五二 樵隱集

五二 樵隱集

五二樵隱集

《樵隱集》五冊,丹徒李遵義著,刻於民國癸亥,詩文雜著凡九種,殆因印書不多之故,市價奇昂,但一借閱,以個人偏好論之,則其中亦只《毛詩草名今釋》,《魚名今考》二種一冊,差可取耳。《詩存》三卷中,《山居雜事》,《峴南雜興》等絕句四十餘首,寫農家風物,亦有佳句,作集序者稱其書確為農家云云,詩中只此可為左證,其餘都渾不似矣。《詩存》中有《哀發吟》七解,詞既荒惡,而寶愛辮髮,有類失心,似竟不知辮之歷史者,可謂異事。大抵前清遺老唯知模擬明末隱君子而不能辨別情事之殊異,《西江詩話》載黎祖功詩,我頸不屈如老鶴,我發已剪如禿鷲,固堪稱強項有骨氣,今乃曰,虎豹犬羊一齊鞹,髡奴吾民何罪惡,此豈復成語耶。文人弄筆,紕繆時亦難免,唯賴有益友為校訂釐正之,今觀諸序亦多夢夢,則自無望矣。古人云,士先器識,正非迂談,但翻閱別集,深覺此事大難,結果只能反求諸己,唯讀者有器識,乃可雜覽,雖不希望揀金,披沙之能則不可缺者也。

吳街南《讀書論世》卷十二金代一則雲,“建炎初金人禁民間漢服,令髡髮,不如式者殺之。真定太守李邈被執三年,使髡髮,大罵,撾擊其口,猶吮血噀之,遂遇害。前此北魏孝文用華服,契丹破晉,令華人華服,契丹人仍契丹服,自服通天冠絳紗袍,元入宋亦無改服之令,獨金人不如式之令何嚴耶。”《讀書論世》以是被禁毀,前後才二百年,街南之書幾不可復見,後人乃盤辮而大言,亦宜也。

(十月五日。)

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