會好。
這種由內而外的教化方式，最有力量，卻也最沒有力量。因為這樣的力量，不是三年五載就能形成的，雖然如同大樹紮根，此後經年不移，可“人心世道”一事，究竟是一株怎樣的大樹？只怕那樹榦的粗壯程度，堪與一座天下的寬廣程度相提並論。要將如此一株龐然大物紮根與天地間，談何容易？這世上，又是否真的能有足以容納這株大樹的地方存在？
妖祖認為，三教祖師的行為，還是過於理想化了些。
他要做的，就是簡單粗暴，就是“不講道理的道理”。
若要強行比較，那麼三教如同將一件破衣衫，縫縫補補，三年又三年，穿了又穿。
而妖祖想做的，就是直接乾脆將這件破衣衫，撕個粉碎，然後創造一件嶄新的衣衫，乾淨的衣衫，再拿以前的破衣衫，往上面加點料。
破衣衫，便是扶搖，以及被扶搖壓勝的四座天下。
新衣衫，便是新的玲瓏天下。
而想要做到這一點，無非就是在於，妖族要直接改變外部的因素。
對於扶搖、妖荒、魔羅、幽冥、邪祟，五座天下來說，什麼算是“外部”的因素？
是“世界”，是“天下”。
所以妖荒老祖，想要的就是直接“刪除”掉如今的五座天下。
再借五座天下殘存的山根水運，日月精華，天地靈氣，文運武運劍道氣運，去徹底完善他親手復刻出的，五座天下的共生體——玲瓏天下。
在那個地方，沒有異族之間的仇視，沒有世俗王朝的戰爭，沒有人心鬼蜮，沒有惡念。
因為他早已在玲瓏天下，下了一道極其不講道理的法咒禁制。
不只是人，那座天下的一切生靈，只要心中誕生一絲一毫有損於世間其他事物的念頭，便會直接被玲瓏天下的“天道”抹殺。
換句話來說，妖族老祖便是那座天下的“天道”，萬物生死，一念之間。
乍一看，此舉有些頗因噎廢食的嫌疑，可妖祖等得起，他已經等了一萬年，不介意再用一萬年，等一個“人人為善”的太平盛世。
三教在扶搖天下，用了幾千年都沒有把破衣衫徹底補好，再給他妖祖一個幾千年的機會，又如何不可了？
而從始至終，其實這位妖族老祖都沒有想過殺掉扶搖天下的山巔修士，他讓大妖沢溟勸扶搖降，降則不殺，攔路則死，其實不是假話，而是真心話。
這位妖祖的梟雄心性，的確能如海納百川一般，容得下別座天下的英雄豪傑。
只要他們，不攔住他的曠世大業，那麼一切好說。
將來各大劍仙、道友，入住他的玲瓏天下，都可分得一方山水形勝寶地，人人長生，人人得道，人人如龍。
可真心話，往往沒人相信，非要說謊，才有人願意聽。
老道人冷笑不已，忽然又想起一事，心情稍有好轉。他微笑着抬起那隻獨臂，虛點拜劍閣殘骸一番，將那座殘骸化作一塊“墓碑”。
墓碑之上，憑空浮現兩字。
飲者。
劍奴的真名是什麼，早已不重要。
在這位妖荒老祖心目中，此人算得上，扶搖一位飲者。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
而扶搖天下許多人的疑惑，守陵人為何被稱作守陵人？
其實也只是一個化繁為簡的道理。
極其簡單。
他們就是守護陵墓之人。
四位守陵人，所守護的，卻非他人之陵。
是他們四個，自己的陵墓。
生與斯，長與斯，死於斯。
無愧扶搖，無愧恩師。
在那塊名為“飲者”的墓碑，立於拜劍閣殘骸之處后。
一縷淡金色光芒，緩緩從碑上升起。
老道人認得，這是劍道氣運。
那充盈着一位十境巔峰劍修一生劍道氣運的淡金色光芒，緩緩升空，在天空中拉出一道燦爛的金色線條，就與那位老道人，擦肩而過。
他沒有出手阻攔，儘管他知道劍奴要做什麼。
那個身死，道未消的飲者，打算將自己一身無限接近於十一境的劍道氣運，還給扶搖天下。
妖族始終面帶微笑，面朝拜劍閣形成的墓碑，任憑飲者的劍道氣運撕開天幕，回到扶搖。
老道人爽朗大笑道：“貧道不攔飲者劍！”
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