學院趣事（七十一）

昊林園的幽靜林場，葉梔在某座祭祀台的東南方位，正望見一幕漂亮的場景——石上生花。

準確來講，是生長於石頭縫的某種番杏科草本植物——粟米草，抽芽開花了。

粉嫩嬌艷的五角小花苞，綴飾着一整個夏末的完美告結。秋季就要來了，植物們馬上凋零。霜凍萬物。生命又快步入下一場輪迴。

美好的夏景，已隨清風一同消逝。來年難再尋。蘇裙的浪漫時光，揮霍完了。誰人的一場場愛戀，在紅日昏暉中終結。夏末秋初，總要有他/她的失戀，增添氛圍的悲涼。

粟米草的粉嫩芽苞，盛斂着一個個失戀學子的心碎。誰人能在意？

夏末了，一切美好都結束了。秋雨的陰暗時光，馬上到來。雷暴就要登場，撕裂天穹。壓抑、寒凄的秋景，正悄悄預告着一場大災難的降臨。雨幕的盡頭，舍子花等待綻放。火照之路上，一整個帝國的人們，都將踏着這花的指引，通向幽冥。

葉梔渾然不覺夏末的告結，只覺眼前的這一幕，頗為溫馨。

他下意識地記起，降世前，自己曾從網絡數據鏈上瞧見的某句評論話語：“石頭開花的瞬間，真的會被感動。植物看上去不會說話，沉悶、無法表達自我，但會用最真摯的情感回饋它紮根的土地。花與花之間好像不能交流，卻能在同一片清風中盛放，一起搖曳，好像也在放鬆心情、一起快樂。所以從小到大，我一直相信，植物們都可以藉由風來表達心情。它們快樂的時候就會搖擺身子！”

原來，某些人寫下評論時的心情，真的可以共通。就像現在。

粟米草在最後一陣清風中搖曳，像在搖擺身子，也像在歡迎葉梔。葉梔忽然便覺得自己心情大好，主動向粟米草行“交友禮”。

這傢伙，一向不拘泥於智慧體之概念的束縛。自然萬物，皆可當作朋友，遵心隨緣。這大抵就是“自然之心”的另一種明確具現。

林場裏的天氣情況，特奇怪，無法預測。大雨，說下就下，沒有一點跡象。

葉梔自山村中長大，對這種大雨情況，沒有意外。但他突然心驚。他聽見了自己背後，越來越靠近的，嘈雜的、沒有規則的雨滴聲。他明白，神秘的雨鬼，到來了。

“這不應該啊！”葉梔大拍腦袋，示意自己冷靜。他不理解，邪惡詭異的“雨鬼”，為何還敢向他靠近。

葉梔體內，藏有“良善之心”。良善之心，自帶驅邪威能。萬千邪物，莫敢近身。此時，良善之心的氣息，已經隱隱外泄。邪物皆避之不及。同為邪物的“雨鬼”，怎麼還敢來尋死？難道雨鬼不是邪物？

這傢伙不敢回頭驗證自己的猜測。遇見雨鬼，切莫回頭。一回頭，就要被吸成人干。這傢伙怕死，自然不敢隨意作死。

“九天應元雷聲普化天尊！太乙雷聲應化天尊！九天應元雷聲普化天尊！太乙雷聲應化天尊...”降世前，葉梔每逢撞見不合常理的邪異事件時，都要默念此句道言，以作安慰。現在，又遇不合常理之邪惡事件，葉梔習慣性默念此言。

此乃祛邪真言，隨心而言，多有利處，萬鬼不侵。

當然，葉梔還未能驗證此言的驅鬼功效。這傢伙，降世以前，所遇見的大部分鬼怪，皆為“神佛仙靈、妖魔鬼怪”八大派中的“怪”之派，與“鬼”之派無關。鬼怪鬼怪，重在一個“怪”字。葉梔之所以會合稱為“鬼怪”，僅是因為叫起來順口。實際上，降世以前，這傢伙在降世之前，就沒怎麼遇見過“阿飄”以外的鬼怪。

這傢伙的唱言，也多有錯誤。儘管多次受高人指正，仍不肯悔改。他的內心裏，大抵還是不信仗神明。他只信仗他自己。

（註：資料主體來源於網絡數據。若有不尊或遺漏之處，請積極指正。

一：九天應元雷聲普化天尊，浮黎元始天尊第九子南極長生大帝，化身雷聲普化天尊，專制九霄三十六天，執掌雷霆之政。

白玉蟾註解之《玉樞經》記載：“九天者，乃統三十六天總司也。始因東南九炁而生，正出雷門，所以掌三十六雷之令，受諸司府院之印，生善殺惡，不順人情。蓋以九天之名者，取其陽剛而不泯者之謂也。應元者，仰惟元始祖劫一炁分真，玉清真王應元之體。雷者，陰陽二炁結而成雷，既有雷霆，遂分部隸九天雷祖。因之以剖析為五屬，神霄真王用之，以宰御三界。

