第一百三七章 雒陽

月中旬快要結束時，周瑜行抵達了洛周瑜並不是第一次來洛陽，他曾經來過洛陽。並不止前世，這一世也曾來過，不過那卻是時候的事了，記憶中所留存的記憶也並不太多。那時，他這一世的父親周異。在洛陽出任洛陽令。

洛陽令，便是洛陽的縣令。雖然洛陽是國都。但從行政單位刮分上來說，等同於一縣，自然也有其屬領官員。不過洛陽的令，自然是全國所有的縣令、長中品階與地位最高的了。可稱第一縣令。職司雖然與別的縣令、長相同，但位置卻重要許多。如果說河南尹相當於後世的北京市長的話，那麼洛陽令就相當於北京中心城區的區長。

“崎函帝宅，河洛王國。”洛陽雄跪黃時南岸，北屏邸山，南系洛水、東呼虎牢、西應函谷、四周群山環抱，既是形勢險要，又風光綺麗。土壤肥沃，氣候適中。到此時止，已先後有夏、商、東周建都於此。

所謂河陽定鼎地，洛陽居天下之中，素有“九州腹地”之稱。居中原而應四方，乃天下交通要衝，軍事要塞。因居洛陽水之陽，故名洛陽。但這時的洛陽實際並不叫洛陽，而是名“維陽”。漢屬火德，忌水，故東漢開國，光武帝立洛陽為都時，去水而加佳，改“洛”為“筋。”音雖同，字卻不同。

快至睢陽時，徐庶同樣提前派快馬前去通報。到旗陽城時，碎陽的一眾秋毫成員在負責人的帶領下於城外相迎。城門守軍處秋毫早已打點好，接到周瑜等人，見過禮敘過話后，便將他們一起迎進城去。

進了城門之後，周瑜便在馬上左右顧盼，打量睢陽城中的景像。小時候在維陽時那留存不多與並不清晰的記憶景象。只記得維陽很大。很繁華。此時再臨，碎陽依舊很大，但卻繁華不再。而且不但沒有一點繁華的景象，反而十分殘破，連他居巢小縣的市面景象都是不如。他心中不禁感嘆：維陽，是真的被董卓給毀了！

進入司隸以來，一路沿途所見。仍是如南陽般的荒蕪殘破與亂世景象。甚至比南陽更加不堪。而這時進入作為國都的維陽城，但見仍是滿目瘡癮、十室九空、蕭條破敗。

整個城中放眼所望，人影都不見幾個，顯得空蕩蕩的猶如荒城。

錘陽的秋毫也早已提前為周瑜他們安排好了住處，卻是以前蔡邑在維陽時的底邸，這是周瑜特別吩咐的。當年董卓挾天子、百官與維陽居民遷都長安，蔡邑在維陽的這所府宅便早已荒棄，這時也是無主之宅，鑲陽秋毫佔去，都不需跟任何人打聲招呼。

此事，周瑜還在宛城停留時便早已吩咐了下來。周瑜在宛城停留以及路上的這些時日，欲陽秋毫早已將此宅修繕一新，牆壁也全部重新粉刷，周瑜在維陽秋毫的引領下率人抵達時，但見此宅並無一絲荒蕪破敗樣子，與周圍的殘破荒居格格不入。

不過這一片的建築卻還算好的了，蔡笆的故居附近夫多也是朝廷官員宅邸，因此破壞不大，保留較完好，只是免不了荒蕪景象，有些也被人所佔，但大多無力修緩，只是有些人煙的樣子。

蔡邑的這所宅院並不甚大，一百多人馬雖也容得下，但卻稍嫌擁擠。而且可供居住的房屋沒有那麼多間。維陽秋毫知道周瑜他們的人數。覺住不下，便將隔壁的一座宅院打通，也修緩整理了一番。當下入住進來。周瑜、徐庶、龐統幾人住在了蔡邑故居，侍衛們與馬匹則大多移居隔壁打通的那所宅院。

周瑜看過了自己居處，留下雨荷安排整理，他則四處遊走，將這所宅院中的每一處踏遍，想像着蔡芭與蔡琰父女當年在這所宅院居住時的情景。想像蔡邑書著作、教徒授課、撫琴弄簫、飲酒高會，想像蔡琰書彈琴、吟詩作畫、侍弄花草、對月幽思

他邊走邊看邊想像着，一時好像穿透了時光，看到了那父女二人在這所宅院中活動的各種景象。六自初六日，獻帝從聞喜出發，繼續東歸洛陽。楊奉、韓暹等護奉隨天子駕，河內太守張楊則於前開路，沿途徵集運輸糧草，迎應天子。此時天子一行已然出了河東郡境。進入了河南尹。

