第84章 游苗王城
逸新電腦公司的生意做得非常不錯，龍逸峰和二姐以及龍海剛商量，決定帶着全體員工進行一次郊遊，讓大家也放鬆放鬆，同時，也可以通過旅遊來促進團隊的凝聚力。
事情定下來，時間定在相對空閑的周末。
全體職員一起出動，門面關閉一天，卷閘門上寫着“公司培訓，有事聯繫xxxxxx”,電話號碼自然是龍海剛的，誰讓他擔任業務副總經理？大公司客戶早已經讓售後服務人員挨家挨戶通知，有事也就一個電話的事情，粘貼字條不過是提醒個體顧客，逸新電腦公司是去培訓去了，不是捲鋪蓋走人。
網吧那邊留兩個人值班，一個收銀一個網管。
沒有辦法，生意太好。如果關門謝客，豈不是寒了新網友們的心？開業兩個月以來，網民呈幾何形狀增長，一百多台機子的網吧每天人滿為患。收銀和旁邊食品銷售的都忙瘋了。
當然，網管也很忙。不是因為網吧的電腦有問題，而是網吧里新學的菜鳥太多，很多人第一次明明教會他們開機了，再次來又忘記，而且還經常請網管幫忙打開電影啊、遊戲之類的網站，就數看電影的最多。
還有一大幫人人笨拙地學習聊qq，不過看他們打字的樣子，qq另外一頭的聊天對象要命長才能等到他打完一句話。面對嘩嘩流進自己口袋的鈔票，龍逸峰沒有忘乎所以，也不安於現狀，立刻拍板決定再開一家連鎖網吧。他要趁着很多人還沒有看到這塊肥肉之前，把銅人最好的網絡資源給佔據，不能說全部獨佔，至少能夠佔個大頭嘛。
四十多人的車幾乎全部坐滿，歡樂的歌聲一路飛揚。這次出行的目的地是松縣最有名的景區——苗王城。百度上這樣解釋它的：
“苗王城是西南地區苗族留存至今唯一一座保存得較好的集政治、經濟、文化、軍事和建築為一體的古苗寨。它佔地面積10平方公里，依據山形水勢，前後築有六個古兵寨。古寨內有11條巷道，巷道內有11道寨門，巷道以石牆作為屏障並跟各家的院牆連成一體，而且有專門迷惑敵人的“直角巷道”，可以引誘敵人進入死胡同而殲滅，形成有效的軍事防禦系統。古寨外牆高3米，寬80厘米，士兵可在城牆上來回巡邏。寨內的吊腳樓為典型苗家特色，歪門邪道是古寨獨樹一幟的建築風格。通過幾十代苗王的經營，苗王城在明朝時期就有一定規模。”
從明朝開始，封建王朝政府開始觀眾貴州這片土地，並將它作為重要的軍事戰略資源進行開發。開國謀士劉伯溫就曾經預言“江南千條水，雲貴萬重山，五百年後看，雲貴賽江南。”
到了明朝朱棣年間，封建王朝借當時的思南、思州兩位土司因爭奪萬川汞礦而爆發的“砂坑之戰”之契機，派出大將付友德平息戰亂，開始歷史上有名的“改土歸流”活動。所謂“改土歸流”，即是廢除土司制度，改為流官管理制度。
當然，歷史事件的背後總是隱藏着更多的利益驅動，隨着“改土歸流”的興趣，歷史上稱之為“趕苗拓業”的大型驅逐苗民活動也開始。“趕苗拓業”，字面上的意思是驅趕苗民，開荒拓業。事實上民間和貴州本地文化人稱之為“趕苗奪業”，一字之差，截然不同。一言以蔽之，就是驅逐原本生活在土司制度時期統治下的苗民，通過殺戮搶地，驅逐出境等一系列野蠻活動把苗民們趕進深山老林，讓他們在原始森林中自生自滅。
苗王城就是誕生在這樣的歷史背景之下。
