塞浦路斯

塞浦路斯

我們近時看報，常見到塞浦路斯的名字。這個地名同時給我兩個不同的感覺，其一是愉快的記憶，其二是不愉快的印象。

現在先從不愉快的講起。英國佔據塞浦路斯島，不肯歸還給希臘，對於愛國的島民加以虐殺，最近還夥同法國把這島作為侵略埃及的根據地，這些事實已是世間周知，無須贅說的了。我說不愉快，是單指這塞浦路斯的名字，因為這是英帝國侵略希臘的象徵。這島的原名是庫普洛斯，就是照現代希臘語說也是吉普路斯，不能讀作別的。但自從用拉丁字母改拼之後，“克”“於”兩字母依照英文讀作“斯”“埃”，結果“庫”字非讀“塞”不可了。從我們主張這島應屬於希臘的人看來，庫普洛斯讀作塞浦路斯這一件事，與英國強佔這地方，同樣的是不合法的。但是英文的勢力在中國一直很大，大家無可如何，這也只好個人感覺得不愉快而已。

庫普洛斯是地中海東南方的一個大島，面積約有二萬方公里，古代由腓尼基和希臘移民建設起來，雖然過去曾為埃及，波斯，羅馬，土耳其所統治，但根據人民與文化來說，其屬於希臘是沒有問題的。這地方與希臘神話有分不開的密切關係，因為那戀愛女神阿孚洛狄忒是那島上誕生的。她乃是希臘神話上的一個外來的女神，所以地位不見得怎麼的崇高，可是關係很是重要，力量也非常偉大。荷馬的史詩《伊利阿德》寫特洛亞的戰役，便以她為起因，因為沒有她幫助特洛亞王子帕里斯去搶走斯巴達王后海倫，這戰事是不會起來的。可是希臘古詩人雖然強調戀愛，神話上卻只有一個男神厄洛斯，乃是愛的人格化，說他與天地並存，很有點抽象的。戀愛女神興起於小亞細亞各國，大抵大同小異，腓尼基的阿斯塔耳忒與阿孚洛狄忒最相近，她的渡到希臘去可以推想是由庫普洛斯的腓尼基人介紹的。神話上也有彌縫的說法，說阿孚洛狄忒是大神宙斯的一個女兒，把她收入到神的大家庭里去，但一般的看法卻不一樣，因為阿孚洛斯一字義雲水泡，所以解釋作是海水泡沫所化生（一種不雅馴的解法，今從略），而這地方乃是庫普洛斯島。所以她的一個別號即庫普里斯，意雲庫普洛斯的女人。阿孚洛狄忒這名稱比較生疏點，羅馬人叫她作威奴斯，一般更是通行。我們固然並不一定怎麼崇拜她，但是在文藝上看見得多了，說起庫普洛斯，便容易聯想到庫普里斯，多少是一種愉快的事情。古代詩人敘述神話，並不講什麼考據，但有鑒於這女神的香火在庫普洛斯特別旺盛，所以把這地方作為她的故鄉的吧，可是無意中這與阿孚洛狄忒從腓尼基人來的事實也正是相合的。

我想同戀愛女神在神話故事上總是勝利一樣，在爭自由獨立的鬥爭上庫普洛斯也終於會得勝利，塞浦路斯的不合法的名字將要消滅，讓我們高聲呼號：日多吉普洛斯！庫普洛斯萬歲！