關於遷都襄陽之議，天子與朝廷仍舊未有定議，各方爭論不休。但在趙歧的努力下，站在他這一邊支持遷都襄陽的朝中大員漸漸增多。鍾猜也答應了周瑜幫忙勸諫天子此事，周瑜在來維陽的路上時便已收到了鍾繇的回

周瑜給鍾繇的回信中除了表示感謝以及探討書法外，還又隨信附贈去了鍾繇一件禮物，是他親手製作的一柄摺扇。天氣炎熱，時需扇子扇涼，周瑜便起意作出來了這時還未有的摺扇。他送與鍾寐的那柄摺扇正面畫了“梅竹菊蘭圖。這花中四君子，背面則各題了一首寫這四物的詩作，十分雅緻，皆是他親手所為。

摺扇並不止是一件扇涼的工具，還同時是一件藝術作品，上面可以作畫，耳以題詩、題字，以表現自己的藝術與文學修養。在摺扇發展出來的後世朝代，這一物件幾乎成為了文人士子們必不可少的搭配品。摺扇輕揮，十分風雅，就好像這時的士人們愛執羽扇一般。比如諸葛亮，就極愛此物，大冬天的也執羽扇，不過好像現在還沒這愛好。

周瑜自己的摺扇，正面畫了一幅“大江東流圖”背面則題了一首《臨江仙》的詞，詞曰：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮淡樓江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”

正是後世根據《三國演義》改編的電視劇中的主題歌歌詞，此詞也是一首古詞，為明代文學家楊慎《廿一史彈詞》中第三段《說秦漢》的開場詞。

徐庶、龐統幾人見得此物雅緻。也各皆仿作了一把，上面作畫題詩，各家也皆有不同。周瑜還又親手製作了一把。讓秋毫轉送給去了

曄。

製作出了摺扇后，周瑜又起意作了女用的絹制團扇，後世又稱作“仕女扇”的。共做了三柄，一柄給了雨荷，另兩柄則讓秋毫隨他給二喬的回信送與了她們，扇面上分別由他畫了三人的畫像。

這種團扇其實現在已有。只不過雖也有絲絹為面的，但卻少有在扇面上題詩作畫的，大多是綉些花鳥風景之類，而且多用於宮廷中，所以又稱作宮扇，民間少有流傳使用。

又制出了現時沒有的新物品。但周瑜這次卻沒讓秋毫去賣摺扇。因為摺扇的製作方法實在不難，任誰看一眼，想必都能自己做了，所以他估計賣也賣不了多少，也就開始賣個新鮮。這種東西，親手製作的更有意義，文人們大多都會有這個雅興。而他摺扇的售賣對象，自然也是主要面向文人們。

此物不同於名帖、請柬，這兩樣的製作方法雖也簡單，但因需用較多，稍有富裕的文人們恐怕都不會親力親為的一份份製作，還是用買的方便。最多也就是自己親手作份設計原稿，然後交給商家大量製作。這兩物上也都可以靠設計與花樣上的不斷出新來保持銷路，但摺扇卻不行，題詩作畫需要較高的文學與藝術修養，不是隨便雇個人就做的來的。作的不好，沒有雅意，也入不了文人們的眼。

量少可以手工書畫，量多便需雕版印刷，而賣不了多少恐怕都夠不上投入的工本費。

手工也都需請名家，這個雇傭費自然也不髏低了，低了也不定請得來

所以，周瑜深思熟慮一番后，還是決定乾脆不賣了，只自用以及作為禮品送人。物以稀為貴，流傳不廣，此物自然也就珍貴了。而他的投入卻不會太高，實在是作為禮物的佳品。尤其是送文人士子們更為

。

袁術與劉備的戰事方面，周瑜也讓秋毫時刻緊密關注，目前兩方已接戰了幾場，互有勝負，相持不下。

文聘率大軍在他們身後急趕，但大軍行進比不得人少，在沒有交通工具代步的情況下，人越多趕路的速度基本便會被拖愕越慢。三萬大軍。自然大多都是靠步行。不過在文聘的督促之下，速度還是稍有提升。從最初與周瑜他們離宛城時要差七、八日路程，到現在已縮短到四、五日。

曹洪率領的曹操大軍方面稍快一些。如今距維陽已只剩下三日路程。不過董承既已被趙歧說攬過來，支持劉表奉迎天子。自然不會讓曹操的兵馬順利抵達維陽。他已派兵馬把守偃師、虎牢等維陽門戶與險要之地，要據險阻拒曹洪大軍進抵維陽。

幕廷方面，也有人提出了讓曹操奉迎天子，遷都許縣之議。也有倡議者，但附議不多。目前，還是奉天子遷都襄陽之議的支持者最多。

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