第131章 三聖

第131章 三聖

“二位道友好雅興,在那品茶談心也不叫上老道。”一陣爽朗的笑聲從殿門外傳來,只見得一道人從外面走了進來。

那道人一席五色道源袍,頭戴五彩魚尾流雲冠,他兩鬢斑白,華髮齊腰,白眉下垂如楊柳,微風輕輕吹拂而過,隨風搖曳。咋一看,竟是一位有道仙師。

二位道友?

?!!!

紫霄宮眾紅塵客隨即反應過來,相必這位就是道祖口中的那位玄陽聖人吧!

殿內眾神聖見那聖人頭后懸着一輪五彩色的神輪(五行神輪),在神輪的核心處,是一輪較小的寶輪——天道寶輪。

那是由世界本源凝聚而成的,是一個世界的象徵與標誌。

也是規則與秩序運轉的核心。

天道寶輪只存在於世界的核心,天道空間內。

而玄陽頭后的天道寶輪,只是源界天道寶輪的投影而已。而源界,是玄陽體內的丹田,是他浩瀚無垠的力量源泉而已。

源界介於特殊的緯度的中,是存在於真實與虛幻的界壁之間。

而混沌中的源界,是通過時空之海與生命之海的投影而來。

換句話說,混沌里的源界,是真實的也是不真實的。就像人們常說的,虛幻的真實世界。

在混沌里進入源界,就等於進入了玄陽的體內。

比如說,玄陽此刻是在洪荒里,而有人通過混沌進入了源界,又從源界出來后就是出現在了洪荒。

但是總有例外,源界作為玄陽的丹田,玄陽是雙向往來的。更何況,自剝離九成元神以來,這在外示人的,只是一具分身。

繞是身為分身的他,依舊繼承這原本身軀的大多數術法神通與秘聞,唯有核心的部分,卻是記不起來。

即使是殘缺的,他的天資、潛力、根腳依舊是最頂尖的那批人。

鴻鈞道祖和楊眉老祖身後相繼出現一輪神秘而璀璨的神輪,在神輪的核心處,是一輪較小的寶輪——天道寶輪。

殿內眾神聖只是望了一眼,便雙眼刺痛,再也不敢抬頭去望那三位聖人。令他/她們震驚與不解的是,聖人們身後的究竟是什麼?

恐怕也只有一些神聖,隱約猜測到了那是什麼?那是只有真正大神通者才能做到的:自身大道的顯化。

聖人們自身大道顯化而成的神輪,一些神聖大概有所了解。只是,神輪核心處的那一輪寶輪,卻是無一人知曉。

雖說,這是一個天道顯聖的世道,卻是無人見過真正的天道。

確實,天道尊貴,非大氣運、大機緣、大毅力者不可見得。

又何為大氣運、大機緣、大毅力者?

自然是為一個世界所忠愛的,那便是氣運之子,此界的合道者。

合道者又是什麼?

自然是以身合道,化身天地萬物,不分彼此。

換句話說,鴻鈞道祖合道之後,鴻鈞便是天道,天道便是鴻鈞。

為什麼不說,鴻鈞道祖合道之後,鴻鈞便是天道,天道不是鴻鈞?

因為道祖鴻鈞已經將洪荒宇宙的界靈成功反殺,吞噬煉化其本源,取代了原本的洪荒界靈的位置,成就如今的洪荒天道,六元混沌宇宙的幾大至高之一。

玄陽來到了鴻鈞道祖的身旁,裊裊雲氣同時升騰而起,席坐在雲床之上。

楊眉在左,鴻鈞在中,玄陽在右。

三位聖人很默契的沒吭聲,看向下方眾神聖。

氣氛很壓抑,在場眾神聖們氣都不敢喘,心思各異。

打破了這寂靜的氛圍是玄陽。

“楊眉道友莫是在打趣老道。神戰可不是在開玩笑的。一方世界的衰亡,生靈的隕落,可不是我等能夠承擔得起的。”

鴻鈞和楊眉一同道:“善!”

並不是說鴻鈞和楊眉以及玄陽沒有發動神戰的魄力,而是他們任何一人都知道,能量層級越高的世界,出手摧毀的話,將會面臨大恐怖。

什麼是大恐怖?

大恐怖是指自身氣運的大量流失,驚天業力纏身,時刻處在天災人禍、災厄傍身的狀態,隨時會身死道消,化道而去;甚至可能直接面臨六元宇宙的意志——大道。

鴻鈞想面對大道嗎?

不想。

楊眉想面對大道嗎?

也不想。

玄陽想面對大道嗎?

同樣不想。

他們還沒膨脹到以為自己已經無敵於世間。相反,他們很冷靜,冷靜到心若止水的地步。他們知道,大道是有意識的,只是生命形式與他們不同截然不同而已。

天道雖然也有意識,到一般都是懵懵懂懂,只會依照規則運轉。正是這樣的弊端,才讓鴻鈞鑽了空子,取代了原本的界靈天道,成為了如今的洪荒天道。

殿內眾神聖心中不約而同鬆了口氣,聖人言出法隨,說一是一。說不會發動世界與世界之間的神戰,自然就不會發動。

“今日來這道宮中與老友一敘,卻不曾想你這宮中有這麼多門生。”玄陽道:“也罷,不如我等三人便為這些後生講道說法,也是驗證我等自身大道。”

鴻鈞與楊眉道:“善!”

玄陽望着下方眾神聖道:“清陽之氣上升,陰濁之氣下降。如果萬物清陽之氣不能保守,那麼萬物的本來靈性便容易下降;萬物本來的靈性如果下降,便失去了本性的主宰;萬物如果失去了本性的主宰,便容易起了情慾之念,思想與行為便自然而然流於下體之末端;萬物的思想與行為如果流於下體之末端,便有陰陽之結合;萬物如果有了陰陽之結合,便自然而然生長出種種輪迴之萬物來。”

太清與接引若有所思。

“清凈是污濁的源頭,如水源在上游是清凈的,在下游就顯得污濁。活動的事物只是清靜的基礎,如一切的建築物,都是由活動而來的,這就表示出——活動的力量只是靜止的基礎,只有清靜才是萬物的根本之道。所以,人如果能夠經常保持清清靜靜,一切天地萬物,就全部歸納在人的本性之中了,這就是學道的根本,可是學道的根本,每個人都忽視了。比如說,人的元神本來是喜好清靜的,可是都被後天的識神給擾亂了。人的心性也是一樣,本來也喜歡清靜的,但是都被貪念的慾望牽引去了。因此,一個人如果能夠遣除這些貪念的慾望,人的心性,自然就能夠清靜。澄濾這個心性之後,我們的元神,自然能夠清醒,天機時刻清明。”

“……”

眾神聖頻頻點頭,對玄陽所講之道,所講之法似有領悟。但真正領悟的,只有寥寥幾人而已。

————本章完

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問道無極

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