第十八章禪定的事情再次回憶差點夢中投胎

四禪以後還有8定，每一個定都要經歷各種考驗，故而菩薩要我持戒修行，這樣才能得正定，才能出離生死。當然法門無量，這是其中一個法門，是法平等無有高下，只看合適不合適，對機不對機。以禪明理為心，以凈念佛為妥當，以密持戒為無漏。不見人之是非善惡過患，即是自性不動。外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定。只為見境，思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。外離相即禪，內不亂即定。外禪內定，是為禪定。

《菩薩戒經》云：我本性元自清凈。善知識，於念念中，自見本性清凈。自修，自行，自成佛道。《壇經》有言：“內見自性不動，名為禪。行坐卧皆可禪，但禪不可言傳，只可意會也。行坐卧言無不在定。以前就有一個人給佛理髮，很專註因為給佛理髮，所以很小心很專註，這樣突然入了初禪，後來佛知道他入初禪然後方便引導讓他進2禪，四禪，所以可見禪定原理就是集中精神，專註做一件事情，做到一定時候身心合一，就入定了。

禪定的原理是把散亂的心集中起來，用在一處，我是通過念咒得定，無論念咒或者念佛都能得定，久行久持就能得定。我們打坐或者靜坐或者安靜躺下時候會發現怎麼這麼多雜念，其實平常時候就有，我們打坐或者靜坐或者安靜躺下的時候沒幹別的，所以容易察覺怎麼突然有這麼多雜念，其實平常時候我們也是想這個那個的。雜念本有，不需要執空，執空本也是妄念，任它過去，不去理會，你會發現這個念頭過去了，又來下一個。

就好比我現在告訴你，你當下因為看了這個又想另一個問題，妄念是無常的，只管念佛，這個念頭來了，你不理會繼續念佛，雖然突然間還會有別的念頭出來，但是你還是不理會繼續念佛，你會發現念頭又換了一個念頭，雜念又換了一個，還是不理會繼續念佛，這樣一有妄念，又回到念佛，這樣就是收心，即可入定。當然要記住凡有相皆虛妄，見相非相即見如來。禪定中看到任何境界都不可貪念執着，一旦有貪執了就會走火入魔，是諸眾生，因想而生，因妄當真，生生滅滅不斷重複而已，六諸眾生所見的略有不同，所痴迷的程度不一樣，所執着也不同，所導致的時間空間也不同。行坐卧言無不在定。

有父母在家時候，我是卧定，也就是躺下入定，表面上看在睡覺其實在修定。那一夜很晚了，我父親來我房間3次，第一次看了我，然後又回去，然後大概過了半小時又過來看我，然後又回去，在第三次來看我的時候，我只好出定，我問父親，”爸怎麼了。我爸爸說：“我夢見我兒子變成傻瓜了，不會說話？我說爸爸哪裏有？我這不是好好的，這就是愣嚴50陰魔的識魔，其實我修定的時候來找過我，看我道心堅定沒法破壞，所以找我爸爸去，通過我爸爸來破壞我的道心。我安慰爸爸說；”你兒子哪有變成傻瓜，哪有不會說話，然後我繼續說；“老爸”你就是做了個夢而已，做夢的事情怎麼能相信，豈能當真，這時候老爸的心魔就被破除了，那麼識魔也沒辦法通過這種方法來破壞我的定力了。我在參禪時候，這裏癢，又那裏癢，我知道是有魔來干擾我，所以我心存感恩，就是因為你們這樣的sao擾我，讓我精神十足絲毫沒有困意，而能讓我更精盡，癢就癢把，當你不去理會，不去在意，不去管的時候，此境自消失。這個時候就是愣嚴講的50陰魔的蘊魔來干擾你，所以觀自在的心經不都講了五蘊皆空，不去理會，這個蘊魔就消失了。

我入定時候發現一件事情，心魔其實就是你內心處最深的習性和yu望，當你開始執着時候，外魔就趁虛而入，心魔就與外魔互相勾結，那麼你就走火入魔了。

當時我入定看見有一個人變成我哥哥模樣來弄我臉，我之前禪定時候出現這個境界的時候，我非常反感討厭，所以一直在這個境界裏頭沒有突破，當在次遇到這個境界時候，我知道了凡有相，皆虛妄，見相非相，雖見此境，又不執着此境界，也就是我之前感悟里所說的，處一切相又離一切相，順境逆境都不動搖，我繼續持准提神咒不去理會，然後這個境界就消失了。又變成下一個境界，這時候又來ci激我下面，想讓我破戒，我不理會繼續持准提神咒，然後魔就沒有辦法就只好走。我所遇到的境界，也就是愣嚴經里所講的50陰魔裏頭的，識魔與se魔與蘊魔。一旦你着相了，就會被魔趁虛而入，那麼你就無法繼續參禪，那更別談繼續修四禪8定。

