第五章：般若

突聽院角一人朗聲念道：“我佛慈悲，真假皆是人為。真既是假，假亦是真。人性有貪婪，只有近身佛門，才能遠離弊惡之舊習。”隨及聽他誦念起《六祖壇經》中的一則《無相頌》來：“心平何勞持戒，行直何用修禪？恩則孝敬父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。…改過必生智慧，護短心內非賢。…聽說依此修行，天堂只在目前。”眾人抬頭看去，原是無戒寺中一個被眾假僧抓來做雜役的伙夫。無戒驚道：“俗緣，你念什麼？”那雜役到來之初，無戒便為他取了一名，名叫俗緣。俗緣雙手合十，態度虔誠，道：“慈覺，俗緣念的是六祖謁作《無相頌》，你年青時也曾多次念過此頌的。你本性佛道，卻心違實願，故存岔念，終墮於此。老僧不忍見你再錯下去，故而斗膽宣法。”無戒曾在少林寺出家時法號“慈覺”，這個法名自從自己離開少林寺后再也無人提起，哪料及自己捉來的伙夫竟在此時念了出來。無戒頓思少頃，道：“你一直在監視我的一舉一動？”俗緣點頭道：“老僧先前一直不明白你為何如此，等我聽到你獨自一人的自言自語時，才明白原由。現在我告訴你，你師兄慈方已經圓寂了！你也該放下那與他比較的念頭了。”無戒臉色轉白，驚道：“什麼？你說什麼？我師兄…，不，不是師兄。你說慈方那老和尚死了？”俗緣點頭道：“正是。慈覺，你已經勝了。哎，你本性猶存，卻做違心之事，這是何必呢？”無戒卻在一旁口中喃喃不休：“他…他死了，他怎麼可以死了呢，他佛覺那麼好，天資聰慧，少林寺藏經閣所有經書他全部閱覽過。師父說只有那樣才能成佛，他已是聖僧了，怎麼會死了呢？我今天剛好大功告成，還沒與他比較呢，他就無聲無息走了。”隨及似乎清醒了少許，雙眼直瞪俗緣，道：“你…你到底是誰？”俗緣合十道：“老僧是少林寺戒律堂首座弟子圓水。當年圓顯方丈說你武障甚深，對修禪大有阻礙。你後來在寺外與人發生爭執，動手傷了人命。圓顯方丈叫你在戒律堂修禪自省，你心中不服，不從戒律堂管教。圓顯方丈才將你逐出寺門。我看你對武功痴迷，是難得的練武奇才。我在無戒寺潛身幾十年來，見你苦研少林七十二絕技，廢寢忘食，大有成就。我想你如再多讀佛經，那一定更是武禪皆修的高僧。後來果見你叫塵空為你盜來佛經，你也好讀不倦。…”無戒突然一口鮮血從口中溢出。他捂住胸口，凄然道：“圓顯師父他曾說慈方多讀佛經便可成佛，我那時只認為多練武成為一大高手才可成佛。後來我武功很好了，心中對佛經也充滿了好奇。我想我不僅要在武功上勝過慈方，在佛經方面我也要勝過他才行，所以我才要讀佛經。”無戒五徒見他溢血，均相顧失色，齊聲迎上扶住了他。開劫與平寂面面相覷，心想：“慈方大師竟是無戒的師兄！慈方大師在寶華寺弘法，滿腹經綸，是位得道高僧，而這無戒野僧雖然武藝高強，可他處處有意侮辱佛門，還教出這樣五個假小和尚，簡直是人中的敗類。這二人自有天壤之別，沒想到竟是師兄弟！”又聽俗緣道：“我有一日閑來無事，轉步來到後院，聽見無戒在練少林鐵布衫，心想那鐵布衫橫練，雖是有蠻力硬練之功，可有佛經《心經》相輔，不僅豁然神速，更能破除許多心中痴障。好奇心起，卻聽無戒在高聲誦念道‘般若真空所以永離諸過者，無五蘊之跡，亦無六根、六塵…’我細心一想，這有似於‘般若掌訣’的要義了。