學院趣事（六十六）

招待所里的“懲死”判決，最終沒能執行。針對葉梔的處罰，一輕再輕，直至最後，無罪釋放。

“雜狗，小心點！這裏不是你能撒野的地盤。”那一部分愚蠢的異國學子，無奈地放狠話。他們/她們殺死不了葉梔，只能靠嘴仗來精神勝利。

“隨時等候！”葉梔不示弱地回擊。在某些時候，這傢伙格外強硬，例如其他人侮辱到自己底線之時。

“快走！”楚靖河將衣物撥還給葉梔，另贈予一大盤銀兩，作為受驚禮，示意葉梔快走。

葉梔看在銀錢的份上，收了倔強，夾起囂張的尾巴，美滋滋離去。

沒什麼東西，比“窮困中收錢”，更令人欣喜。楚靖河是個聰明人。葉梔也是個聰明人。雙方做出一定的妥協后，各自罷休。

遠離招待所的路途中，葉梔卻遭遇了襲擊。某一部分愚蠢的異國學子，不甘心於自己的顏面丟失，暗自派遣僕從在合適的路段中截殺葉梔。

那些能夠貼身照顧/保護異國學子的僕從，力量當然不低。葉梔受到了不小的傷害。憤怒之下，葉梔大開殺戒，殺死了那一路段的所有人，包括無辜路人。

某一位貌美的女子，是無辜遭難者之一。她是異國學子自治區某一強勢學子公開承認的小妾。她的死，勢必會為葉梔帶來異國學子們的聯手報復。

之前所說的麻煩，便在於此。異國學子們為了所謂的“貴族王侯顏面”，不將卑賤者裁決至死，絕不罷休。

招待所的那一批執意要判葉梔死罪的異國學子，就是為捍衛自己的“貴族王侯顏面”。他們/她們所遭受的侮辱，必須用侮辱者的鮮血來洗刷。但他們/她們大多為附屬國的王侯貴族之子女，無多大實力，葉梔才不怕。（註：楚靖河的身份，邀請不了真正強大又有權勢的異國學子。他的身邊，多為來自附屬國的異國學子。這一部分異國學子，大多自卑又自傲，極在意“貴族王侯顏面”。）

真正麻煩的是：小妾的死，將使葉梔被迫與整個異國學子集體為敵。

葉梔明白自己所招惹的麻煩有多大，於是，返身回了異國學子的主要聚集點，公開與整個異國學子集體作對。

文宇學院的異國學子集體裏，許多異國學子都遵從“有仇必報”的人性傳統。殺妾之仇，又堪比弒父。葉梔實在掙脫不了。

與其坐以待斃，葉梔寧願選擇公開敵對。他對自己的本事，有信心。再說，葉梔迎來軀體的青春期。爭強好勝，喜歡炫耀，這一部分軀體天性，深深影響了葉梔的主觀判斷，葉梔踏入了青春期的衝動行事之風格。

他的頭腦，難得不冷靜。

這一夜，異國學子集體，遭受重創。留學生比例，迅速下降。學院不得不重新招生，以維持住留學生的原有比例。恰逢魔臨帝國再度向天啟帝國示好。許多魔臨學子，便從國內“交換”至文宇學院，接受“留學”。文宇學院的異國學子，此後，差不多全是魔臨人。是故，文宇學院的異國學子自治區，後來也被學子們稱作“魔臨小學院”。這裏，基本就只有來自魔臨的異國學子。再無其它。

此外，摧毀了一整個異國學子集體的葉梔，也不好受。他的身體多處受傷。最糟糕的是，體內的某種遮蔽術法被破壞。良善之心的無窮氣息，隨時外泄。葉梔不得不再度面臨“萬人尊王，孤獨天下”的尷尬局面。他討厭此種局面。

這傢伙降世於慶州故事，見慣大場面。他不認為，良善之心是什麼厲害東西，故對良善之心的絕對強大，沒有具體的認知概念，不設防範。可在擺脫慶州故事的第一天，他就後悔於自己的無知，發誓再不讓良善之心隨意顯現。

那時，幾乎一整片大陸東部的生靈，都對葉梔俯首稱臣。那壯觀場面，遮天蔽地，都快把葉梔給當場嚇死。也自那時，葉梔才知，良善之心具體有多強。

天生良善者與高階死靈體的一大共同能力，是自主支配，即無條件操縱一定範圍內的所有生物。不同點僅在於：前者常帶來賜福治癒，後者常伴隨破壞毀滅。兩種極端。

這種經常波及整塊大陸的支配權，只能來自於良善之心/毒惡之心的直接供給。換句話說，某個生靈，一旦成功擁有良善之心/毒惡之心，並接受完整的嫁接儀式，就能隨意支配整塊天啟大陸，極其強大。

