附錄二　學堂生活

一五十年前的學堂

學校本來是古已有之的東西，雖然古今中外名稱各有不同。西洋的有些大學有四五百年歷史，不能算很老，但系統是接連着的，中國從春秋時代說起就已有二千五百年，只是中間有過好些變動，頂明顯的是清末的這一段，縣學書院變為學堂，民國初年一律稱為學校，於是前後分為兩橛，內容辦法差不多完全各別了。

在科舉時代，只憑了八股文試帖詩考取人才，學校的空名稱還是存在，各府縣都有官學，設有教官，每年由學政考取入學的秀才名為生員，實在即是學生，附生增生是附加和增取的，廩膳生乃是成績好給予公費的，原意都叫他們在學裏讀書，由教官監督，學政每年歲試，三年科試，以定進退。實際上他們終年不見教官的面，學堂里也沒有教室宿舍的設備。書院裏大概多少有點設備了，可是真是住宿在那裏用功也絕無僅有，至少就我所知道是沒有。初改辦學堂的時候，大約可以說是戊戌至辛亥，正是過渡時代，有好些私塾書院的餘風夾雜在裏面，現在說起來不免覺得可笑，一面卻也未始不是社會風俗的資料。就我所知道的範圍內，把二十世紀初年的情形記錄一點下來，時間不過五十年，但也可見現代教育進步的多麼多而且快了。

二學堂與書院

康有為於戊戌五月上書，請開學校，京師大學堂以及府縣學堂都在這以後成立，但是關於軍事的學堂則早已有了。這年代手邊無書查考，我們只要計算嚴幾道的年齡，就可以推知總當在光緒之初，在創辦製造局的時候吧。水師學堂當然最早是在福建，我所知道的只是在南京的那一個，一九〇一年我到那裏，正遇見杜錫珪那一班畢業，班數雖不可考，如以第三四班計算，那麼開校的年代也當在七十年前了。當時還有一個陸師學堂，設立稍晚，近旁有格致書院，性質是一種理科的專門學校，不知何以只稱書院，在杭州也有求是書院，彷彿是文學堂那時是稱書院似的，但這也並不一定，因為過了兩年在鼓樓下開辦了兩江師範學堂，這名稱已經通用，至於格致書院後來似已停辦，詳細情形卻不明了。說也奇怪，其時學堂很少，學生在社會上常被歧視，文學生長衫馬褂，還沒有什麼，武學生穿了操衣馬靴，被人看作吃糧的，他們也就反抗的看不起別人，連書院的朋友也在內，兩學堂的學生互有來往，與格致書院的人可以始終不認識一個人。兩江師範成立以後，有人宣傳革命，始漸打破這個界限，但格致書院大概已經沒有了，所以歸結起來說，這學堂與書院的隔閡問題終於沒有消滅。

三歧途

我到南京是在一九〇一年，即清光緒辛丑年八月。那時子弟讀書目的是在趕考，看看科舉沒有希望，大抵降一等去學幕，吃師爺飯，再不然則學生意，其等級是當鋪，錢店以至布店，此外還有兩樣自由職業，即是做醫生和教書，不過這不大穩固，而且也要起碼是個秀才，才可以稱儒醫，坐家館，否則有時候倒是還不如去開豆腐店了。我其時真是所謂低不就來高不湊，看着這幾條路都走不來，結果便想到了學堂，那在當時算不得什麼正路，但是沒有別的法子，也就只有這最後的一着了。還是在一八九九年冬天，祖父從杭州寫信來說，杭州成立求是書院，兼習中西學，各延教習，在院諸生每日一粥二飯，菜亦豐，若每月考列上等，有三四元的獎金，且可兼考各書院，明正二十日開考，招儒童六十人，如有志上進，盡可來考雲。我那時候沒有去，說是無志上進么，那當然未必，問題大概還是在於經濟，那裏膳宿該是公費的吧，別的用度須得自備，那三四元的獎金實在很是渺茫，上等豈是容易考的呢？為了這一難關的緣故，便耽誤了兩年的光陰，終於轉到南京去，因為當初雖然要付膳費，但甄別及格補缺之後，一切均由公家供給，且發給贍銀，這於窮學生是很適宜的。書院沒有贍銀，武學堂近似當兵，讀書人不大願意去，所以特別優待，但到了清末也逐漸改變減除了。