可方才明明聽他在練鐵布衫，何故瞬間改為般若掌了。我往院心一看，只見無戒已停止練功，正隨手拿着一卷書默念不迭，我耳力那時還算聰健，潛心一聽，無戒念的竟是《苦難經》，偶又雜念些《涅槃經》、《華嚴經》，不倫不類。那時我才知無戒竟是在另闢神技，是在將佛禪融合到武術中去。真乃可喜可悲了。”無戒五徒面面相視，不知他此話何意。無戒推開五徒攙扶，雙目煥發虎威，道：“聖僧可知我這神技何名？”俗緣搖頭道：“你能有此心愿，也是於佛有幸，此為可喜；然真要執着在武術中融入佛禪，便有所求，此為可悲。至於何名，我卻以為無關緊要了。”無戒哈哈一笑，道：“聖僧枉勞擔憂，我卻不敢擔貸。我一生痴武，后又多讀佛經，獲益匪淺，武藝大增。圓顯方丈一人孤意，只重修禪，不尊習武。慈方大師得其真傳，亦復如此。我卻迥異，禪武合通，才顯少林威名。故於此，我遍覽佛經，尊武悟禪，誦禪彌武，達至禪武互融。卻沒料及，慈方這老和尚竟先我而去，我已有小小業績，卻又不能讓這些鼠目之人見上一見，妄為徒勞一番！”說罷唏噓不已。俗緣兀自猶疑，道：“不知你這神技是何名呢？”無戒道：“三禪通典！”俗緣臉色一凜，好奇問道：“此名何意？”無戒道：“三禪，意為佛門三學：定、戒、慧。凡融此道，於佛功德無量。天下大道，本實相連。禪與武亦復如此，此武訣意念於一‘通’字，不可拘泥於禪，亦不可執念於武。我將眾佛經釋語注為武功招名，首取《金剛經》、《六祖壇經》、《心經》三部最為世人所熟知的佛經，是從浩海佛典中提練而來。故全名三禪通典。”俗緣道：“名好，意念也好。當時老僧見你念佛經，本想上前勸諭，可想起一人修禪習武，便是一人自己的緣法，外人橫加的干預，終是旁觀者清，不及當局者迷。一人的福禍本是全由自心，俗人只能凡眼識到禍弊，卻從未發覺福德，豈非是寸目之光了。善哉！善哉！老僧聽無戒這一闡釋，心胸開闊了明，你不僅無我初想之禍，反有我未料之福。”無戒慘淡一笑，眼望繁天星爍，道：“聖僧聽誰說及慈方老和尚圓寂了？”俗緣道：“是寶華寺的三名僧人，開慧高僧背負行囊木匣子內便是慈方荼骨舍利。”他說完這話，又見院角相繼走出三名僧人來。

那小姑娘笑道：“原來大白臉、瘦猴子在這裏了。”開慧上前迎住開劫、平寂，眼看二人傷勢頗重，逐也嘆息無奈。平元上前扶住平寂，平樂上前扶住開劫，二人從懷裏拿出幾個熱騰騰的饅頭，平寂、開劫二人早已餓壞，拿着便吃。無戒眉頭一皺，道：“開慧大師背負木匣是慈方大師的荼骨舍利么？”開慧合十道：“阿彌陀佛，正是。”無戒忙道：“他…他怎麼圓寂的？大師可知內情？”開慧道：“慈方大師孤身一人游至敝寺，我寺方丈請他在敝寺弘佛說法。慈方大師欣允答應。當他在弘佛正說及佛門戒律時，突然血涌一動，就此升逝極樂。”無戒笑道：“他原先好好的，怎麼會突然就去世了呢？”開慧道：“慈方大師當時說的是戒武破痴律文，說到不可執着萬事，專一修禪，方可成佛…”無戒“啊”的一聲，一口血又從口中溢出。他那五徒忙又上前扶住他。無戒神情凄涼，緩緩又淡淡一笑，道：“我的俗念之願不報也罷了，他仍是專禪忌武，已非我的對手。他至死不悟什麼才是少林禪武合一的境界。還說什麼萬事不可執念，他自己卻就中了執着的心念。