不過小蘿莉沒有給葉梔實行嫁接儀式，葉梔沒能成為真正的天生良善者，獲得自主支配權。他算不上是真正的天生良善者，只能說是良善之心的完美容具。饒是如此，良善之心的被動影響，還是使葉梔無限接近大陸頂端強大。葉梔無意間，就成為了大陸最強的那一批存在之一。大陸霸主競爭資格，早已經對他開放。某人不自知而已。

而按照“等價交換”之絕對性法則，極端強大者，就必須付出同等代價。葉梔所付出的代價，便是無法融入正常世界。良善之心的被動影響，無法由葉梔所自主掌控。這也就是說：無時不在的被動效果，嚴重干擾葉梔的行為後果。哪怕是簡單地打個噴嚏，葉梔都有可能引誕大陸某一塊地方的“神雨”（眾神賜福之雨，沐浴者，將永消疾病，重返青春，健康不老。但壽命一到，仍會死去）。葉梔為此，極度煩惱。

擺脫慶州故事的頭幾天，葉梔真是煎熬，幾度求死。良善之心的被動影響，幾乎摧毀了葉梔的一切正常認知。葉梔的整個正常生活觀念，都被破壞。大腦簡直要崩潰。

沒辦法！神啟世界裏，任何極端強大的力量，都需要適配極端強大的承載體和承載思想，並不得隨意嫁接，強弱置換。殘酷來說，弱者，生來就會是弱者，連嫁接極端強大力量的資格都沒有。這種規則的最明顯體現處，是“召喚系神啟”。召喚系神啟的威能，從來就不好被確認，特別是某些精神召喚。

召喚體，本質上，是元素的模擬具現之物，並不神秘。例如被召喚出來的亡魂，其實就是元素對死者生前經歷的模擬具現，而非是真正意義上的亡者重降。神啟世界裏，死亡，之所以能被成為是“最殘酷的懲罰”，是因為任何存在，真正死亡后，就會徹底消散，再也無法被拯救、復活。此乃絕對註定之事。即使是某些號稱“能復活死者”的強大神啟，本質上，也跟召喚神啟一樣，只是元素對死者的模擬具現，而非真正意義上的“死而復生”。死亡，一旦誕生，無法逆轉。絕對性法則都不能阻止。因而，與‘死亡’沾染的任何神啟，都會是同階位，異常強大之神啟。沒人敢忽視。不過，這類神啟的釋放代價，同樣異常恐怖，基本算得上是“以命換命”。此類神啟的許多分支，都是“一次性使用”。神啟術士一生只能釋放一次。這便導致了一個問題：許多掌握死亡系神啟的神啟術士，一生都不會釋放，讓人得見。所以，有關死亡系神啟分支的史書記載，極少。許多生靈，都不確定，死亡系神啟，到底產生過多少分支。其分支數量，至今都是一個謎。只有一點可以明顯確定：一旦該系神啟釋放，死亡成功被引誕，那便無法被撤銷和避免。它們是極罕見地，無法被撤銷之神啟。該類神啟之掌控者，能不用，就不用，怕鑄大禍。甚至，他們/她們都無法確定，自己的神啟，究竟有多強。因為只有一次釋放機會。他們/她們誰都不敢去驗證。死亡系神啟的釋放和如何抵禦，至今，都是一個令人費解的謎團。無人能知。（註：死亡系神啟釋放過程中，施術者在一開始的釋放環節，就會因代價而喪命。所以，死亡系神啟到底如何運轉和抵禦，至目前為止，都沒人能仔細記載。某種程度上，死亡系神啟，甚至比因果類神啟還神秘，直接被列入人類所難理解的超概念神啟之一。人族，已經漸漸遺忘這種神啟的存在。）

拋開神秘的死亡系神啟，重回召喚系神啟之話題。

召喚系神啟，特別是精神召喚系神啟，其威能，往往跟召喚者的精神強弱有關。這種關聯，實際上就是在考驗召喚者的精神力量。信念越堅強、想像越豐富合理者，召喚體就會越強。有時，召喚者還能成功召喚從未存在過的召喚體，創造奇迹，令人訝然。此種類似創造全新物種的極端力量，註定要求召喚者必與常人不一般。（註：召喚系神啟，並不講“成功率”，而是講“失敗率”。任何召喚系神啟，都有最低的百分之五十之召喚失敗率。召喚體越強大，失敗體則越高。等價交換。）

這就跟葉梔崩潰的情況差不多。葉梔的正常生活觀念，會被直接破壞，就因為，他承載了良善之心。他不能正常。

良善之心所帶來的極端強大力量，主動強迫葉梔適配極端強大的承載思想。唯有這樣，兩者方能共存。

但葉梔，艱難抉擇后，忍痛放棄了這一部分力量。

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