四路程

從家裏到學堂，大抵要花路費六元，前後要六天工夫。第一天下午趁最近的東雙橋的航船，開鋪大概是二百文吧，傍晚開船，第二天早晨到蕭山的西興鎮，停泊在俞五房過塘行的河埠。在間壁飯店（大抵在過塘行間壁多有飯店吧）吃了早點，如果輕身而且識路，可以步行，但有行李又要趕路，只好在行里雇轎，價在一元以內，渡過錢塘江，走到豆腐（或寫作“鬥富”）三橋，在沈宏遠行歇下。午飯後下船往拱辰橋去，先在內河裏走，下了一個壩，出至運河，沒有多少路就到船埠，上了戴生昌或大東公司滬杭路小火輪的拖船，客艙一元五角，航行約須二十四小時，至第三天下午四時頃到達上海。本來如去趕長江輪船，也還可以來得及，但是說不定會遇見人滿，無插足之地，所以不如在上海暫住一天，較為從容，住處是老椿記或周昌記，房飯錢兩角四，想起來實在不算貴。第四天上輪船，不問招商或怡和太古，只要那天的船就好，散艙一元半之譜，卻不一定有艙位，有時只得睡地鋪，次日在船上，第六天裏總可以到南京下關了。上邊所說的是平常來往的路程，第一次去的時候乃是與封燮臣君一家同行，在上海多停了兩天，七月廿九日從鄉下姚家埭出發，至八月初六日才到南京，所坐的是招商的江永船，它走得慢，這名字倒很適切，正如那隻頂小的船自稱是江寬吧。

五入學考試

等考學堂，必須暫住客棧，花費就不小，幸而我有本家的叔祖在學堂里當管輪堂的監督，可以寄住在他的房裏，只要每月貼三塊錢的飯錢給廚房就行。我於八月初六日走到，初九日即考試額外生，據舊日記說是共五十九人，難道真是有那麼多嗎，現在卻也說不清了。考的是作論一篇，題雲“雲從龍風從虎論”，一上午做了，日記上說有二百七十字，不知是怎麼樣說的，至今想起來也覺得奇怪。十六日出榜，取了三名，正取胡鼎，我是備取第一，第二是誰不記得了。十七日複試，題雲“雖百世可知也論”，以後不曾發榜，大概這樣就算都已考取了吧，到了九月初一日通知到校上課。這兩個論題真是難得很，非是能運用試帖詩八股文的作法者都不能做得好，初試時五十六個人一齊下了第，就是我們三人也不知怎的逃過第二難關的，因為那要比第一個題目更是空洞了。可是且慢，難的還在後頭，我們上課一個月之後，遇着全校學生漢文分班考試，策論的題目是：“問：孟子曰，我四十不動心，又曰，我善養吾浩然之氣，平時用功，此心此氣究如何分別，如何相通，試詳言之。”列位看了這個題目，有不對我們這班苦學生表示同情的么？一星期後榜出來了，計頭班二十四名，二班二十名，其餘都是三班，總有五六十吧，大抵什九是老班學生，大家遇到此心此氣，簡直是一敗塗地了。

六副額

江南水師學堂本來內分三科，即是駕駛，管輪和魚雷，但是在一九〇一年時魚雷班已經停辦，駕駛與管輪原設有頭二三班，預定每班三年，那時候三班也已裁去，事實上又不能招收新生直入二班，所以又改頭換面的添了一種副額，作為三班的替代。招生時稱為額外生，考取入堂試讀三個月，甄別一次，只要學科成績平均有五成，就算及格，比後來的六十分還要寬大，這之後就補了副額學生了。各班學生除膳宿，衣靴，書籍，儀器悉由公家供給外，每月各給津貼，稱為贍銀，副額是起碼的一級，月給一兩，照例折發銀洋一元，制錢三百六十一文。我自九月初一日進堂，至十二月初一日成為正式學生，洋漢功課照常進行，兵操打靶等則到了次年壬寅即一九〇二年三月發下操衣馬靴來，這才開始。洋漢功課，我用的是原來的術語，因為那裏的學科總分為漢文洋文兩部，一星期中五天上洋文，一天上漢文。洋文中間包括英語，數學，物理，化學等中學功課，以至駕駛，管輪各該專門知識，因為都用英文，所以總名如此，各班由一個教習專任，從早八時到午後四時，接連五天，漢文則另行分班，也由各教習專教一班，不過每周只有一天，就省力得多了。就那時計算，校內教習計洋文六人，漢文四人，兵操體操各一人，學生總數說不清，大概在一百至一百二十人之間吧。