我只知任意而為，我喜歡武功，又創三禪通典，內修諸般佛經，他早已不是我的對手啦。哈哈。”他雙眼看了看五徒，道：“你們各痴俗念，無人能入佛禪門牆，不可修習三禪通典，明白嗎？”五徒相視凄然一嘆，自空道：“師父，原來你心中是真心尚佛的了？我們…我們五人還以為你做起好玩呢。不過師父放心，我們五人只會痴玩俗事，絕不學什麼三禪通典的。”無戒點了點頭，又看向開慧，道：“大師是欲南下少林寺么？”開慧道：“正是，我等五僧奉我寺方丈之命護送慈方大師的荼骨舍利南下少林。”無戒沉默少許，抬頭一瞥俗緣，道：“聖僧潛隱多年，我卻不知，說來慚愧。我即無緣報得俗願,今日很想向聖僧討教一番,一來想試我的三禪通典神技武功;二來也想試試聖僧的少林功夫，不知聖僧意下如何?”五徒見他先後兩次吐血，只怕已有內傷,今見他出口向俗緣挑戰,齊聲驚呼:“師父！”俗緣雙眼與無戒雙眼相觸，見他平靜的臉頰上彷彿殘帶不甘心的沉鬱，心知他說討教自己少林功夫是假,試他那三禪通典神技才是真的，如不答應與他較技,只怕他會懷恨於心。當即點頭道：“請。”當下踱着方步邁入院心，

無戒心中滿意，推開眾徒攙扶，微一納氣，輕功躍入院心。俗緣開式一擺“見佛禮”，頜首合十道：“少林寺藏經閣眾多佛經你均一一覽閱，想必心中甚有心得，融創這三禪通典，也定是大放佛門禪意。老僧年邁體弱，卻好奇心未泯，很想一睹神技眼福，願陪你來切磋一番。老僧雖久未活動筋骨，但心中武訣招式從未敢忘，七十二絕技博大精深，豈奈老僧天資有限，只略擅一二，但也頗有神威，你不必為我擔憂，儘管使上神技便是。”無戒道：“甚好，武藝不如意之處，還請聖僧指教一二。”說畢，微又躬身。俗緣還禮一畢，前手探出，游沖而至，腳下踏着梅花樁步法，手上使出少林童子神功。身形矯捷，已到無戒跟前。無戒身子一避一閃，也使上少林童子功，腳下也踏梅花樁步法，卻能一一避開俗緣的進攻。俗緣使完一招，道：“你這招名叫什麼？”無戒道：“我此招名為‘知見不生’。”俗緣邊斗邊道：“知見不生是《金剛經》中的謁言，意為萬事不留心間。可我見它分明是少林童子功的‘仙人指路’，為何盜取別名？”無戒道：“知見不生是說萬事均非真實，一切不可執念。我用此名配此招，意為不可妄自相信肉眼所見萬事。少林童子功的‘仙人指路’，那可是俗家功夫，豈有這番深意。看我這招，依法出生！”一言才畢，右腳已踢至俗緣下腹，俗緣肚腹內收凹陷，輔以吐納內息，雙腳再稍後退小步，口中喊道：“你分明使的是‘鐵牛耕地’前半式，何故又為‘依法出生’？”無戒隨即雙掌突發，一股狂風驟雨般襲向俗緣臉面。無戒道：“因有‘知見不生’，后才繼有‘依法出生’。彌前虛招未生之劣跡，此為串通相連，卻可互拆因時而使。那‘鐵牛耕地’與‘仙人指路’本不相連，差了三招，怎及我這相通的武功呢。”俗緣避開無戒雙掌，喊道：“你這便是三禪通典么？全是從少林功夫中拾遺而得，何來新創之作？”無戒打得興發，哈哈一笑，道：“不錯，確是無新創之作，但少林眾弟子只知循章舊套，沒一人把這少林眾多武學隨心亂使，便未能發揮它的最大威力。而我，卻打亂了少林功夫原有套路，另擬佛釋名，難道不算進步么？”俗緣與他游鬥了十來招，也感覺到這平奇的少林功夫在他手中有另番威力，與自己相同招式高出甚多。