第4395章 4397【騎鶴送璽】
第4395章4397【騎鶴送璽】
之後又過了十幾年，呂雉去世。
在她活着的時候，並沒有記住項南的囑託，得饒人處且饒人。
反而是一朝權在手，便把令來行。
加封諸呂，打壓諸劉，殘害眾臣，弄得朝中民怨極大。
也因此在她去世之後，諸呂便被諸劉氏王侯，聯合朝中眾臣誅滅。呂氏族人幾乎無一倖免。
隨後漢少帝被廢，朝臣迎立劉邦的第四個兒子代王劉恆繼位，便是史書上大名鼎鼎的漢文帝。
漢文帝在位二十四年，隨後將皇位傳給兒子劉啟，即為漢景帝。他們兩位皇帝還算是比較有作為的，寬仁節儉，重農愛民，因此令漢朝國力不斷提升。
在漢朝創立之初，國力疲敝，百姓貧苦，連朝廷都沒錢。漢高祖想找四匹同顏色的馬駕轅都找不到。
但是到了漢景帝晚年，國庫十分充盈，用來串銅錢的繩子都爛了，糧庫的糧食也滿得要溢出來，漢朝國力達到鼎盛時期。
漢景帝駕崩之後，漢武帝即位，漢朝國力達到頂峰，尤其軍事實力，在歷朝歷代都稱得上名列前茅。
但漢武帝在位期間，多次興兵，打匈奴，征嶺南，平西羌，收西域……也導致民疲國弊，無法負擔。
到了漢武帝晚年的時候，關東一帶就有兩百萬流民，四十萬人不在戶籍上。城池倉廩空虛，民多流亡，甚至有“人相食”的記載。
漢武帝死後，漢昭帝、漢宣帝相繼繼位。漢宣帝即為劉病已，當年一度很火的電視劇《烏龍闖情關》，說的就是他的故事，當然戲說的成分居多。
漢昭帝、漢宣帝在位期間，政治清明，社會和諧，經濟繁榮，國力復蘇，史稱“昭宣中興”。
但之後的漢元帝、漢成帝、漢哀帝都沒有什麼大作為，西漢的國力和朝政也漸漸衰頹，以至於最後被王莽篡位。
……
時光匆匆，歷史大步向前。
項南雖然經歷着歷史，但是他人卻並不在歷史中。他對這些發生的歷史事件，也是毫不在意。
對他來說，這些在史書上都足以留下濃墨重彩一筆的事件、人物，跟他沒有任何關係，他只關心自己的修鍊。
這些年來，他已經吸了數百位高手的內力，平均一年三四個的水平，平均每人五十年功力，加在一起，就是兩百年功力。就算打個對摺，也有百年功力。
每年吸一百年的功力，兩百多年吸下來，功力之深可想而知。可以說，項南現在的功力，絕對稱得起是“驚世駭俗”。
揮揮手就能舉起上百噸的山峰，哈口氣就能吹走上萬人的軍隊，跺一腳長安城城牆都塌了……
可以說，到了這種實力，項南不承認自己是神仙都不成，實在是太強大了。不過項南知道，這才僅僅是開始而已。
未來還有兩千年時間，他依然可以慢慢吸呢。
值得一提的是，在此期間，西漢十五位皇帝，哪怕是篡位的王莽，都來到終南山拜謁項南，希望他能夠現身一見。
一方面，項南是神仙的事，已經是街知巷聞，如果能夠得到他的肯定，就算是“君權神授”、“受命於天”了。
畢竟當初漢高祖劉邦繼位大典上，就得到了項南送來的傳國玉璽，還得到了項南的親口證明，說他是“赤帝之子”，理當成為天子。
也因此項南已經與“皇位”綁定在一起，不得到他的肯定，就像這皇位坐得不正似的。這也好像中國古代的“泰山封禪”一樣。一方面，所有人都想長生不老，尤其是皇帝就更想了。而漢文帝、漢景帝、漢武帝等人都非常熱衷求仙問道。
漢文帝就招來太傅賈誼，向他詢問鬼神之事，因此留下詩句“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”
漢武帝迷信程度更勝過秦始皇，曾經七次派人出海尋找仙山，還曾在宮中建造承露盤，希望仙人賜下仙露讓他長生。
所以他們幾次三番，或自己來，或派人來，希望能見到項南，而結果自然是做無用功。
項南才懶得理會他們，根本瞅都不瞅他們一眼。
不過他還是在王莽篡位之後，將和氏璧又從宮中取了出來。
……
王莽篡漢之後，激起民變，赤眉、綠林兩路起義軍推翻了西漢，最終由劉邦的九世孫劉秀奪得帝位，即為光武帝。
光武帝劉秀繼位之後，項南又來了次騎鶴送璽，將和氏璧交還給了劉秀。
此舉再度令人震驚不已。
因為項南也就是劉邦登基時現過身，到現在已經隔了兩百多年。期間他再沒有出現過，因此人們猜測他大概已經死了。
但是沒想到，他不僅還活着，而且還是那麼年輕，就跟古籍上記載的一模一樣，這就着實有些誇張了。
劉秀是實打實從屍山火海中打出來的皇帝，身經百戰，歷經生死，原本是不相信什麼鬼神之說的。
但是見到早就該老死的項南，居然還這麼的年輕，而且居然真的騎鶴而來，也不免有些動搖了。
“王莽篡漢，德不配位，神器有靈，再次遁走。”項南向劉秀說道，“如今赤帝血脈再掌江山，神器理應奉還。只盼你吸取前輩教訓，施仁政，行善舉，好自為之。”
“朕遵命。”劉秀接過傳國玉璽，點頭應承道。
項南也隨之駕鶴而去。
“天吶，果然有神仙，真的不是假的。”
“古老相傳鍾南山有神仙，果然如此。”
“此人在秦始皇年間就已經現身，如今都已經過去兩百年了，沒想到居然還在！”
“兩百多年過去，此人面貌如初，毫不見老，果然是長生不老的神仙中人！”
一時間，滿朝文武都讚嘆不已。
也正因此，隨後光武帝劉秀也派人來終南山拜謁。
而上行下效，之後不僅王公貴族前來拜謁，就連士紳名流、豪商富賈乃至老百姓，都來終南山燒香祈福，希望能拜神仙為師。
東漢時期興起的道教，如太平道、天師道都尊項南為神祇，而且地位還非常的高，經常為他舉辦法會，甚至進山朝香，希望項南能賜金丹仙露、天書道法，讓他們好得道成仙。
當然基本上都是徒勞的，項南才不稀罕他們的香火、金銀、珠寶之類。他依舊在山上練自己的功，偶爾下山吸個把人的內力。