七學堂的房屋

要說學堂的生活，須得先把房屋說明一下才行。因為不能確說，姑且算是坐北朝南的吧，從朝東的大門進去，二門朝南，中間照例是中堂籤押房等，附屬有文書會計處，後邊是學生飯廳，隔着院子，南北各三大間，再往北是風雨操場，後面一片廣場，豎立着一根桅竿，因為底下張着粗索的網，所以佔着不小的面積。以上算是中路。東面靠近大門有一所小洋房，是給兩個頭班教習住的，那時駕駛的是何利得，管輪的是彭耐爾，都是英國人，大概不過是尉官吧？隔牆一長埭是駕駛堂，向西開門，其迤北一部與操場相併，北邊並列機器廠與魚雷廠，又一個廠分作兩部，乃翻沙廠和木工廠，到這裏東路就完了。西路南頭是一個小院子，接着是洋文講堂，系東西各獨立四間，中為甬道，小院有門通外邊，容洋教習出入，頭班講堂即在南頭，其次為二三班，北頭靠東一間原為魚雷講堂，靠西的是洋槍庫。漢文講堂在其東偏，系東向的一帶廂房，介於中路與東路之間。洋文講堂之北是一小塊空地，西邊有門，出去是兵操和打靶的地方，乃是學堂的外邊了。管輪堂即在此空地之北，招牌掛在向東的牆門外，也是一長埭，構造與駕駛堂一樣。後面西北角舊有魚雷堂，只十幾間，東鄰是一所關帝廟，有打更的老頭子住在裏面，我們將來還要說到他，現在在講房屋，只能至此為止了。

八管輪堂

管輪堂坐北朝南，長方一塊，外院南屋一排九間，中間是走向洋文講堂等處的通路，其餘是教習的聽差和吹號人等所住的房間，北屋也有九間，中間通往宿舍，左右住着教習們，中央靠東的一間監督所住。院子的東牆開一頭門，外掛管輪堂三字的木板，接着是一條由西北往東南的曲折的走廊，走到飯廳，穿過那院子，再往南折，便是出門去的路。內院即是學生的宿舍，這建築在光緒初年，與後來北大清華的新宿舍迥不相同，或者多分近似舊書院的制度也未可知。那是一個大院子，東西相對各是十六間的平房，門外有廊，其第八間外面中蓋有過廊，不能使用，空着不算，所以號舍共計是三十間，這大概總佔地面五分之四吧，還有西邊五分之一，則是聽差的住處，由那空間的通路走到宿舍來，那裏的大院子往北去可以通到便所，往南則是茶爐，再出去就是監督的門口了。宿舍定規每間住兩個人，照例一人發給床板一副，床架有柱，可掛帳子；兩抽屜半桌一張，凳一個，大書架，箱子架和面盆架各一個，可以夠用。又油燈一盞，油錢二百文，交給聽差辦理，若是要點洋油燈，則自己加添一百文，那玻璃油壺的洋燈也須得自己置辦了。大抵當副額時只好用香油燈對付，到得升了二班，便換了洋燈，但這只是說那窮學生，後來有些帶錢到學堂來用的人，那也並不是那麼的寒酸了。

九宿舍的格式

宿舍南北都是板壁，東西一面開門，旁邊是兩扇格子糊紙的和合窗，對面中間開窗，是直開的玻璃門，外邊有鐵柵欄。房間裏的佈置沒有一定，可以隨各人的意思，但是歸結起來大抵也只有三類。甲式是床鋪南北對放，稍偏近入口，桌子也拼合放在玻璃窗下，兩人對坐，書架衣箱分列坐后。這種擺法房內明朗，空氣流通，享受平等，算是最好，但這須得二人平日要好，才能實行。乙式是床鋪一橫一直，直的靠板壁一面，橫的背門靠對面的板壁，空間留得稍大，桌子可以拼合，也可一人在窗下，一人在橫放的床前壁下，便於各做各人的事。丙式是最差的一種辦法，床鋪也是一橫一直，不過橫的在裏邊，如乙式而略向前，約佔房間一半，而直的則靠近門口放在窗下，本來也是一半地面，但空出門口一段，實際他所有的才是全部三分之一罷了。新生入堂，被監督分配在有空位的那一號里去住，不但人情不免要欺生，而且性情習慣全不了解，初步隔離的辦法也不算壞，雖然在待遇上要吃些虧。日久有朋友，再來請求移居別號，或者與居停主人意氣相合，也會協議移動床位。其有長久那麼株守門口的人，大抵總有什麼緣故，與人合作不來，只好蟄居方丈（實在還不到一方丈）斗室中了。三者之中以甲式最為大方，因為至少總沒有打麻將什麼這種違法的企圖也。

