第六十五章 可以讓魔王波旬供養保護的咒語

文殊師利所說不思議佛境界經卷下

爾時，文殊師利菩薩受佛教已，即時入一切法心自在神通三昧；入此三昧已，起神通力，現於如上所說神變之事，顯然明著，皆悉現前，如佛所言，不增不減，預斯會者靡不咸見。

是時，大眾睹此神力，嘆未曾有，同聲唱言：“善哉！善哉！諸佛如來，為眾生故，出現世間！復有如是善權大士，同出於世，而能現此不可思議威神之力！”

爾時，惡魔見此種種神變事已，歡喜踴躍，禮文殊師利菩薩足，合掌恭敬而向如來，作如是言：

“文殊師利童子甚為希有，乃能現是不可思議神通變化，諸有聞者，孰不驚疑？若有眾生得聞此事，能生信受，假使惡魔如恆河沙，欲為惱害終不能也。

世尊，我是惡魔，常於佛所伺求其便，心喜惱害一切眾生。若見有人精勤習善，必以威力為其障礙。

世尊，我從今日深發誓心：但此法門弘宣之處，所在國土城邑聚落百由旬內，我在其中譬如盲者，無有所作，不於眾生而生侵惱。若見有‘受持、讀誦、思惟、解釋’是經者，必生尊重、供給供養。

世尊，我之儔黨，樂於佛法而生留難。若見有人修行於善，要加逼沮令其退失，我今為斷如是惡事，說陀羅尼。”

1、若有弘揚宣揚這部經的地方，此地周圍四千里以內的眾生，不受魔王波旬擾亂侵害煩惱。

2、若有人能‘受持讀誦、解說、思維學習’這部經的，魔王波旬生尊敬心、親自供養此人。

3、魔王的眷屬（魔眾們）喜歡障難佛法，如果有學佛人修習善法，常會受到魔眾的障難逼迫，想讓他退失善念。魔王為了禁止這種事，傳下此‘敕令魔眾護法咒’，若念此咒，等於魔王的敕令，一切魔眾不敢障難此人，而且會來供養此人。】

達之脫，阿么里。皮么里。齊多答比。阿節波你.是多設.多路。是也。是也末底。須婆末底。閃迷扇底。阿普迷。普普迷。地利。阿氣。莫氣。去氣。米呂羅。阿且迷。普羅。普羅普羅。須迷.鬚鬚迷。地利地利。阿那巴底。齊多答比。其里多.厄替。其里多.皮提。皮盧折德。薩達摩.婆努句。合寫.蘇達羅寫.陀路加。阿跋羅.目多伊.婆蘇呂也。】

“世尊，此陀羅尼，擁護法師，能令其人勇猛精進、辯才無斷，一切惡魔無能得便；更令其魔心生歡喜，以衣服、卧具、飲食、湯藥，諸有所須而為供養。

世尊，若有善男子、善女人，受持此咒日夜不絕，則為一切天、龍、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等常所守護，一切怨憎不能為害。”

佛語魔言：“善哉！善哉！汝今說此陀羅尼，令恆河沙等無量世界六種震動。魔王當知，汝此辯才，皆是文殊師利童子神力所作。”

文殊師利菩薩，以神通力，令魔波旬說此咒時，眾中三萬人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

大般涅槃經:這時欲界魔王波旬和兒子商主等眷屬，諸天宮女，無量無邊阿僧祇眾。打開地獄大門施放清涼的冷水。波旬命令魔民：“你們今天什麼也不要做了，必須專心憶念如來應正遍知。這是建立最後供養的機會。能讓你們在黑暗中獲得安寧。”然後魔王波旬在地獄中，免除刀劍等無量的苦毒，用大雨熄滅熾然炎火。命令魔界眷屬捨棄各種武器。魔王攜帶的供養比一切人天的還多。其中蓋小的能覆蓋中千世界。

來到佛所，稽首佛足，向佛進言。“我們深樂愛護大乘，世尊。如果有善男子善女人，無論是為了要供養，為了恐嚇他人，為了欺騙他人，為了得到財利的原因，無論接受的大乘是真是假，我們都為了這人消除一切怖畏。於是波旬說出了這個咒語：

除滅畏懼，無有恐怖，卓知扎扎，羅卓知，盧呵利摩訶，盧訶利，阿羅遮羅多羅莎呵

這個咒語，能讓迷失的，怖畏的，說法的，不斷正法的人，催伏外道，保護自己，保護正法，保護大乘。如果有人能持這個咒，所有惡象恐怖都能消失。如果到達曠野空澤等危險的地方也不會害怕。也沒有水火師子虎狼盜賊等等各種災難。世尊。如果有人能持這個咒語。能滅除一切恐怖。世尊。持這個咒語的人我會像守護自己身體一樣守護他們。世尊。我今天不是因為諭諂才這樣說。而是真誠的要為持這個咒語的人守護。希望如來，能接受我們的最後供養。“

這時佛告訴魔波旬：“我不會接受你的飲食供養。但是為了安樂一切眾生我已接受你所說的神咒。

這2個咒語我經常念，有的時候我做了惡夢，我就念了其中一個咒語，除滅畏懼，無有恐怖，卓知扎扎，羅卓知，盧呵利摩訶，盧訶利，阿羅遮羅多羅莎呵。念完以後不好的夢境立刻消失，從夢中醒來，還有次遇到鬼壓床，我也是念這個咒語瞬間能動了。因為魔王波旬發願只要念這個咒語他就會保護這個人。

還記得老婆今天跟我說，他也念這個除滅畏懼，無有恐怖，卓知扎扎，羅卓知，盧呵利摩訶，盧訶利，阿羅遮羅多羅莎呵。然後在夢中看到波旬很高大，黑色樣子，波旬說念完這個咒在念大明咒，因為我們念了波旬的咒語，波旬歡喜了，所以他就會講佛法，他知道大明咒可以利益眾生，所以要我的老婆念完他的咒語順便念大明咒，六字大明咒:ong，嘛，尼，悲，梅，吽。這樣即可滅除心中的恐懼同時還能救度受苦眾生。