0498 微觀解靈氣
虞雲羅也不說什麼，只是橫展右臂，就見虛握的右手之中湧出紅色液體，飛快地伸展變形，轉眼凝固成了一柄鳳翅鎦金鎲。
忽見她身形一晃，竟是須臾間在風綠綺召喚的八股小旋風之間的空隙里舞了一路鏜法，又回到了原地，分寸拿捏極好，沒觸到小旋風分毫，端的是行雲流水，仙姿綽約！
見眾人詫異的目光，她不好意思地笑道：“平日氣力不濟，只能用雙劍，今有戰甲助力，便想試試重兵器。”
墨子莞爾一笑，對許逸冰道：“逸冰仙子，我看你靈根金相，在卦為乾兌，在象為天澤，且乾上兌下，天在澤上，在易為履，履道坦坦，幽人貞吉，正合用這枚金靈端機丹。”
他如法將那枚白金色端機丹注入許逸冰下丹田。
許逸冰笑道：“我就不標新立異了，也變幅戰甲試試。”
於是瞑目構想戰甲外形，玉蘭冰綃衣也是經緯鬆弛，變得比單層輕紗還要通明。
透過輕紗薄翼，只見一種白金色液體浮上她的體表，質地有如水銀，將她渾身淹沒，白金液涌動變形，轉眼凝固成甲。
此甲通體瑩白，閃耀金屬光澤，將她全身包覆，並以水晶護目，不留一絲縫隙，額間開一天目，甲分四首八臂，深得斗姆神韻。
玉蘭冰綃衣散成的輕紗這時也開始收緊經緯，如薄霧凝露般，化成一襲月白戰袍罩在了甲外。
許逸冰睜眼打量戰甲各處，看到額外生出的六隻手臂時，不禁搖頭苦笑：“這武器倒是得廢點心思……”
於是沉吟良久，忽見八手之中相繼湧出白色液體，飛快伸展變形，逐一凝固成兵，乃是方天畫戟、靈弦金弓、量天法尺、贔屓仙盾、靈蛇法鞭、斗姆金印六般兵器。
眾人突然陷入了一陣沉默之中，許逸冰於是疑惑地問墨子道：“夫子，為何不給司馬師兄賜丹？”
墨子莞爾：“我們都在等你試金靈端機丹的威力啊。”
許逸冰恍然大悟，笑道：“原來如此……我就不試了吧，看玉腰他們試過，便知威力不俗了。”
墨子含笑頷首，顧謂司馬承禎：“司馬道友，我看你靈根呈戊土之相，在卦為艮，在象為山，正合用這枚戊土端機丹。”
說罷，便如法將土行端機丹剩下那一半亮黃色的陽魚注入司馬承禎下丹田。
墨子忽然右手握拳，收了掌上剩餘的端機丹。
對面五人都在想着看戊土端機丹的變化，沒人注意到這個細節。
司馬承禎笑道：“大家都變的是戰甲，我自然也不能例外。”
於是瞑目構想戰甲外形，八卦紫綬衣也是經緯鬆弛，變得比單層輕紗還要通明。
透過輕紗薄翼，只見一種金色液體浮上他的體表，質地有如水銀，將他渾身淹沒，金液涌動變形，轉眼凝固成甲。
此甲通體金黃，閃耀金屬光澤，將他全身包覆，並以水晶護目，不留一絲縫隙，頭盔形如麒麟首，深得勾陳神韻。
八卦紫綬衣散成的輕紗這時也開始收緊經緯，如薄霧凝露般，化成一襲紫綬戰袍罩在了甲外。
“一時也想不出用何武器，我便也不試神丹威力了。”司馬承禎收了戰甲，衣着恢復如初，忽然對墨子跪拜稽首，“夫子賜丹，恩同再造，晚輩無以為報，請受弟子一拜！”
四女見狀，也都紛紛收了戰甲，衣着恢復如初，同時稽首下拜。
他們心裏都很明白，墨子賜給他們這五枚端機丹，可謂是幫了他們天大的忙。
從秘法傀儡，到帝葯和神仙法寶，再到端機丹，他們以弱勝強的手段越來越豐富了。
即使遇上壽華之野上那位三首巨神一樣的強敵，也有一戰之力。
這樣的深厚恩情真是不知該如何報答，也只有以最隆重的跪拜稽首禮來表達感激之情了。
墨子忙俯身道：“說什麼無以為報？墨學衰絕至此，我雖每一甲子都會到凡間尋覓傳人，奈何士人唯務功名，以務工商為恥，每每所獲甚微。
今有珠玉在側，雖然已有師承，何妨再與我做個學生，便算是報答了，你們意下如何？”
對面五人互相看了看，彼此會意，於是同時稽首，齊聲道：“夫子在上，請受學生一拜！”
墨子歡喜地道：“好好！都快起來吧。”
待他們全都起身，墨子又道：“我的治世主張，都在《墨子》一書里，至今並無本質改變，其實與道門主張大同小異。
唯有許多格物成就在凡間已經失傳，加上端機技術是我修成地仙后新創，精義皆在這本《墨子枕中五行記》裏……”
他從袖中摸出一部書來，接着道：“此書在凡間已經失傳，我飛升后又多次修訂，目前暫且沒什麼可增補的了。你們之中，誰在格物上頗有建樹啊？”