一〇上飯廳

學生每天的生活是，每天早晨六時聽吹號起床，過一會兒吹號吃早飯，午飯與晚飯也都是如此。說到吃飯，這在新生和低級學生是一件難事，不過早飯可以除外，因為老班學生大都是不來吃的。他們聽着這兩遍號聲，還在高卧，廚房裏按時自會有人托着長方的木盤，把稀飯和一碟腌蘿蔔或醬萵苣送上門來，他們是熟悉了那幾位老爺（雖然法定稱號是少爺）是要送的，由各該聽差收下等起床時慢慢的吃。這時候飯廳里的坐位是很寬暢的，吃稀飯的人可以從容的喝了一碗又一碗，但是等到午飯或晚飯，那就沒有這樣的舒服了。飯廳用的是方桌，一桌可以坐八個人，在高班卻是例外，他們至多不過坐六人，坐位都有一定，只是同班至好或是低級里附和他們的小友，才可以參加，此外閑人不能闌入。年級低的學生一切都無組織，他們一聽吃飯號聲，便須直奔向飯廳里去，在非頭班所佔據的桌上見到一個空位，趕緊坐下，這一餐飯才算安穩的到了手。在這大眾奔竄之中，頭班卻比平常更安詳的，張開兩隻臂膊，像螃蟹似的，在曲折的走廊中央大搖大擺的踱方步。走在他後面的人，不敢繞越僭先，只能也跟着他踱，到得飯廳里，急忙的各處亂鑽，好像是晚上尋不着窠的雞，好容易找到位置，一碗雪裏蕻上面的幾片肥肉也早已不見，只好吃頓素飯罷了。

一一打靶

吃過早飯後，在八點鐘上講堂之前，每天的功課是打靶，但是或者因為子彈費錢的緣故吧，後來大抵是隔日打一次了。打靶是歸兵操的徐老師指導的，那時管輪堂監督暫兼提調，所以每回由他越俎經管，在一本名冊上籤注某人全中，中一兩槍，或是不中。後來兵操換了隊伍出身的梅老師，打靶也要先排了隊出去，末了整隊回來，規矩很嚴了，最初卻很是自由，大家零零落落的走去，排班站着，輪到打靶之後，也就提了槍先回來了，看去倒很有點像綠營的兵，雖然號衣不是一樣。老學生還是高卧着聽人家的槍聲，等到聽差一再的叫，打靶回來的人也說，站着的人只有三兩個了，老爺們於是蹶然而起，操衣褲腳散罩在馬靴外邊，蓬頭垢面的走去，不管三七二十一的開上三槍，跑回宿舍來吃冷稀飯，上課的鐘聲也接着響了起來了。學堂以前打靶只是跪着放槍，梅老師來后又要大家卧放立放，這比較不容易，不免有些怨言，但是他自己先來，不管草里土裏，隨便躺倒，站着舉起槍來，隨手打個全紅，學生們也就無話可說，古人云：“以身教者從，”的確是不錯的。梅老師年紀很輕，言動上有些粗魯但也很直爽，因此漸漸得到學生的佩服，雖然我因為武功很差，在他所擔任的教科中各項成績都不好，和他不接近，但是在許多教習中我對於他的印象要算是很好的。

一二午前的點心

學堂里上課的時間，似乎是在沿用書房的辦法，一天中間並不分做若干小時，每小時一堂，它只分上下午兩大課，午前八點至十二點，午後一點半至四點，於上午十點時休息十分鐘，打鐘為號，也算是吃點心的時間。關於這事，汪仲賢先生從前曾經有這幾句話說得極好：“早晨吃了兩碗稀飯，到十點下課，往往肚裏餓得咕嚕嚕的叫，叫聽差到學堂門口買兩個銅元山東燒餅，一個銅元麻油辣醬和醋，拿燒餅蘸着吃，吃得又香又辣，又酸又點飢，真比山珍海味還鮮。”這裏我只須補充說一句，那燒餅在當時通稱為侉餅，意思也原是說山東燒餅，不過用了一個別號，彷彿對於山東人有點不敬，其實南京人稱侉子只是略開玩笑，山東朋友也並不介意的。這是兩塊約三寸見方的燒餅連在一起，中間勒上一刀，拗開就是兩塊，近來問南京人卻已不知道這東西，也已沒有侉餅的名稱，但是那麻油辣醬還有，其味道厚實非北京所能及，使我至今未能忘記。那十點鐘時候所吃的點心當然不止這一種，有更闊的人吃十二文一件的廣東點心，一口氣吃上四個也抵不過一隻侉餅，我覺得殊無足取，還不如大餅油條的實惠了。汪仲賢先生所說是一九一〇年左右的事，大概那種情形繼續到清末為止，一直沒有變為每一小時上一堂的制度吧。

