第十五章 搶劫別人就是搶劫自己

有個時候，摩揭陀國的阿闍世王率領軍隊突襲佔領了迦屍國，並且率領軍隊入侵驕薩羅國，驕薩羅國的波斯匿王倉促應戰，由於準備不足，波斯匿王的軍隊出師不利，被阿闍世王的軍隊擊敗。波斯匿王退守驕薩羅國的首都舍衛城。

波斯匿王在舍衛城中與大臣們緊急的召開軍事會議，以此來想辦法應對阿闍世王軍隊的繼續入侵。在各位大臣和謀士的建議下，波斯匿王派出信使到各個與驕薩羅國已經結盟的國家，請求援兵。並與一些與他自己關係密切的國王，附上救援驕薩羅國的策略。

沒有過多久，八個國家的國王承諾出兵幫助波斯匿王擊退阿闍世王的軍隊，其中四個國家乘阿闍世王率兵在外，摩揭陀國國內軍隊空虛，佔領了摩揭陀國的大片領土，並包圍了摩揭陀國的首都，另外的四個國家，偷襲並燒毀了阿闍世王軍隊的大量糧草。

阿闍世王的軍隊一下子陷入了絕境，軍心渙散，士兵為了爭搶糧食而互相爭鬥，逃兵也越來越多。波斯匿王抓住機會，在一天夜裏偷襲了在舍衛城外駐紮的阿闍世王的軍隊，在混戰中，阿闍世王被活捉，第二天，獲得勝利的波斯匿王對將帥、大臣、百姓們說：“這個阿闍世王，我沒有做什麼對不起他的事情，他還是我的外甥，可是他這個不知天高地厚的小子，居然敢去佔領迦屍國，還膽大妄為的來入侵我的國土，簡直是大逆不道，他的父親都不敢這樣做，到底是誰給了他這樣大的膽子？我要將他所有的大象軍團、騎兵軍團、戰車軍團、步兵軍團全部都收編在我的麾下，看在他父親的份上，看在他是我外甥的份上，我饒他不死，可是死罪可免，活罪難逃，我將會把他流放到邊城，讓他也嘗嘗流離失所的痛苦滋味。”

那個時候，有很多出家人，他們中午前穿好法衣，拿着飯缽到舍衛城裏化緣飯食，吃完飯食后，他們就來到佛陀的住所，頂禮佛陀后，其中的一位長老對佛陀說：“世尊，我們今天到舍衛城裏化緣飯食，聽到別人說，波斯匿王的軍隊已經打敗了阿闍世王的軍隊，波斯匿王活捉了阿闍世王，波斯匿王對將帥、大臣、百姓們說，將要把阿闍世王所有的軍隊全部都收歸他自己的麾下，他還要將阿闍世王流放到偏遠的地方去，讓阿闍世王嘗嘗流離失所的滋味。”

那時，佛陀已經知道了這件事情，就對前來求法的出家人說：“世間的人為了自己的利益，就去搶劫、掠奪別人的財物、土地、人事。當別人被搶劫、掠奪后就會想辦法奪回本來就屬於自己的東西。這些搶劫、掠奪別人的人，也將被別人搶劫和掠奪。愚昧無知的人以為他們搶劫、掠奪得來的東西是他們自己的，在他們自己的控制之中，他們不相信什麼因緣果報，不相信搶劫、掠奪別人，自己也將被別人搶劫、掠奪，不相信給別人帶來煩惱和痛苦，自己也將會去承受相同的煩惱和痛苦，認為這些惡報是虛假不真實的。還認為搶劫、掠奪別人，霸佔別人的財物、土地、人事是理所當然的事情。可是他們卻是在為自己播下仇恨罪惡的種子，當這些怨恨、仇恨、罪惡的種子結出痛苦悲慘果實的時候，這些過去搶劫、掠奪別人財物、土地、人事的人就會被自己種植出來的惡果折磨，這些人將會失去所有過去搶劫、掠奪來的財物、土地、人事，甚至於失去本來屬於自己的財物、土地、人事，變得一無所有。當他們失去一切的時候，被別人奴役、拷打的時候，那種痛心切骨、心如刀割、摧心剖肝的感受是非常痛苦的。

殺害傷害別人，就是殺害傷害自己；殺害傷害別人的人也將被別人殺害傷害。

擊敗別人獲得勝利，就是擊敗自己讓別人獲得勝利；擊敗別人讓別人煩惱痛苦的人，也將被別人擊敗讓自己也煩惱和痛苦。

諷刺、挖苦、侮辱、誹謗別人，就是諷刺、挖苦、侮辱、誹謗自己。諷刺、挖苦、侮辱、誹謗別人，別人也將諷刺、挖苦、侮辱、誹謗自己。

給別人製造麻煩和障礙，讓別人煩惱和痛苦，就是給自己製造麻煩和障礙讓自己煩惱和痛苦。給別人製造麻煩和障礙，讓別人煩惱和痛苦，別人也將給自己製造麻煩和障礙，讓自己煩惱和痛苦。

這就是罪業的輪迴互換，這就是因緣果報的輪迴互換，世間沒有哪一個人是能夠逃脫出罪業的輪迴互換的，世間沒有哪一個人是能夠逃過因緣果報的輪迴互換的，這個是世間的真相和規則。搶劫、掠奪別人的人，也將會被別人搶劫和掠奪。”

這時，佛陀說偈言：

「人為己利時，即以掠奪他。

他之被奪時，彼亦為所奪。

愚者惡不實，雖思為當然。

惡之成實時，即受於苦惱。

若以殺他人，即得殺己者。

若以勝他人，即得勝己者。

以譏他人者，即得誹己者。

以惱他人者，即得惱己者。

如是業輪轉，奪人當被奪。」

佛陀為出家弟子說法的事情，很快就傳到了波斯匿王的耳中，波斯匿王立刻就改變了主意，他將阿闍世王釋放，並將繳獲的得來的所有大象、馬匹、戰車、俘虜、黃金珠寶等等的一切都歸還給了阿闍世王，還送給阿闍世王大量的糧食，以便讓阿闍世王的軍隊能夠填飽肚子，波斯匿王送給幫助他擊敗阿闍世王軍隊的八個國家大量的財物，以此來感謝他們出兵相救，並且勸說已經佔領摩揭陀國大片領土、圍困摩揭陀國首都的國家退兵，這些佔領摩揭陀國大片土地，圍困摩揭陀國首都的國家，得知波斯匿王已經釋放了阿闍世王，並且已經歸還了阿闍世王所有的軍械、士兵、大象、馬匹。他們知道阿闍世王的軍隊勢不可擋，很不情願的率領軍隊退出了摩揭陀國，交還了所有之前佔領的土地。

阿闍世王來到佛陀的住所，頂禮佛陀后，感謝佛陀的救命之恩，他將所有出征前帶出的財物全部都供養給了佛陀，阿闍世王向佛陀承諾再也不會向驕薩羅國挑起戰爭，之後阿闍世王依依不捨的離開了佛陀，率領他的軍隊踏上了回國之路。