學院趣事（五十三）

葉梔能了解神秘的星相類神啟，是因為他有杜朗的遊歷筆記。

杜朗曾做過那麼多年的冒險者，涉足過無數地域，記述着無數風土人情。這些過往，全都匯成了一部部遊歷筆記。

每逢空閑，無任務可接時，杜朗就會把自己封閉於營地帳篷中，整理自己的一本本遊歷筆記。

這時葉梔就會主動提出幫忙整理。他可喜歡杜朗的文筆了，就像在看誇張小說。

杜朗的遊歷筆記里，記述着許多離奇古怪的人和事。葉梔有時都會懷疑：杜朗是不是愛醉酒後寫筆記？筆記里的大部分內容，不止是葉梔從未聽聞過，所有闖蕩江湖的冒險者都未曾聽聞過。他們/她們都一致認為此乃杜朗做酒夢。杜朗也給不出給解釋。有些筆記的真實記載過程，那貨自己都遺忘。所以，葉梔從不把杜朗的筆記內容當真，但作為誇張小說看，真的極長見識。

葉梔記得自己翻看的第一頁筆記內容里，杜朗就詳細記載了一個奇特國度的存在。哀良國，哀良人，無身，無手，無形。什麼東西？葉梔不得不大為疑惑。他當天就向杜朗請教這個國度的具體存在。可惜杜朗那貨也記不得了。那貨的過去記憶，似乎比葉梔都不能長留。總會遺忘許多人和事，以及許多的自我過去。葉梔被迫放棄放棄追問。

之後的許多筆記里，杜朗都記載着許多不可思議的奇異存在和神秘事件。筆記中的杜朗，跟現實中的杜朗，簡直就不是同一個人，上天入地，出生入死，無所不能，強大得離譜。葉梔甚至都能明顯感覺到杜朗記述這些經歷時，殘留於文筆間的那股“唯我獨尊”的尊貴驕傲。

可再反觀現實的杜朗，渾渾噩噩，混吃等死。葉梔不由得捂臉，不敢再把筆記里的杜朗與現實里的杜朗相聯繫，怕自己精神混亂。但空閑時間，閱讀杜朗的筆記，真是一種莫大的享受。葉梔彷彿見識了一個奇異大世界的存在，瑰麗奇幻，地域廣大，無與能比。

那些顯現於文筆間的奇幻的人和事，葉梔一輩子都想像不到。因而，葉梔閱讀時，總有一種探秘般的刺激與驚喜，令自己上癮。杜朗有時都感慨，杜朗不做小說家，真是大可惜。他慫恿杜朗重新拾起文學創作。只是，自從記述完最後一個奇幻的慶州故事時，杜朗便宣佈完成遊歷筆記，至此封筆，再也寫不出任何東西。葉梔的慫恿，遺憾作罷。

葉梔想不通杜朗為何會忽然封筆。明明還有那麼多的冒險時光，明明還有那麼多的冒險故事，三十年都寫不完。為何要忽然封筆？杜朗給出的解釋，則是：自己絕不會再記述一個曾經到達過的地方。慶州，作為最後一個未到達之地，一旦踏足，那這世上，就再也沒有杜朗沒去過的土地。杜朗自然要封筆。

這樣古怪的解釋，曾令葉梔大不屑。他單純地以為，杜朗只是找了個借口給自己偷懶。所以，葉梔更加看不起杜朗。杜朗那貨，在葉梔的第一年冒險生源里，真是失敗人物的典型代表。葉梔極力想擺脫杜朗身上的種種缺點、毛病。可葉梔終究是沾染了杜朗的某些毛病，甩都甩不脫。

並且，當葉梔學會以杜朗的偷懶視角來體驗生活時，葉梔這傢伙，立即就成為了杜朗二號，混吃等死，毫無幹勁。他曾經對杜朗所厭惡的所有毛病，都心安理得地嫁接於了自身。因為他真從杜朗身上，學到了一些不平凡的東西。厭惡，漸漸轉變成了崇敬。曾經所厭惡的東西，自然就有了可解釋的餘地，慢慢接受。

這傢伙的觀念大轉變，最關鍵契機，莫過於接觸天啟帝國的帝國圖書館。圖書館內，虛擬空間（註：天啟帝國的所有圖書館內，都提供記載所有資源數據的虛擬空間。查閱者可通過意識嵌入和系統輔助，極快速地尋找到自己所查閱之數據，非常方便）的部分大陸風情之介紹，竟與杜朗的遊歷筆記內容一一吻合，有時還不如杜朗記載的那般詳細。葉梔差點在虛擬空間內暈眩。他突然意識到，杜朗筆記的真實性，一時都被震驚得說不出話。也自那時起，葉梔開始慢慢關注杜朗身上的不平凡點，試圖挖掘他的非凡過去。