一三洋文講堂

洋文功課是沒有什麼值得說的，頭幾年反正教的都是普通的外國語和自然科學，頭班以後才弄航海或機械等專門一點的東西，倒是講堂的情形可以一講，因為那是有點特別的。洋文講堂是隔着甬道，東西對立，南北兩面都是玻璃窗，與門相對的牆上掛着黑板，前面是教習的桌椅，室內放着學生的坐位四排，按着名次坐。南京的冬天本不很冷，但在黑板左近總裝起一個小火爐來，上下午生一點爐火，我想大概原來是對付洋教習的吧，我們卻並不覺得它有什麼好處，特別如有一時期代理二班教習的奚老師，他還把桌子挪到門口那邊去，有點避之若浼的意思。到了夏天，從天井上掛下一大塊白布的風扇，繩子由壁間通出去，有聽差坐在屋外小弄堂里拉着，這也是毫無用處的東西，後來學堂也作興放暑假若干天，那時候或者這就取消了吧。漢文講堂只是舊式的廂房，朝東全部是門，下半是板，上部格子上糊紙，地面砌磚，與洋文講堂比較起來差得多了，那些火爐風扇也都沒有，好在每星期只有一天，也就敷衍過去，誰都沒有什麼不平。還有一層漢文簡直沒有什麼功課，雖說上課實際等於休息，而且午後溜了出來，回到宿舍泡一壺茶喝，閑坐一會兒也無妨礙，所以這一天上課覺得輕鬆，不過那要走間道走過文書房，不是新生所能做到的罷了。

一四漢文講堂

我說漢文功課覺得輕鬆，那是因為容易敷衍之故，其實原來也是很難的，但是誰都無力擔負，所以只好應付了事了。那時漢文教習共有四人，一位姓江，一位姓張，都是本地舉人，又兩位是由駕駛堂監督朱，管輪堂監督周兼任，也是舉人，總辦方碩輔是候補道，大概也是秀才出身，他的道學氣與鴉片煙氣一樣的重，彷彿還超過舉人們，這隻要看入學考試和漢文分班的幾個題目就可知道。我的國文教員是張然明老師，辛丑十月的日記上記有幾個作文題目，今舉出二十日的一個來為例：“問：秦易封建為郡縣，衰世之制也，何以後世沿之，至今不改，試申其義。”這固然比那“浩然之氣”要好一點，但沒法辦還是一樣的，結果只能一味的敷衍，不是演義便是翻案，務必簡要，先生一半因為改卷省力，便順水推舟，圈點了事，一天功課就混過去了。這種事情很是可笑，但在八股空氣之下，怎麼做得出別的文章來呢。汪仲賢先生說：“有一位教漢文的老夫子說，地球有兩個，一個自動，一個被動，一個叫東半球，一個叫西半球。”這不知道是那一位所說的，我們那時代的教員還只是舊的一套，譬如文中說到社會，他誤認為說古代的結社講學，刪改得牛頭不對馬嘴，卻還不來摻講新學，汪先生所遇見的已是他們的後任，不免有每下愈況之感了。

一五操練

午飯後吹號體操，這有點不大合於衛生，但這些都沒有排在上課時間裏，因為那時間是整個的被洋漢文佔去了，所以只好分配在上課的前後去了。新生只弄啞鈴，隨後改弄像酒瓶似的木製棍棒，有點本事的人則玩木馬，雲梯及槓桿等，翻跟斗，豎蜻蜓的獻技，雖然平日功課不好，但在大考時兩江總督會得親自出馬，這些人便很有用處，因此學校里對於他們也是相當重視的。每星期中爬桅一次，這算是最省事，按着名次兩個人一班，爬上爬下，只要五分鐘就了事，大考時要爬到頂上，有些好手還要蝦蟆似的伏在桅尖上，平常卻只到一半，便從左邊轉至右邊，走了下來了。最初的教習是林老師，本校老畢業生，年紀並不大，因為吃鴉片煙，很是黑瘦，他只是來叫幾句英語號令，他的本領大概也只能玩棍棒而已，後來換了新軍出身的梅老師，那是一位很有工夫的人，諸事都整頓起來了，但是爬桅也歸了他指導，這於他多少是覺得有點彆扭的。兵操在晚飯以前，雖然不是天天有，但一星期總有四次以上吧。梅老師之前教操的是一位徐老師，平時下操場他自己總還是穿着長袍，所以空氣很是散漫，只是敷衍了事，到得考試時候，照例有什麼官來監考，那一天他才穿起他的公服來，大帽馬褂，底下是戰裙似的什麼東西，看去有點滑稽，彷彿像是戲台上的人物。

