一 天賜九歌 （二）
在身穿月白色祭袍的少女巫師暗懷心事的自九層瑤台上恍然轉身退下時，緊接着即是一對身穿淡青色祭袍的男女巫師分別手持一枝玉簪和一束流蘇玉佩輕步走上瑤台，一片錦瑟笙竽中，男巫師首先開口唱到：
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲，
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟，
令沅湘兮無波，使江水兮安流，
望夫君兮未來，吹參差兮誰思，
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭，
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌，
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈，
揚靈兮未及，女嬋媛兮為余太息，
橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻，
桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪，
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末，
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕，
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩，
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑，
黿騁鶩兮江皋，夕弭節兮北渚，
鳥次兮屋上，水周兮堂下，
捐余玦兮江中，遺余佩兮潩浦，
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女，
時不可兮再得，聊逍遙兮容與……
……
……
男巫師一曲結尾之後，女巫師緊隨其後輕柔開口：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下，
登白蘋兮騁望，與佳期兮夕張，
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上，
沅有芷兮潩有蘭，思公子兮未敢言，
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲，
麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔，
朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西筮，
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝，
築室兮水中，葺之兮荷蓋，
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂，
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房，
罔薜荔兮為帷，擗蕙幔兮即張，
白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳，
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡，
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門，
九疑繽兮並迎，靈之來兮如雲，
捐余玦兮江中，遺余褋兮澧浦，
舉汀州兮杜若，將以遺兮遠者，
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與……
……
……
在瑤台上開口對唱的這對男女巫師其實不知道三十五天之上的湘君和湘妃既然本就是一對戀人，卻為何一個住在御水之南的水月殿中，一個住在御水之北的晴雨閣中，也不知這二位神明到底會不會似祝詞中記載的這般日日在楚地的湘水之畔私相約會，只知這二位神明心中雖然對凡人無愛，卻自來即是有着超脫凡塵的私情愛欲的，許是因為楚地之人世代在湘水之畔過活度日之故，湘君和湘妃這二位神明即是心中對凡人自來無愛，巫師的祝詞中也自來未曾讓他們和其他神明一般的清心寡欲，冷淡無情，雖然對身為凡人的巫師來說，這一切自來也未曾是有什麼不一樣的。
接下來就輪到一個白髮滿頭的女巫師在瑤台上為大司命唱誦祝詞了：
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲，
令飄風兮先驅，使凍雨兮灑塵，
君迴翔兮以下，逾空桑兮從女，
紛總總兮九州，何壽夭兮在予，
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽，
吾與君兮齊速，導帝之兮九坑，
靈衣兮被被，玉佩兮陸離，
一陰兮一陽，眾莫知兮余所為，
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居，
老冉冉兮即極，不寖近兮愈疏，
乘龍兮轔轔，高馳兮衝天，
結桂枝兮延佇，美愈思兮愁人，
愁人兮奈何，願若今兮無虧，
固人命兮有當，孰離合兮可為……
……
……
白髮的巫師在瑤台上雙手顫抖的捧着一枝獻給大司命的珍貴香草，臉上輕輕劃過一滴滾熱淚珠，她希望能夠在大限來臨之際得到大司命的恩賜，能夠讓她在陽世多駐留上幾日，能得以活着看到她的孫女梓嵐的及箅之禮，及箅之後，這孩子就能成為一個要用自己的一生一世去為神明吟誦祝詞的女巫師了，而這也是身為巫族族人此生唯一的存在意義。
但是滿頭白髮的女巫師卻知道，這樣的祈求是身為凡人的僭越，她也知道大司命在三十四天之上的忘憂宮中並沒有對她的祈求有任何微渺回應，因為今日正是她的大限來臨之際，所以在瑤台上艱難吟誦完這支她自及箅之日起就已經全心全意的吟誦了一輩子的頌神祝詞之後，終於還是緩緩倒落在炎炎烈日之下的九層瑤台上氣絕身殞，性命歸無……
大巫祝無奈的命人將白髮巫師的身體匆匆自瑤台上抬下，她的孫女梓嵐現下雖然正在瑤台下以童女之身侍奉着各位巫師的祭袍祭酒，但是按照規矩，她現在還未到及箅之日，不能伸手撫摸身為大巫師的奶奶身體，她的父親和母親幾年前已經先後病逝，奶奶和叔叔是她在這世上的唯一親人，但是她的叔叔現在卻一樣不能代替她伸手撫摸在奶奶身上，因為她的叔叔現在正在瑤台上為少司命吟誦祝詞：
秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下，
綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予，
夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦，
秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖，
滿堂兮美人，忽獨與余兮目成，
入不言兮出不辭，乘迴風兮載雲旗，
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知，
荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝，
夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際，
與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿，
望美人兮未來，臨風祝兮浩歌，
孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星，
竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正……
……
……
梓嵐的叔叔一曲祝詞還未曾徹底吟誦完畢就已經被大巫祝憤怒的命人自瑤台上拉扯下來，拖去一邊重則五十苔杖，因為他在瑤台上胡言亂語，竟然說凡人喜愛看少司命在忘憂宮中和她父親大司命一起在御花園的未央池中寬衣沐浴，因為怕這樣的失言當真觸怒到忘憂宮中的少司命，氣忿之下讓楚地孩童夭折殆盡，才在盛怒之下命人將這個滿口胡言亂語之人拖下瑤台重則五十苔杖，他知道這五十苔杖下去此人非死即殘，但是也只願藉此能夠稍稍平撫一下天上神明怒氣，因為天上神明一旦怒氣攻心，人間百姓難免災劫連連，生靈塗炭，雖然近年來楚國在宣王治理下日漸繁盛，但是因為數月前和魏國的一戰，國力損耗甚大，急需風調雨順的休養生息數年，充盈人丁國庫，不然難以對付日後的齊，魏，趙，韓，秦，燕聯手攻打，到時楚國八百里山河就當真是血流成河，生靈塗炭了，所以現下自己即是斷然下令將這個滿嘴胡言亂語的瀆神之人在瑤台下當場杖斃，也並不算是什麼草菅人命的殘暴之舉，雖然如此一來，梓嵐在這世上，就只有數十同族之人，而沒有任何一個血脈親人了……
所以天賜九歌中的最後一篇祝詞就這樣在瑤台下的一聲一聲杖責慘叫中匆匆開始被吟誦起來：
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿，
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕，
乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗，
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思，
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來，
表獨立兮山之上，雲容容兮而在下，
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨，
留靈修兮憺忘歸，歲既宴兮孰華予，
采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓，
山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，
雷填填兮雨冥冥，風颯颯兮木蕭蕭，
怨公子兮悵忘歸，思公子兮徒離憂……
……
……
待到天賜九歌中的九篇頌神祝詞全部吟誦完畢，大巫祝開始走上九層瑤台帶領全體巫師完成最後的禮神儀式，梓嵐見瑤台之下已經再無一個巫師侍立，趁機上前抱着奶奶的冰冷身體嗚咽痛哭起來，嗚咽中，她偶然伸手摸到了奶奶一直收攏在祭袍之內的一副古老捲軸，將這幅古老捲軸自奶奶的祭袍中用力拉扯出來之後，捲軸在拉扯中悄然徐徐展開在梓嵐眼前，捲軸上的篆書字跡梓嵐倒是些許認得一些，因為這幅捲軸上記載着的，正是父母自幼向她講述過的那些上古時代的眾神本源緣起……