不得不口中贊道：“妙極妙極，老僧出家三十年來，不知見過多少次比武，卻也沒見過你的這般打法。無戒，你怎想到這節的了？”無戒聽他誠心一贊，笑道：“三禪通典全意是一通字。要活學通用，試想少林弟子因有律戒之縛，豈敢妄圖變換恩師所授武學。他們全已自縛雙腳，不善於變化活用了。我本是野和尚，大膽亂想，自是敢為了。還好，終有小小成就。”俗緣頗受啟發，道：“好，好！此通字要義新穎，令我茅塞頓開。那你為何將佛釋名作為武功招式口訣呢？”無戒道：“如不在習武過程中時時默念這些佛釋名，又怎能達到禪武合一的目的呢，這也是修性習武秘訣了。”二人衣袂影迷，令人眼花繚亂。他們邊說邊斗，先後比劃過“達摩拳”、‘少林象形拳’“羅漢拳”等等外硬功，后又比劃過輕功，現又在比劃內功。精彩迭呈，打得到難分難解。俗緣每次要害處險招致命時無戒卻輕輕一掠而過，顯是手下留情。無戒邊斗邊說此招少林拳易為何名以及其釋名的來由和深意，說得有條不紊，頭緒清楚。俗緣越斗越怯，手中更是慌不擇招了。俗緣道：“好，好！好個野和尚，比我這自認為是家和尚的高出甚多了。”話畢開口哈哈一陣大笑。無戒道：“什麼野的家的，修禪習武不分彼此。看招，般若品來也！”只聽“嘭”的一聲，無戒雙掌齊發，凝聚了無窮內力，擊得飛塵蔽空，好不厲害！俗緣身子一側，避開這招。只見無戒這掌余勢擊得前方石墩飛起，砸落在石階角邊，“隆隆”聲不絕於耳。俗緣驚得怔在那裏，久然不動。無戒收起掌式，微微一笑。俗緣半響回過神來，道：“你的般若掌果是了得。”無戒道：“聖僧謬讚，概不敢當。這是三禪通典最末一招，名為‘般若我佛’，意取《壇經》的般若品。是上乘內功掌法，今日方才習練完畢。”開慧在旁看得二人較技，也是心潮澎湃。合十道：“真乃神招絕技了。”無戒洒脫一笑，嘆道：“武學深奧，我僅管窺一二。猶如佛學精深，我只當是一沙彌罷了。”那小姑娘在旁贊道：：“老前輩果是武學大行家，佩服，佩服。”

無戒看了看她，道：“不知小姑娘如何稱呼？”他自知方才比試用力太過，眼下內息亂竄，只得強自忍耐調息。小姑娘道：“你先勿急，聽我慢慢細說。本來我十分好奇閣下神技如何高深，方才見到與聖僧比試，果然不同凡響。令小女子大開眼界。所以呢，比試就不用再比了。只是前輩的這五個徒弟品德太差，實在令人憎恨…”她又沉吟起來，不說下去。無戒笑道：“這乃我寺內之事，不勞小姑娘操心。”俗緣在旁突然搖頭一嘆，道：“無戒，可否讓老僧說說你的心事？”無戒一驚，片刻又笑道：“聖僧能看出老夫的心事？這倒奇了。聖僧有話直說無妨。”俗緣合十道：“阿彌陀佛。我如沒得猜錯，你是想讓你這五位徒弟持佛念經，有意與慈方比試。慈方一生謹守寺規戒律，得其佛禪要義，你卻心中不服，認為天生不遵佛規，只要自悟亦可悟得禪義。而你又好武，在武技自可遠勝慈方。如你的徒弟悟得真佛禪意，豈不又遠勝慈方的墨規舊道了。唉！”他又搖頭一嘆，“我潛寺多年來，細心觀察，你的五徒卻天性不改俗人弊惡舊習，終日做些與佛規相違之事。你雖不喜，卻執念孤意，不但任其發展，還時刻讚揚他們的惡習。眼見五徒不但沒自悟，且日來變本加厲，你心雖苦，卻自憋於心。