一六點名以後

出操回來，吃過晚飯之後，都是學生自己所有的時間了。用功的可以在燈下埋頭做功課，否則也可以看閑書，或是找朋友談天，有點零錢的時候，買點白酒和花生米或是牛肉，吃喝一頓，也是一種快樂。到了九點三刻，照例點名，吹號不久，即由監督同了提着風雨燈的聽差進來，按着號舍次序走過去，只看各號門口站着兩個人便好，並不真是點呼，這樣就算完了。十點鐘在風雨操場上吹就眠的號，那裏有兩隻廚房裏所養的狗，聽了那一套號聲，必定要長嗥相和，數年如一日，可是學生們聽了卻毫不關心，要用功或談天到十二點一點都無所不可，問題只是燈油不夠，要另外給錢叫聽差臨時增加，因為一個月三百文的洋油，每天一定的分量是不大多的。兩堂宿舍中以管輪堂第十六至三十號這一排為最好，因為坐東朝西，西面是門，有走廊擋住太陽，東窗外是空地，種着些雜樹，夏天開窗坐到午夜，聽打更的梆聲自遠而近，從窗下走過，很有點鄉村的感覺。後來回想起來，曾寫過一首諧詩以為紀念，其詞云：“昔日南京住，匆匆過五年。炎威雖可畏，佳趣卻堪傳。喜得空庭寂，難消永日閑。舉杯傾白酒，買肉費青錢。記日無餘事，書盡一編。夕涼坐廊下，夜雨溺門前。板榻不覺熱，油燈空自煎。時逢擊柝叟，隔牖問安眠。”題雲“夏日懷舊”，原是說暑假中的事情的。

一七星期日

星期日照例是宿舍一空，有些家住南京的學生都回家去了，一部份手頭寬裕的上城南去玩，其次也於午後出城往下關，只有真是窮得連一兩毛錢都沒有的才留在學堂里閑坐。這所謂周末空氣，在星期六下午便已出現，出操回來之後本城學生便紛紛告假回去，大抵要到星期日點名前才回校，但也有少數節儉家特別要吃了晚飯後才去，次日也於飯前趕回學堂，魯迅曾很挖苦他們，說七月半開放地獄門，有些鬼魂於飯後出來，到了十六那天跑回地獄去吃晚飯，可說是刻畫盡致了。往城南去大抵是步行到鼓樓，吃點小點心，雇車到夫子廟前，在得月台吃茶和代午飯的饅頭面，遊玩一番，迄走到北門橋，買了油雞鹽水鴨各一角之譜，坐車回學堂時，飯已開過，聽差各給留下一大碗飯，開水一泡，如同游是二人，剛好吃得很飽很香。若是下關，那很可以步行來回，到江邊一轉，看上下水輪船的熱鬧之後，在一家鎮江揚州茶館坐下，吃幾個素包子，確是價廉物美，不過這須是在上午才行罷了。學生告假出去，新生和低班學生總喜歡穿着操衣，有點誇示的意思，老班則往往相反，大都改穿了長衣，這原因很有點複雜，有的倚老賣老，有的世故漸深，覺得和光同塵，行動稍為方便，但有的也由於要躲避人家的耳目，有如抽兩口鴉片煙，在每班裏這種仁兄也總是會得有個把人的。

一八不平

學堂里的生活照上邊所說的看來，倒是相當的寫意的，但是那裏的毛病也漸漸顯現出來，在我做了二班學生的時候，有好些同學不約而同的表出不滿意來了。其一是覺得功課麻胡，進步遲緩，往往過了一年半載，不曾學了什麼東西。其二是烏煙瘴氣的官僚作風，好幾年都是如此，雖然以我進去的頭兩年為最甚。只根據不完全的舊日記，壬寅（一九〇二）年中便有這兩件可以為例，都是在方碩輔做總辦的時代的事。正月廿八日，下午掛牌革除駕駛堂學生陳保康一名，因為文中有“老師”二字，意存譏刺雲。又七月廿八日，下午發贍銀，聞駕駛堂吳生扣發，並截止其春間所加給銀一兩，以穿響鞋故，響鞋者上海新出紅皮底圓頭鞋，行走時吱吱有聲，故名。在這種空氣之中，有些人便覺得不能安居，如趙伯先楊曾誥等人，均自行退學，轉到陸師或日本去，次年四月里胡鼎也因文章犯忌諱，迫令退學了。甲辰乙巳年間，總辦是蔣超英，他不是候補道，原是水師出身的人，甲申中法戰役失機革職，後來起複，官銜是前游擊。他在操場對學生訓話，說你們好好用功，畢業便是十八兩，十六兩，十四兩，將來前程遠大，像薩鎮冰，何心川那樣，都是紅頂子，藍頂子。蔣君人雖粗魯，卻還直爽，所以我對於他個人相當有好感，但是這種升官發財學說那總是不足為訓的了。