真王所居神霄玉府，其道在乎巽。巽者，天中之地也，東南乃九陽之炁。結清朗光，元始父祖，化神霄玉清真王。玉府在碧霄梵炁之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院。天有四方四隅，分為九霄，惟此一霄居於梵炁之中。在心曰神，故曰神霄，乃真王按治之所。天尊臨蒞之都。卿師使相，列職分司，主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺，檢押啟閉，管鑰生成。上自天皇，下自地帝，非雷霆無以行其令。大而生死，小而枯榮，非雷霆無以主其政。

雷霆政令，其所隸焉，三清上聖雷霆祖之也，十極至尊雷霆本之也，昊天玉皇上帝號令於雷霆也，後土皇地祇節制於雷霆也，北極紫微大帝掌握於五雷也。五雷者，天雷，地雷，水雷，龍雷，社令雷。又有十雷：一曰玉樞雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五曰北極雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷，九曰太霄雷，十曰太極雷。又有三十六雷：一曰玉樞雷，二曰玉府雷，三曰玉柱雷，四曰上清大洞雷，五曰火輪雷，六曰灌斗雷，七曰風火雷，八曰飛捷雷，九曰北極雷，十曰紫微璇樞雷，十一曰神霄雷，十二曰仙都雷，十三曰太乙轟天雷，十四曰紫府雷，十五曰鐵甲雷，十六曰邵陽雷，十七曰欻火雷，十八曰社令蠻雷，十九曰地祇嗚雷，二十曰三界雷，二十一曰斬壙雷，二十二曰大威雷，二十三曰六波雷，二十四曰青草雷，二十五曰八卦雷，二十六曰混元鷹犬雷，二十七曰嘯命風雷，二十八曰火雲雷，二十九曰禹步大統攝雷，三十曰太極雷，三十一曰劍火雷。三十二曰內鑒雷，三十三曰外鎰雷，三十四曰神府天樞雷，三十五曰大梵斗樞雷，三十六曰玉晨雷。

有三十六神曩，嘗陳之於太上之前。雷法有七十二階，天地賞善罰惡發生萬物皆雷也。雖陰陽之激剝，亦由神人之興動，雷嗚則雨降矣。聲者，天地之仁聲也。春分五日，雷乃發聲，可聞百里，震九天而動九地，驚四海而翻四。

太上曰：吾不發陰陽之聲，吾之大音無以召，故鼓之以雷霆，以聲召氣也。雷帝之前，有雷鼓三十六面。凡行雷之時，雷帝親擊本部雷鼓一下，即時雷公雷神興發雷聲也。普化天尊者，自浮黎元始天尊生九子，玉清真王化生雷聲普化天尊。天尊以歷劫應化，隨時示號。本元始祖劫一炁分真，乃玉清真王，九霄主宰。一月四辰監觀萬天，浮遊三界九州萬國，賞善錄愆，是為普化至大至貴也。”

寶誥：志心皈命禮。九天應元府，無上玉清王。化形而滿十方，談道而趺九鳳。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經。不順化作微塵，發號疾如風火。以清靜心，而弘大願。以智慧力，而伏諸魔。總司五雷，運心三界。群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。

二：太乙雷聲應化天尊，先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊，雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。

《全真晚壇功課經》之寶誥：志心皈命禮。先天主將、一氣神君、都天糾察大靈官、三界無私猛烈將。金睛朱發，號三五火車雷公；鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將。飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開晴，驅邪治病。觀過錯於一十二年，受命玉帝；積功勛於百千萬種，誓佐祖師。至剛至勇，濟死濟生。方方闡教，處處開壇。太乙雷聲應化天尊。

啟請咒：仰啟神威豁落將，都天糾察大靈官。火車三五號雷公，受命三天降鬼崇。手執金鞭巡世界，身披金甲顯威靈。綠靴風帶護身形，雙目火睛耀天地。頃刻三天朝上帝，須臾九地救生靈。銀牙鳳嘴將三千，虎首貔貅兵百萬。走火行風前後衛，穿山破石捉妖精。祈晴禱雨濟世問，附體圓光通事意。治病驅邪如電閃，收瘟攝毒伏群魔。飛騰雲霧遍虛空，號令雷霆轟霹靂。三界大魔皆拱手，十方外道悉皈依。弟子啟請望來臨大賜雷威加擁護。）

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