第十二章 建廟塑神
第二日一早起來，周瑜在雨荷及另兩名婢女的服侍下，穿衣、梳理、洗漱。
洗臉還好，也不過就是沒有香皂。刷牙可就實在難受，這時代用的是最原始簡陋的刷牙工具，就是一截楊枝或柳枝，名曰“齒木”。周瑜實在受不了用這東西，這幾日都是用鹽水多漱了幾遍口，且他前幾日沒定下心來，恍恍惚惚的，也沒什麼心思認真的刷次牙。
昨日定下心來，接受了現實與周瑜的身份，他今早起來也便認真細緻的做了次口腔清理。不過仍是沒有用樹枝，而是直接用手指蘸了些青鹽搓刷。
不得不說，現在雖然有大幫的人服侍照料他的生活起居，連穿衣服都只需伸伸胳膊就有婢女幫忙穿戴好。但有些地方，與後世的現代生活方便舒適性比起來，也實在是差之千里，尤其是物質方面的。單說這洗浴清潔用品、工具上，就遠遠不能比。
周瑜一邊用手指就着青鹽搓刷着牙齒，一邊心中想道：“看來我現在迫切需要的不止是紙，這牙刷也是十分需要發明的！”
清潔完了牙齒，涮了口，洗了手，穿戴整齊走出卧室，周瑜立即着一名婢女傳喚了幾名家將過來，吩咐他們到整個居巢縣城及周邊地區訪查，看有沒有會造紙的匠人。有的話，就立即請來，不論多少。
造紙這件事上，最好還是能夠找些有經驗的人來，這樣更易上手，也更易成功出產品。其實不只造紙，在其它技術性工作上也是，沒有接觸過這個領域，對此一竅不通、一點兒也不了解的生手，註定要走上許多彎路，以及成功率的低下。
如果實在是找不下有經驗的從業人員，那不防再由自己這個稍微了解些的人帶領一群生手來進行與試驗吧！
用過早飯，略事消化后，周瑜又在院中練了回劍，然後就坐在書房中。一邊等着派出去的人尋訪回來，一邊思考着用什麼東西及方法來製造牙刷。
正在想着，雨荷在門口出聲稟道：“公子，子敬先生來了！”
“哦，那快去請進！”周瑜忙停止了思考，說著也起身穿鞋出迎。
周瑜與魯肅的關係已是十分交好，互相到對方家中拜訪，都可以不用着人通稟便直接登堂入室。雨荷在門口稟告時，魯肅已是進了院中，她的通稟，更確切的說，只是向周瑜通知、提醒一聲。周瑜起身相迎，就只在門口迎到了魯肅。
兩人含笑互見了禮，然後入室內分賓主而坐。
魯肅在賓位上坐定，又將自己的衣襟擺放整齊，這才看着周瑜問道：“公瑾，今日感覺如何？”
周瑜笑道：“很好!”
魯肅微笑點點頭，道：“我昨晚有聽見你彈奏《長河吟》，聽來仍是如前一般激蕩奔涌，讓人抑不住的跟着琴聲心潮滾滾奔涌，看來也確實恢復了。”
周瑜笑笑未語，這時雨荷端着漆盤進來，為兩人各奉上一杯茶。
待得雨荷退出去，魯肅道：“公瑾，你昨日說要在那巢湖中央的姥山島上建一座聖姥廟，還要在湖邊擇一地為范增建一祠廟，不知可要今日開始動工？如是，那我便立即寫一份告示張貼出去，並讓人宣告全縣，召集工匠民夫。”
周瑜昨日與魯肅談論完天下大勢，又說起巢湖來，便向魯肅講了後世流傳的關於巢湖由來的那個傳說。
傳說，巢湖本為古巢州地。古巢州近江，有港，打漁者多，魚市旺甚，乃一魚米之鄉。而今合肥地，古則為一浩瀚無垠的澤國。
忽一日，江水暴漲，游魚隨潮而遷。有一漁者出港打魚，偶獲千斤巨魚一條，驚喜異常，於是忙入市趁鮮而賣。全城人爭相購買食魚肉，唯一老婦焦姥和女兒玉姑不食。時有一老翁過此見之，近焦姥耳語曰：“此乃吾子也，汝獨不食，吾一定厚報之。近日汝可往視城東門石龜，若其目赤，城當陷，汝當即避之。”言罷，老翁不見。
焦姥聞言，深信不已，遂天天往城東門視石龜之眼，觀其是否赤變。忽有一日，石龜雙目果赤。焦姥忙奔走於大街小巷，請全城百姓避災，然後才攜女而行。但焦姥勸告百姓避難，母女二人卻是走遲。洪水奔來，巢州下陷成湖，焦姥母女被濁浪衝散淹溺。焦姥於湖化為姥山；其女玉姑化為姑山，又名孤山；焦姥慌急中丟失一鞋，則化為鞋山。
這便是後世巢湖與湖中三山的由來傳說，周瑜也是前世聽他的女秘書林妙美所講。巢州陷后，合肥澤國不存，長而為陸地，故有“陷巢州、長廬州”之說。
周瑜那時喝的微有醉意，向魯肅講完后便說要在湖中的姥山島上建一座聖姥廟，以紀念焦姥。並且還要在湖邊尋一地，也為范增建一座祠廟，留為後人紀念。
他那時純屬一時意動，要為後世留下點兒什麼，證明自己曾經來過、存在過。不過建聖姥廟純是為意動與為後世留下一個旅遊景點，建范增祠，卻則是多了些別的思量。除了與聖姥廟同樣的想法外，也有對范增以及項羽失敗的嘆惜與紀念。除此外，為范增立祠，宣傳這個當年楚漢之爭時楚國的重要人物事迹，亦是一種宣傳政策，對民眾心理潛移默化的改變，以及一種深層次中背離現在大漢正統的思想。
當然，這個作用不會很大，也不會在短時間內見效。甚至即便見效了，所能起到的作用也是微乎其微。不過，這就是一種緩慢與默默的改變，讓人慢慢的認同與維護。反正，即便沒有這些理由，單為意動與紀念，他也是要建造的。能起些作用，也是聊勝於無嗎！
范增祠的建造地點，他雖對魯肅說了要擇地，其實心中已有屬意的地點。就是後世巢湖建造中廟的巨石磯上，後世的中廟裏供奉的好像是什麼碧霞元君，他現在就要一改歷史了。說不定許多年以後，范增也都會被神化，成為了巢湖的湖神或者當地的保護神之類。
想到這點，周瑜總是不禁有些暗自得意。如果范增真的被傳成神，那就是他的功勞，他塑造了一個神。想一想，難道這不值得讓人生出些得意的好心情嗎？