原本作為苗民聚居地之一的苗王城周邊，吸引越來越多的苗民。為了保住他們生存的家園，被迫大力反抗封建王朝。據說，幾百年間，在這裏就誕生了石各野、龍達哥、吳不爾、龍西波、吳黑苗等多位著名苗王。因此，以苗王城和臘爾山為核心的地區被封建政府劃為生苗區，然後修築380多里的長城把他們堵在牆外。
因此，在這片土地上誕生了苗族劃分的一種方式，即“生苗”和“熟苗”之分。所謂“生苗”是指被封建王朝攔截在城牆之外的苗民，他們不服管教，負隅頑抗，與封建軍隊長期對壘。而“熟苗”是指城牆之內，已經被同化或者被迫隱名換姓，生活在封建政府統治區內以求生存的苗民。如今，由此還衍生出兩個知名景區，即380里苗疆邊牆，後來被稱為“南方長城”，另外一個就是中國苗王城。
苗王城風景優美，集山水、人文、歷史於一體。當然，對於遊客來說，沒有多少人會認真研究和關注這一切。逸新公司大部分員工也是如此。汽車一走進氣勢巍峨的苗王城大門，員工們就坐不住了。看着窗外的萬畝茶海不住的驚嘆，隨之而來的苗家迎賓歌，迎賓酒。
龍逸峰作為本地人，他們自然明白這些程序和道理，所以看到迎賓隊伍上來準備敬酒，趕緊說道“我們是家鄉人回家，不用客氣。歌和酒就免了吧。”
迎賓的阿妹們倒也好說話，但是歌還是要唱的，酒也要喝一點，隨意表示，不會被要求慢慢地喝大碗。進入景區大門后，龍逸峰請導遊帶他們統一瀏覽一遍景區，再給兩個小時私人自由活動時間，最後乘車前往附近的山莊去完成最重要的儀式——烤全羊！
待幾個實際管理公司的領導安排好工作，跟着導遊走了一遍后，龍逸峰一個人信步走在城內的巷子之間，慢慢品味苗王城濃郁的歷史風味。在這街頭巷尾，不知道有多少歷史故事，更不知耗盡多少人的心血和生命。每家居民就是一個天然的軍事攻守據點，在樓上可以探測敵情，石頭切成的圍牆上留得有放暗槍的槍眼......
如果在冷兵器時代，敵人穿過這些寬窄不一的巷子，也許不小心就會挨一記冷箭，或者被轉角之處衝出來的人一刀斃命；在有槍有炮的時代，這裏就是一個游擊戰、巷戰的好地方。村裡全部是石頭巷子，山後的是茂密的山林，也難怪區區幾萬苗兵即可與一個封建王朝的戍邊守軍對峙那麼長的時間。
龍逸峰還知道，傳承蚩尤法典之前，蚩尤魂魄所說的龍西波正是當年的苗王之一。
據說他的想修建的金鑾殿距離景區有一段距離，經過歷史的侵蝕，現在那裏已經變成荒蕪的絕壁，絕壁上依稀可以找到一些亂磚碎瓦。為了憑弔那位算是隔離了幾十代的“師兄”，龍逸峰曾經半夜從玉馬塘奔波到遺址上靜修一夜。
雖然蚩尤魂魄告訴他，龍西波只是他順便點撥，並未納入傳承人，但依然擋不住龍逸峰對那位傳奇英雄的敬仰，尤其想見識一下龍西波使用的那把上古寶劍。蚩尤魂魄說過，寶劍已經被他攝取、封存，龍逸峰還是禁不住到遺址上看看。
當然，他所能看到的，也不過就是眼前的荒蕪，破敗得與苗王城現在的旅遊區有着天壤之別。
至於那把上古寶劍，修鍊了蚩尤法典以後的龍逸峰相信，那絕對是一件不出世則以，一出世即會產生大亂的神器。那樣的神器，有緣人才能得之，然後才能驅之。像現在的和平時代，估計難以見到神兵利器。
那種獨特的存在，估計也是蚩尤魂魄或者上天對自己，又即或是對苗族同胞的憐憫吧。如果自己辜負這一身本事，且不是辜負了早就自己的那些人或神的期望？