一九不平二

汪仲賢先生在他的《回憶》中曾說：“校中駕駛堂與管輪堂的同學隔膜得很厲害，平常不很通往來。據深悉水師學堂歷史的人說，從前兩堂的學生互相仇視，時常有決鬥的事情發生，有一次最大的械鬥，雙方都毆傷了許多人，總辦無法阻止，只對學生嘆了幾口氣。”這一節話當出於傳聞之誤，我們那時候兩堂學生並無仇視的事情，雖然隔膜或未能免，倒是同堂的學生因了班次不同很不平等，特別是頭班對於二班和副額，如不附和他們做小友，便一切都要被歧視以至壓迫。例如學生房內用具，都向學堂領用，低級學生只可用一頂桌子，但頭班卻可以佔兩頂以上，有時便利用了來打牌。我的同班吳志馨君同頭班的翟某同住，後來他遷住別的號舍，把自己固有的桌子以外又分去了那裏所有的三頂之一，翟某大怒罵道，你們即使講革命，也不能革到這個地步。過了幾天，翟的好友戈某向著吳君尋釁，說我便打你們這些康黨，幾乎大揮老拳，又有高某也附和着鬧，大家知道這都是桌子風潮的餘波。吳君當然並非康黨，也未曾參加講革命，但他們看來敢於不尊敬前輩，當然要以“亂黨”論了。吳君後來調往駕駛堂，畢業后當了幾年艦長，民國十六七年北伐時他在青島做渤海艦隊司令，因為“通敵”為張宗昌所槍斃，那時才真應了翟戈二人的話了。

二〇爭鬥

學生有這些不平，便慢慢的要顯現出來。第一步是想改換環境。壬寅冬天總辦換了黎錦彝，也是候補道，卻比較年輕，江督又叫他先去日本考察三個月，校務令格致書院的吳可園兼代。聽說他要帶四名學生同去，大家覺得這是一條出路，便同胡鼎，張鵬，李昭文共四人往找新舊總辦，上書請求，結果說是帶畢業生去，計劃完全失敗。胡鼎又對江督及黎氏上條陳，要怎樣改革學堂，才能面目一新，大概因為理論太高，官僚也於改革少興趣，自然都如石沉大海，沒有一點影響。對於學生間的不平等，要想補救，空談是無用的，只能用實行來對抗，剝削役使一切不承受，也不再無理地謙遜，即如上文說過的上飯廳的時候，儘管老學生張開了螃蟹的臂膀在踱着，後邊的人就不客氣的越過去，他們的架子便只好擺給自己看了。這種事情積累起來，時常引起衝突，老班只有謾罵恫嚇，使用無賴的手法，但是武力不能解決問題，經過一次爭鬧，他們的威風也就減低一層，到後來再也抖不起來了。那時候的二班只注意於打破不平等，這事終於成功了，但這只是消極的一面，以後升了頭班，決不再去對別班擺架子，可是並沒有更進一步的做，去同他們親近交際，班次間的不平等是沒有了，但還存在着一種間隔，或者可以說是疏遠，這風氣不知道後來什麼時候才有轉變。

二一老師

在學堂里老師不算少，一起算起來共有八位，但是真是師傅似的傳授給一種本事的卻並沒有。即如說英文吧，從副額時由趙老師奚老師教起，二班是湯老師，頭班是鄭老師，對於這幾位我仍有相當敬意，可是老實說，他們並沒有教我怎麼看英文，正如我們能讀或寫國文也不是那一個先生教會的一樣，因為學堂里教英文也正是那麼麻胡的。我們讀印度讀本和文法，（還不是“納思菲耳”，雖然同樣的是為印度人而編的，）有如讀《四書章句》，等讀得久了自己了解，我們同學大都是受的這一種訓練。於我們讀英文有點用的只是一冊字典，這本是英文注漢字，名字卻叫做“華英字典”，用薄紙單面印刷，有些譯語也特別奇妙，但是後印本隨即刪去，改稱“英華字典”則又是後來的事了。本來學堂里學洋文完全是敲門磚，畢業之後不管學問的門有沒有敲開，大家都把它丟開，再也不去讀了，雖然口頭話還是要說幾句的。我是偶然得到了一冊英文本的《天方夜談》，引起了興趣，做了我外國語的老師，假如沒有它，大概出了學堂，我也把那些洋文書一股腦兒的丟掉了吧。有些在兵船上的老前輩，照例是沒有書的了，看見了這《天方夜談》也都愛好起來，雖然我的一冊書被輾轉借看而遺失，但也還是件愉快的事，因為它能教給我們好些人讀書的趣味。