五徒終讓你大失所望，你雖持念佛經，卻從未能放棄與慈方比試，可見你也未得禪意。你手創三禪通典，其心意甚佳，卻所做之事又與心意相違，豈非又悟得‘通’字要義？”無戒本來臉色凄白，再聽他這一席話，正道出自己幾十年來心中所苦，不由得心中一震，內息又復加沸騰，一口鮮血從口中溢出，嘴角滲出殷紅血跡。五徒相顧失色，上前爭相扶住。大呼：“師父！”塵空首先拜跪在地，泣道：“師父，聖僧所言，是真的么？”五徒雖天性不務正業，卻與無戒相處日久，早視他為親人一般。心中也是甚有疑惑：師父每日念佛習武，心意在佛門，眾徒均有知覺，卻又見他吃肉喝酒，甚是輕蔑佛門寺規，又大加讚揚自己的舊弊，可這些舊弊全是人間俗人所不恥的事，沒有那一個親人願贊自己好吃喝、好淫、好妄、好賭、好盜是一大好事，反而時常勸諭，可師父卻反其道行之，起初不大為意，只道是同門中人，那知這伙夫俗緣竟深曉師父心意，竟是為了與一位和尚比試，又如何不驚！無戒凄苦一笑，抬頭仰望蒼穹，嘆道：“聖僧莫非是老夫心中蛔蟲么？”俗緣道：“非也，其實，…，唉。”他嘆了口氣，欲言又止。無戒道：“聖僧勿需嘆氣，我也知道你要說的下節話來。其實我與慈方仍是不分勝敗，對么？他…他雖先圓寂，我說不屑與他比試，卻也根本不用比試，他武功本不及我，我的禪覺又遠不及他，這已是一個不爭的事實了。雖然已過二十多年，卻仍沒改變這個事實。我…我今生就此敗在一個人手中，那就是我自己！”眾人聽他這話，心中大是一震。俗緣合十道：“善哉。如我沒聽你說三禪通典，未與你比武較技，怎會想到那‘通’要義。佛經讀得再多，如果連自己也沒認清自己，如何去拯救芸芸眾生呢。我能為你解開心中愁結，也感欣慰。想當年，你在戒律堂受戒時，眾同門比丘讓你誦念《菩薩戒經》，你卻不屑一顧，今心已服，卻又是另番春秋了。”無戒回思自己往年舊事，不勝感慨。他悠然站起，推開眾徒，迴轉過身，踏步向屋裏走去。五徒大驚，本欲相隨，無戒突道：“你們勿要跟來。”五徒又佇立在原處。

那小姑娘笑看平樂，道：“瘦猴子，認得我么？”平樂先前昏倒在大樹下，后被俗緣發覺帶至廚房，見他是餓暈過頭，將他推醒，給他拿了幾個饅頭和一碗清水。平樂吃飽后精神大振。俗緣便問了他一些來由之類的問題，平樂本就老實，見俗緣又是和藹可親，便全都直說了自己跟師叔、師兄共五人來自寶華寺門下，護送慈方大師的荼骨舍利而欲去少林寺。俗緣一聽少林寺慈方大師圓寂，面色一凜，片刻即逝。待平樂吃飽，二人帶上一兜饅頭回至後院，正見開慧與平元在大柱角向院內瞧什麼。俗緣示意平樂小聲，二人也走至大柱角，平樂輕輕推了推開慧，開慧平元二人回頭一驚，險些叫出聲來。幸好俗緣及時捂住二人的嘴，方才不至被發覺。開慧見平樂在側，才知是善意。俗緣讓三僧退後至廚房，食用饅頭，又再問開慧大師背中木匣子是何物事，開慧陳述了慈方大師圓寂之事，俗緣聽得嘆息不迭。他不待開慧平元食畢便向後院在走去了。俗緣趁那小姑娘與人空游斗之機，輕功躍上屋頂，救走了屋頂上的女子。那知俗緣雖身輕一躍，卻被武功高深的無戒察覺，無戒心想定是那小姑娘的同夥到了，本想自己一人去看，可又想到很久未見自己五徒的武藝，五徒雖是枯惡不悛，可終有點師徒情誼，只望五徒以後會有悔改，於是便叫了餘四徒一起出來。