當然定中遇到的境界不要執着，先講蘇東坡，有一次他睡覺迷糊，夢到有一個馬車上面有幾個女的，對蘇東坡說來呀，蘇東坡跟過去，到了一戶人家哪裏，車停了下面，門口一個和尚擋住說這不是你該來的地方，可蘇東坡偏要進去，就到裏面看到房間有個婦人，然後自己轉眼變成豬，東坡家裏的人看着東坡一直不醒來，馬上請佛印大師，東坡和佛印大師是好朋友，經常和佛印參學佛法。所以東坡家人會先找佛印大師。

佛印大師入定觀察，發現東坡已經在夢中投身豬胎了，後來佛印大師在定中指示找到一戶人家，這戶人家正好有一個母豬生了幾隻小豬，佛印大師朝一隻小豬喊，東坡出來，那個小豬就跟了過來，佛印把東坡度出豬胎，東坡驚醒知道自己夢中差點做豬了，後來佛印大師請東坡吃飯，飯桌上有豬肉，佛印說，來吃東坡肉，這個東坡肉其實就是東坡之前夢中投胎成的豬，搞的東坡不好意思，所以大家千萬不要着境界，楞嚴經講境界不作聖心,名善境界;若作聖解,則受群邪。

就像我之前一樣在夢中的時候看到好多人都被業力牽引輪迴，我想要幫助他們，我念六字大明咒，ong，嘛尼，悲美，吽，那些人都被佛力加持不墮落輪迴，但是這個時候我到了一個地方，我看到一個男的想要一直往上爬先逃離這個地方，後來我一直念佛救苦救難的觀世音菩薩，後來觀音菩薩變化成一個女的，把那個男的救走了，後來有一個男的問我，說你喜歡做色彩濱芬的動物，還是做各式各樣的人，我說肯定做人，誰做動物，但我要有前世的記憶，我就被那個人騙去一個地方投胎了，當時的我看見自己變小了，變成嬰兒了，旁邊有個一個大的小孩拿牙籤扎我，當時我用意念問他為什麼傷害我，後來他快掉到床上，我用很強的意念力，想要用我的手借住他，奈何身體是嬰兒力量不太夠好在救下他，後來和我成為好朋友，在這個時候有個小動物咬了我一下，我突然醒來過來，才知道，剛才差點投胎成了嬰兒了。感恩這個小動物咬了我，我也念佛迴向他，願小動物早日解脫往生善道，往生凈土。

知身如幻，凡有相皆虛妄，見相非相即見如來，無論你看到任何奇妙的境界都不可起貪戀，自然這個境界，就沒有，又換下一個，就好像考試一樣，每個境界都是你的心境，心境越高境界則越高，越有不同，因為貪求執着這個境界，又不想失去這個境界，所以一直還是這個境界。相由心生，心境改變了，自然看到一切事物人物也皆當美好，心不隨相轉，自當出淤泥而不染，直心就是道場，無論是遊戲，還是旅遊，還是交友，一切人為處事都是引導你回歸自我，心存感恩。學佛就是讓你學放下，心中沒有牽挂，人生就沒有障礙了，愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。人生沒有苦和樂，全是我們自心在作怪，看的開，放的下，海闊天空如是大，凡有相皆虛妄，見相非相，心不隨相，遇境能不轉，命我自立，改變一個心態，轉變一個思想，身心自在。

今天我來細說一下禪定以後會遇到的事情。入了四禪以後就是輕安的狀態，繼續深入禪定下去，就會出現了一個境界，這是入四禪以後會發生的境界，每個人所遇到的境界各不同。

比如佛陀在菩提樹下禪定，發誓若不悟證大道，誓不起身。在即將成道的第六個七天，狂風暴雨降臨時，佛陀一動不動，當時就有一條巨大的蟒蛇從佛陀身後伸出頭來為佛陀遮擋風雨，實際上這不是普通的蛇，是那伽-目支店陀龍王化身蟒蛇來幫助佛陀的，因為有感於佛陀的精誠所至，特意過來護法。佛陀成道的最後一天，魔王波旬前來百般阻擾，又派三個女兒過來se誘、酒肉誘，又變成無數珍寶來財誘，又變出火山大海狂風暴雨電電閃雷鳴軍隊攻擊等，最後親自出面許諾給佛陀永恆的生命為代價來阻止佛陀成佛，把佛陀弄煩了。