二二老師二

漢文老師我只有一個，張然明名培恆，是本地舉人，說的滿口南京土話，又年老口齒不清，更是難懂得很，但是對於所教漢文頭班學生很是客氣，那些漢文列在三等，雖然洋文是頭班，即是螃蟹似的那麼走路的人，在他班裏卻毫不假以詞色，因為他是只以漢文為標準的。說到教法自然別無什麼新意，只是看《史記》，“古文”，作史論，寫筆記，都是容易對付的，雖然用的也無非是八股作法。辛丑十一月初四日課題是：“問：漢事大定，論功行賞，紀信追贈之典闕如，后儒謂漢真少恩，其說然歟？”我寫了一篇短文，起頭云：“史稱漢高帝豁達大度，竊以為非也，帝蓋刻薄寡恩人也。”張老師加了許多圈，發還時還誇獎說好，便是一例。那時所使用的於正做之外還有反做一法，即是翻案，更容易見好，其實說到底都是八股，大家多知道，我也並不是從張老師學來的，不過在他那裏應用得頗有成效罷了。所以我在學堂這幾年，漢文這一方面未曾學會什麼東西，只是時時耍點拳頭給老師看，騙到分數，一年兩次考試列在全堂前五名時，可以得到不少獎賞，要回家去夠做一趟旅資，留住校里大可吃喝受用。所看漢文書於後來有點影響的，乃是當時書報，如《新民叢報》，《新小說》，梁任公著作，以及嚴幾道林琴南的譯書，這些東西那時如不在學堂也難得看到，所以與學堂也可以說間接是有關係的。

二三天方夜談

《天方夜談》是我在學堂里看到的唯一的新書，如讀本所說我想我該喜歡它的。在中文書方面，當時看了很喜歡的也有好些，如《飲冰室自由書》等，真可以說是讀了不忍釋卷，但是後來也就不怎麼珍重了。《天方夜談》的時間卻是很長，正如普通常說的，從八歲至八十歲的老小孩子大概都不會忘記它，只要讀過它的幾篇。在本國這類的東西並不是沒有，如《西遊記》，《封神傳》，民間傳說的故事如白蛇，蛇郎及老虎外婆等，文人寫的有《聊齋志異》為代表，這些也為人所愛讀，過於四書五經，但是比起《天方夜談》來總還有點不如。《西遊》《封神》的故事裏大人物太多，都是什麼老祖什麼佛，空氣有點硬化，而且不免單調，蛇郎等童話沒有這缺點了，卻是還在幼稚期，不曾十分長發。《天方夜談》原是這一類質料，但從市場上經過了來，由多年說話人的安排與聽眾的取捨，使它更是豐富純熟，要拿以前茶館裏的聊齋演義相比，多少近似，不過它並無蒲留仙那樣的原本，所以可說是真正的民間文學了。我認識了這一本書，覺得在學堂里混過的幾年也還不算白費，雖然那時的書早已遺失了，前幾年托友人在上海買了一冊現代叢書本，根據白敦譯文最為可靠，可惜中間一疊十六頁錯訂缺少。中文有奚若譯四冊，大抵系依據雷恩譯文選本，因為是古文，所以沒有細讀。

二四打靶余聞

打靶在外場操練中間最為簡單，也比較有興趣，有時候等全體完畢之後，可以請求再多打一次。所用槍械本來是馬梯尼，不但笨重，反座力也強，肩頭要撞得紅腫，我進去時剛換了毛瑟槍，就好得多了。打靶場在學堂西邊，南頭有一座小土山，山下放了靶子，近地插上小紅旗，一直倒也沒有出過什麼事情。只有一次，打靶中間忽然有四五隻狗成群地跑過來，打靶的已經把槍停住了，監督是念《感應篇》放生的人，急得連聲大叫不要放，那時輪到打靶的恰巧是頭班的余德先，他的打槍算是不錯的，聽了起了反感，舉槍一發，看見一頭大黃狗倒在地上，跳起來一下，隨即躺倒不動了。這件事不打緊，卻使得監督大為狼狽，在他的功過格上至少要填上好幾過了。又一次是預備大考，在打靶之後接着兵操，平常操演只放空槍，這時要放響槍了，發給了黃蠟封口的子彈，排好班分行對立，徐老師恐怕槍膛留有實彈，叫大家先放一下看。沒有號令誰都沒有裝上什麼，放不出什麼聲音，其中卻夾着一兩響聲，只見西邊排頭杜君拋槍奔去抱頸大叫，難道真是中了槍了么？徐老師跑去檢查，操衣領頭擱着一堆熔化的黃蠟，項頸上燙成一個大水泡，看東邊排頭戈君的槍膛子留有彈殼，可見他是裝填了，而且還是平放，或者瞄準了項頸放的也未可知。再查杜君的槍里也有彈殼，那麼他原是對放的，只是沒有打中罷了。