杜朗的過去，絕對比自己的過去，更加精彩。葉梔如此猜測。但是，杜朗那貨，遺忘的東西，實在太多。時至今日，葉梔只知道，杜朗似乎有一個等他歸來、完婚的神秘未婚妻，其餘過去，一概未知。杜朗也從不講述自己的過去。那貨好像真的遺忘了全部過去。所以，那貨想講都講不出。

於是，杜朗的真實過去，一直都成為了葉梔心中的大謎團之一。葉梔就算想探秘，也無從入手。除非他能進入帝都。杜朗某次醉酒後，曾親口說過，自己好像把過去的一切記憶，都存放進了帝都的某個地方。總有一天，杜朗會回返帝都，重啟自己曾主動放棄的過去一切。

葉梔那時還不相信杜朗的酒後醉話。那次酒宴上，葉梔還是瞧不起杜朗。所以，他也沒追究個大概。等葉梔想真正調查杜朗的過去時，杜朗自己就把這件醉事遺忘了個乾淨。一切都無從開始。葉梔不得不忍痛放棄調查，一心準備接下來的學院故事。

進入學院后，葉梔由於種種事件的糾纏，差不多都快忘了杜朗的遊歷筆記之事。沒想到，今兒個竟能親自見識到遊歷筆記的記述之物，這傢伙第一時間就想起了杜朗的遊歷筆記，以及杜朗的神秘過去，不禁又增多了幾分好奇，卻又無可奈何地抑制。

有些事，暫時還尋找不到真相，只能被迫中止，待日後合適時機出現，再重啟。

“星相類神啟！！！”葉梔大駭，隨即想起杜朗對這類神啟的具體記述。

過去的杜朗，似乎很喜歡用數學邏輯來解析不同的神啟及其詳細威能。星相類神啟，即是這種邏輯的解析物之一。

杜朗運用“微分積導”的邏輯思考方式，將所有的星相類神啟，凝結為兩個詞：無窮、極限。（註：微分積導，是帝都中，常見的一種邏輯思考方式。它強調思考者由“單點”入“無窮”，由“單點”進“極限”。同時，它還是帝都人用以區分宏/微觀世界之分界的重要媒介。）

由施術者的主觀意願觸發，釋放出無窮的，合乎線性邏輯的極限想像，即是星相類神啟所能釋放出的具體威能。（註：在杜朗的遊歷筆記里，越抽象的事件描述，越可怕。）

儘管描述抽象，但它的威能，絕對令人恐懼。

通俗點講：星相類神啟，可以通過施術者具有一定複雜條件性的想像，來演化世間曾出現過的大部分存在之事。並使之成功具現。只要施術者能找到存在之事的出現證據（並不單指實物。任何合乎邏輯，具有一定複雜條件性的主觀想像，都能作為證據。例如，一個完整成長的人，必定具有往事。那麼，經由星相類神啟的演化，這個人的往事，便可再度具現。因為它符合具現的兩大條件——合乎邏輯（人必有某一時刻的過去、現在與未來）、具有一定複雜條件（完整成長之人的過去經歷）），便可直接具現存在之事，使之再度出現、

從某種程度來講，這類神啟，可以復現一切過去存在之事，頗類似於星相學中的“過去重卜”，故被明確定義為“星相類神啟”。它的可怕，也在於此——復現一切過去存在之事。

杜朗的遊歷筆記中，就詳細記載着與星相類神啟相關的某一件可怕之事：七千兩百三十多年前，天啟大陸西部的拉斯特部落（非人種族部落，身形似菜花蝶幼蟲，人手人腳，軀態奇怪），某一個擁有星相類神啟的拉斯特生命體，叛變部落，獨自稱王。其利用星相類神啟的無窮性極限想像，差點於部落附近，復現某一代已經隕落的高階死靈體，摧毀整片大陸西部地域。

詳細的“星相類神啟”之解析，便源於此事。杜朗通過對當年遺迹的反覆考察，終於確定星相類神啟的具體構成。

星相類神啟的具體構成，千萬別被其具有誘惑性的名字所欺騙。星相類神啟，並不劃歸“占星系神啟”分支之中。實際上，其與占星系神啟毫無關聯。後者只是某種借用自然力量來進行破壞的攻擊神啟，與星相類神啟的詳細描述，大不同。千萬不能搞混。

在杜朗的遊歷筆記中，杜朗直接把星相類神啟，劃歸為“命運系神啟”。過去的杜朗認為，星相類神啟最為重要的“無窮、極限”，在某種數學邏輯下，正是“命運”的擬態具現。命運系神啟的共同點，都是：無窮、極限。星相類非常滿足這一共同點。

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