（這是我們俗人的理解，實際上佛陀是不會煩躁的），於是就將右手觸地，這就是伏魔印喚出堅牢地神出來作證，說佛陀以修成正果，再來騷擾就收了你。魔王這才悻悻離去。佛陀一共顯示了五個手印：“禪定印、無畏印、與願印、伏魔印、說法印”，分別表示佛處於不同的狀態及表法。這叫“釋迦五印”至於我現在的禪定還尚屬欲界定，因為沒有戒的禪都是欲界禪，就是入了四禪到了輕安狀態，繼續修禪，因為沒有持好戒修禪定容易入魔，這時候就是天魔外道或者冤親債主來干擾，不讓你修行，怕你超越欲界，因為你沒有定力遇到這種境界就會害怕，因為你有慾念，所以難超欲界，所以你不得正定，要修無漏法門，才能真正的四禪8定。

說說我這次禪定所遇到的境界，耳朵有很多的風一直吹，這個風力非常大好像颱風一樣猛烈，不停的吹進我的耳朵，令我有些恐懼害怕，我就第一時間想到了，遇到危險大喊觀世音，然後我就專心的念救苦救難的觀世音菩薩，來定心，慢慢的內心安撫，就沒有恐懼感也不懼怕這個境界，很快的這個境界就消失了。

之後我繼續深入禪定，有個小女孩用被子把我給蒙起來，讓我有些難受，我就繼續念救苦救難的觀世音菩薩來定心，之後那小女孩見我沒反映應，就拿皮球丟我，我感覺到了有點痛，我在想我現在是禪定，凡有相皆虛妄不可執着，我不去理會。小女孩見我不理會，就變本加厲，他先是用手扣我的腳，好在我不怕癢，然後他就用嘴咬我腳，我好痛，我終於把持不住了，因為我沒持戒，我的定力不夠，所以我忍無可忍，我就伸出手抓住那小女孩的雙手，有點激動的搖晃幾下，我說你幹嘛要來干擾我？小女孩說：“哥哥你弄疼我啦！“我有點不好意思，仔細思量，面前的小女孩，還有些可愛，我就說不好意思，那麼你告訴哥哥為什麼要來干涉我呢？

小女孩說道：“只要娑婆世界有人在修行，我們就會來干擾，是魔王波旬給我們派發的任務，我今天和我的家人看到此處大放光明，知道有人在修三摩地禪定，我們就來干擾破壞他的定力，讓他修不成。我就說：“小妹妹，不如我們交個朋友，若是哥哥以後修行有成，我就來度化你和你的家人，你看怎麼樣，小妹妹就答應我了。後來我問：“小妹妹你叫什麼名字？

小妹妹回答：我叫巫巫。然後我給他和他的家人做了三皈依，然後我說巫巫你其實挺可愛的。巫巫：那你喜歡我嗎？：“哥哥喜歡乖小孩，以後你答應哥哥不要再來干擾修行人，哥哥會好好修行所做功德都迴向你們，願你們能早日脫離生死苦海。然後我就撫摸巫巫的頭說道：乖小孩子，哥哥喜歡你，之後在巫巫的手心上虛空寫上南無阿彌陀佛。

巫巫非常開心，說道：我也送個禮物給你，把你的右手的手心伸過來。於是我攤開手心，把右手遞給巫巫。只見巫巫在我的右手畫了一道符咒：大意是寫這是我的味道，如果是我的家人朋友們遇到他們就會知道我，就不會來干擾你了。回答“謝謝！可愛的巫巫。之後巫巫和我告別有事要回去了。

其實我們就在修行的過程與我們有緣的眾生都會相繼出現，有討債，還債，報恩的等，只要我們真誠的懺悔迴向發心，就能化解。

有一天晚上我就躺在床上休息在半睡半醒時候，看見一個漂亮女孩跑到我床上，親了我，我說不要，但是我身體不能動，後來我頌持了大般涅槃經魔王波旬供養給佛的咒語，說此咒能滅除一切恐懼，能讓人護持大乘，佛為了安樂眾生，接受波旬宣說的神咒，魔王之所以會在佛涅槃的時候想要供養佛，那是佛力加持讓魔王波旬暫時有這個正念，於是我誦持了，除滅畏懼咒：啅zhuo抧zhi吒zha吒zha羅luo啅zhuo抧zhi盧lu呵he隸li摩mo訶he盧lu訶he隸li阿a羅luo遮zhe羅luo多duo羅luo莎sha呵he我就醒來了，瞬間能動了，我真實看見一個很漂亮的女孩，她還問我：她說我難道不漂亮嗎？

我說很漂亮，我問他叫什麼名字，她說丁光珊，我問為什麼找上我，他說因為有光，原來我們誦經持咒念佛身上有光，後來我好像給他念了一晚上的准提神咒加持迴向，看到准提神咒，紅色的光芒，把她帶走了，佛力加持帶他去該去的地方了。

未完待續持續更新