風綠綺見沒人啃聲，便道：“夫子，遠西拂菻境內的奧林匹斯山，有我師門洞天的凡間門戶。
拂菻人自古有格物傳統，皆因他們繼承了希臘文明，中國諸子百家之時，希臘正值鼎盛，也出現了一大批聖賢，在格物上獨領風騷。
即使到了末世，尚有一位聖賢名叫阿基米德，還發明了石弩，並利用鏡光打敗過大秦海軍呢！夫子的《墨子》一書里，不也有鏡光方面的研究嗎？
學生不才，還在師門的時候，倒是沒少讀過希臘聖賢的著作，對格物也算頗有心得，那本《歐氏形學》便是其中要典。”
墨子讚許地道：“嗯，那部《歐氏形學》的確堪稱格物要典。既然如此，我這《墨子枕中五行記》就交給你了。
你們還有師門任務在身，我不能親自教授你們墨學，便由你來自學，然後再教給其他人吧。”
他把書遞給了風綠綺，又接着道：“不知你那師門洞天如何稱呼？由哪一位仙真治理？為何要去拂菻那麼遠的地方開闢洞天？”
風綠綺答道：“哦，我那師門洞天叫做西玄山洞，號三元極真洞天，由經成子治理。
這位祖師曾為周成王時柱下史，並周公之師，退隱后出遊西域、印度、直至西極大秦，見奧林匹斯山鍾靈毓秀，是片風水寶地，便在那裏開闢了三元極真洞天的門戶。”
說罷她迫不及待地翻看起《墨子枕中五行記》來，剛一翻到目錄就不由念出聲來：“微觀第一，端機第二，靈氣第三……”
墨子聽她句尾語氣上揚，顯然是有疑問，便道：“正如道門修鍊有內觀法門，我墨門修鍊則有微觀法門，是煉製端機的根基。不得微觀門徑，便不能製造端機。”
“這一篇里定是有修鍊天眼微視的秘訣吧？”風綠綺立即問道。
墨子點了點頭：“不錯，想要製造端機，首先須得能看到端。”
風綠綺點頭表示明白，又道：“端機第二應該是製造端機的秘訣吧？”
墨子點頭稱是。
風綠綺想了想，又道：“我聽許犯前輩說，夫子最早造出的端機是用意念驅動，覺得不夠省力，才又造出了用靈氣驅動的端機，這靈氣第三莫非就是講如何用靈氣驅動端機的？”
墨子笑道：“我且問你們，靈氣為何物？”
風綠綺道：“靈氣是由玄藻產生，既能提取空洞元氣，轉化成各種形式的氣數，也易受意念控制，是練氣的根基，若無靈氣，一切練氣術都將是緣木求魚，不會有絲毫成效。”
張玉腰道：“學生以為，靈氣是法術的根基，若無靈氣，一切法術都將如夢幻泡影，絲毫不能生效。”
虞雲羅道：“學生以為，靈氣是人通靈之基，若無靈氣，人要改變外物就只能藉助雙手和工具，而無法實現物隨心動。”
許逸冰和司馬承禎也都附議，表示沒有不同的觀點了。
墨子笑道：“這些終究都是道門之見，若以墨學的觀點來看，靈氣也可以是一種天然的端機。
五行靈氣都有獨特的微觀結構，只有弄清它們，才能製造出相應結構的端機，與其結合起來，從而實現靈動端機。靈氣第三，專講五行靈氣的微觀結構。”
風綠綺若有所悟：“夫子這麼一說，學生突然覺得端機丹的變化萬端，與道門法術其實很是相似。若依墨學觀點，道門法術是否也能看成是天然端機製造的變化呢？”
墨子撫掌大笑：“好極了，你果然很有悟性！雖說靈氣是人通靈之基，但也不是什麼人隨便動一動念，都能控制靈氣運動的，必須經過練氣術的修習才有可能。
在我墨家看來，道門講究道法自然，鍊師在練氣過程中，在學會控制五行靈氣運動的同時，也會自然而然地煉製出能為五行靈氣驅動的端機，從而藉以施展法術。
只不過道門鍊師是無心插柳柳成蔭，而墨家鍊師則是刻意煉製端機。
也正因為這種刻意，墨家鍊師才往往能以低境界施展出道門鍊師高境界才能施展的法術，只不過效果上會打一點折扣罷了。
自然的變化往往非常緩慢，未必總能滿足人之所需，因此才需要人工促進變化。
道門煉丹，不就是為了把億萬年才能自然演化出的黃金，通過人工，在短短數年，乃至數十日裏，給它變化出來嗎？”
風綠綺似乎聽出了一些門道，盈盈一笑，對墨子拱手道：“學生明白了，日後必定精研此書，不負夫子所託！”
墨子欣慰地道：“好，有你這話我就放心了！天色不早了，你們且回去休息吧。明日一早，隨我上朝面君，商議出兵之事！”
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