無戒一到院口，卻又只見小姑娘與人空二人，看人空仍未擒下那小姑娘，又是生氣。俗緣救下那女子，那女子這時恰好醒來，恍惚之間見到一個老和尚，驚得正要尖叫，俗緣忙點中她的啞穴，俗緣將事情簡單說了一遍，那女子才知是他救了自己，又對俗緣拜謝鞠躬。俗緣為她解了穴，叫她趁別人沒察覺到時找個地方先藏起來天一亮就快些回家。那女子千恩萬謝后自去了。俗緣再回到廚房來，叫開慧眾三僧一道去後院，開慧也正有此意，當下四人來到後院。俗緣先現身，確認無戒能說服時才讓開慧三僧出來相見。平樂早聽這小姑娘聲音極熟，又聽她叫自己“瘦猴子”，馬上想到是日間客棧中相遇的那小相公，心中不由又是大驚：“莫非這小姑娘是在跟蹤我？處處找我麻煩？”原來他先前並未聽到小姑娘的來寺情由，一想之下又是冷汗直冒，吞吞吐吐道：“小相公，你…你在這…這裏做什麼呢？”那小姑娘爽朗一笑，道：“找你呀。”平樂驚得又險些暈道，心中不停祈禱：“大慈大悲的如來、觀世音菩薩，弟子今次如能安然回寺，一定再也不出寺了，一定好好念經做功課，一定再也不胡思亂想了，一定…”那知又聽小姑娘道：“我可得先向你賠個不是了。日間在客棧中是我將銀兩放在你懷中的，你知道嗎？”平樂聽她這一說，正是為自己在兩位師叔面前辯白冤屈，喜道：“對，對。我沒那本事的。”開劫由他相扶，當即怒目一瞪，道：“你有那本事又怎樣，莫非要學這…這塵空。”他一時未想起無戒五徒中善盜者的法號，故又結舌小陣。平樂忙斂住了笑容。那小姑娘道：“今日客棧中，你們走後，那姓羅的終於發覺事情不對勁。他二人不想多事，匆忙想走。我可不同意了，便與他們沒說上幾句話就動起了手。那二人武功倒也不差，相峙了七八招。那姓羅的腰帶只是粗略扎了一下。這一番動手之後，腰帶突然又給震斷了，剛打着打着，他的褲子突然掉下去了！”眾人聽及此，那無戒五徒均是哈哈大笑，開慧眾僧也是相顧莞爾。那小姑娘又道：“姓羅的才使完半招，腳步一小挪，褲子擋住了他，卟嗵一聲竟栽倒在地，原是被褲子絆倒了。姓劉的一個前沖，也是一個身子直溜溜飛了出去，撞在了客棧的大門上，原來是姓羅的擋住了他去路，把他也絆飛起來了。我精明看見他們的寶貝從那姓羅的身上落了出來。我當然一拾而起。”開劫少數人心中知道，她先前說東西在羅氏褲襠內，她一個女孩子自是不好去拿，虧她也想出這麼同樣損人的方法，讓那姓羅的褲子掉落，那寶貝東西也跟着落下，她自己不僅拿到了東西，還讓羅氏顏面掃地。小姑娘又道：“那兩個川人皮肉也真厚，這一摔，常人只怕要靜養半個月，他二人卻又一躍而起。姓羅的提着褲子直奔後堂，姓劉的則又揮舞拳頭打了過來。口中還不停地罵人。沒過多久，姓羅的也從後堂奔出，二人又形成對我的夾攻之勢。我氣極了，揮出峨眉刺，那二人一見我出兵刃，頓時怯了，早猜到了我是誰。我出得三四招，就把他們打倒了。其實是他們突然自己嚇破了膽，不敢再還手罷了。他兩人見東西沒盜到，又敗得這樣下場，突然想到了自盡。我及時搶出，才沒讓那二人當場斃命。”眾人越聽越納罕，不知這小姑娘到底是何許人也，竟如此了得。人空不服氣道：“小美人，你方才是故意對我手下留情了么？”突聽一人朗聲道：“人空，住嘴！”眾人一驚，原來是無戒。他早已出來，只是眾人都在聚精會神聽着小姑娘講事，未曾留意罷了。