第二十四章朱鉉論道

“敢問你於諸子百家研讀了幾家，有何見解？”虞翻劈頭就問。k

朱鉉略微想了想，卻不回答虞翻，反問道：“虞大人以為讀書做學問的目的是什麼呢？”

虞翻叫朱鉉這一問搞了個措手不及，卻不願在眾人面前顯露出來：“讀書當然為修身養性。”

“但凡能專註於一事皆可修身養性。恐怕認真做學問的少，沽名釣譽之徒為多吧。”

朱鉉此語一出，在座皆為讀書之人，彷彿都被觸動了那根敏感的神經，心下慚愧：“哪個讀書人沒有名譽之心，希圖他人交口稱讚自家‘文韜武略，治國安邦，經天緯地之才’。”

虞翻卻不服氣：“我輩讀書乃為報效朝廷。若無德無才如何能使人民安居樂業，使異族不敢侵犯中華。”朱鉉不以為然：“我大漢開國高祖皇帝，不過一個亭長出身，謀略不如張良、治國不如蕭何、統帥之才不如韓信，且文韜武略不見得比常人高出許多，卻為何能一統八荒開我朝四百餘年基業？武皇帝論箭術不如李廣、統軍不如衛青、膽識不如霍去病，卻為何能將危害我華夏千餘年的東胡、匈奴等草原部族擊潰，使其萬里奔逃。”

朱鉉也不等虞翻回答，逕自往下說：“方才虞大人問小人，諸子百家如何如何？我並不以為精讀了諸子百家便是修養高深。”

“春秋末期中原諸國群雄並起，大爭之世便有許多曠古絕今的大才橫空出世，統稱諸子百家。如商鞅以法家使秦崛起於西北荒蕪之地，滅六國驅逐匈奴征服百越。然秦一統后也因刑法過於暴虐而短短數十年亡國。”

“始皇帝廢除諸侯制設立郡縣，正是體察‘周’之滅亡根本而做出的有益改革，一幫儒生卻打着復古的旗號大肆反對並在民間散佈流言，才有焚書坑儒。我朝初立恢復諸侯制，各地藩王心懷叵測致使戰亂不斷便是明證。”

“秦亡漢興，漢以道德教化替代暴秦苛法，與民休養生息。我朝興旺數百年，但朝廷對各級官府疏於管教，土地大量兼并，人民流離失所，僅靠德化教育已無濟於事，當此正是變革之時。”

“天地有‘道’，此道非道家之‘道’，非法家之‘法’，非儒家之‘仁’，非諸子百家之哪一‘家’。‘百’家其實就是‘一’家，此‘一’就是‘敬天順民，應時而變’。”

“自盤古開天地，我華夏朝代更迭或有說暴政者、或有說苛法者、或有說禮義不全者，千夫所指均為統治失當，恰恰忽略了真正促成先朝被推翻，新朝被確立的正是不起眼的千千萬萬小民，此即民心。順應民心的就是大‘道’，依大‘道’而‘變通’就是得其‘法’。不根據現實的民心、國情而空泛的研習先人思想，於國無益，於事無補。”

“在下謬論，請各位指正！”聽到此處，滿堂已是鴉雀無聲，都在內心暗自揣摩朱鉉的這番話，乍一聽聞夷非所思，又感覺很有道理。虞翻也無語了，半響後方拜服的說：“虞翻聆教了！”

王朗暗嘆低估了朱鉉之才，更覺得自己甚有眼光，很是高興。擔心二人再爭執下去誤了今日正事，便趁機說：“考校之事你們改日另行，今日召集你們前來乃是有大事相商。”文正在一旁也拈着老鼠須笑眯眯的勸道：“兩位都是少年英俊，皆為不可多得的人才，我看不用比了，赫赫。”

朱鉉本就不想在人前爭這“文武雙全”的虛名，虞翻也知朱鉉確是有真才實學便都作罷。

眾人都坐定了聽王朗說。只見王朗面帶憂鬱之色說道：“今年真乃多事之秋，我為郡守於朝中之事多有耳聞，先說與你等聽聽。

自二月開始，中原黃巾余部紛紛起事。有郭太等於西河白波谷起事號白波軍，攻略太原郡、河東郡等地。年中汝南郡葛陂黃巾軍再起，攻沒郡縣。近日又傳來消息，巴郡黃巾軍起事，巴郡板楯蠻乘機暴亂，攻打郡縣，搶掠縣城。同時青州、徐州黃巾軍攻略郡縣，號稱有百萬之眾。”

陳平於天下之事向來關心，從旁嘆道:“早聽說各地黃巾再起，不想聲勢如此之大。”

王朗接着又說：“今年三月，太常劉焉以天下兵寇不息，上書建議改刺史為州牧，以重其職。陛下為鎮壓此起彼伏的暴亂，聽從了劉焉的建議，改刺史為州牧，並選派列卿、尚書出任州牧。”

眾人皆不說話，只有陳平問了一句：“太守大人以為如何？”

王朗詭秘的笑問在座諸人：“你等多有為官多年的老吏，怎會不知此中玄機？”陳平卻不回答，追問王朗：“大人若真心將我等做心腹來計議此事，不妨直言！”

王朗嘆口氣，無奈的說：“刺史本為監察官，州內各郡只是受其監督而已。如今州牧卻成居於郡之上的行政長官，握有一州軍政大權。如此這般，與漢初期的大諸侯國有何區別？”

陳平點頭表示贊同，亦不無憂慮的說道：“現在朝廷政局動蕩，內有奸宦禍國殃民，外有暴亂此起彼伏。此時設立州牧，朝廷根本無力控制，形同割據，必演化為群雄紛爭的局面。”眾人聽陳平如此說，都嚇了一跳，王朗更不信：“先生似乎言重了吧？”陳平諾諾嘴，“大人正當未雨綢繆，我不敢妄議朝政但各位不妨拭目以待。”陳平只是如此說，卻不正面回答王朗。

王朗也不便在這個問題上繼續深究去，遂話鋒一轉：“我只關心對會稽郡縣有何影響，對治下百姓是福是禍？”

“禍福相依，存亡有道，大人不必過於擔憂！”眾人一起勸王朗。

王朗卻不肯就此罷休，一定要眾人拿出對策來。