太子大婚（十）
山月十七。()宗人府在東宮為太子朱仿楂舉行隆重的“上吁幟。即《周禮王制》所說的“冠”禮。
朱佑楂在“上中禮”上，帶上了一種名為“通天冠”的帽子。在此之前，他父親憲宗，爺爺英宗乃至以上各位先祖們在“上中禮”時，太后、皇太后、父皇、皇后等皇室長輩都會臨場觀禮，再王公大臣們則要行三跪九叩禮。可是九兒朱估楂的“上中禮”上，父皇憲宗、中宮王皇后，各個太妃、嬪妃們無一人出席，那位病在床上的萬貴妃更是不可能到場，這些皇室至親不來也罷了，就連內閣都無人過來，主持太子大婚的萬安不知什麼原因沒有在場。皇室沒有人到場，內閣也沒人過來，所以整咋。“上中禮”都是禮部尚書汪朝宗和宗人府宗正朱正兩人主持，出席觀禮的官員也寥寥可數，太僕寺卿、大理寺承、各部主事共約十八名文武官員在場觀禮，除了汪朝宗和朱正，這些人品級沒有一個過三品，那些主事用芝麻綠豆大的官來形容最是恰當不過。身為東宮講學的學士謝遷、劉健等人則被以補修《文華大》的名義留在國子監，無法出席弟子的成*人禮。太子的成*人禮可謂極其寒磣，非常不受重視，這讓那些聽了不少流言的官員心知肚明，在喘噓的同時，只能對太子朱佑楂抱以同情。
禮行最後時，宮中內監蔡倫代表皇帝過來致賀詞。“上中禮”結束后，按規矩，九兒朱估楂去太廟祭祖，然後又到茂陵祭拜生母紀氏，在其陵寢前行三跪大禮，跪謝生母在天之靈，報養育之恩。據隨行太監官員說，太子祭拜生母時，哭聲震天，極盡哀悼，觀者無一人不落淚。最後在東宮首領太監部龍的極力規勸下，太子才依依不捨的一步三回頭，失落的上轎回到東宮。
自古以來，各朝各代的皇太子或小皇帝，在大婚前，皇室都要派專人教以人倫，只有這樣，他們才能勝任“上以事宗廟，下以續後世。的重擔。雖然九兒的大婚禮儀一切從簡，但這個必要的人倫教育卻沒有省，主講此課的是禮部左侍郎王恕。紫禁城有供奉歡喜佛，歡喜佛為男女合一佛像，成互相摟抱狀。佛身上設有機關，控制男女性器；按動機關，佛就作交合之狀，以此來將想要表達的意思一目了然的告訴觀賞者。
汪朝宗告訴九兒要行人倫課後，九兒初始不明，待到內官殿，就見王恕等人早已擺好香案，以為是大婚的必行禮儀，便由其領着燒香，上供。叩拜。然後，隨王恕進入殿中。其他人都留在殿外等候，不少人臉上露出會意的笑容。連這兩天連軸轉的汪朝宗也破天荒的在殿外和身邊的同僚打起趣來。
“殿下，我才才所講你可聽明白了？”
殿內，喜恕合上手中的手冊，一本正經的問呆立在那的太子。
“嗯，有些明白
九兒瞥了一下王恕手中的手冊，實際上他是似懂非懂，王恕講的實在是太正經了，一字一句的念，渾然沒有理會九兒是不是明白，一本正經的模樣好像其手中捧的不是那是“春宮手冊”而是太祖皇帝的“大誥。”
見太子回答有些明白，王恕也沒有追問都明白什麼，他為人一向嚴肅，這次是不得已被派來做太子的人倫老師，在人前談及那等羞於啟口之事，巴不得這事早結束早好，哪會考慮眼前這學生懂還是不懂。再說這事是天生的，就算不教你，你上了床自己也會摸索，左右不過是個洞而已。這會要是和你講得太多，和那“洗鳥相公”一樣，日後如何相見。要不是國之禮儀所在，這等教習直接在民間故院學下豈不是更明了。
“那好，請殿下觸摸佛身吧
王恕指了指殿中供奉的歡喜佛小聲提醒九兒：“此佛名喚歡喜佛，內含機關，進出之道與臣方才所講皆合，殿下可自己摸索一下，若有不明之處，再問微臣好了。”
“是。
見王恕讓自己去摸那個造型很是奇怪的佛象，九兒不明其意，但還是上前觸摸起來，不想按了個什麼，那佛象下面突然出來一根**，“撲通”一聲插進了另外半邊女像的身體下面，九兒才開始沒有明白，待看得仔細，立刻羞得滿臉通拜
上人倫課時，師生都必須“端莊嚴肅。”不可以嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，以“兒戲”對待的，故王恕見太子羞得滿臉通紅站在那，心下好笑，卻是故作正經的看着他，指着那歡喜佛下面隨着機關不斷進出的物件繼續講授起來。只可惜他怎麼講都像是在講太祖大誥，本已差得滿臉通紅的九兒竟然聽着聽着就勃然起敬，好像回到了文華殿後的學堂之中，枯燥至極。好不容易耐着性子聽王恕講完，九兒就跟逃似的出了內官殿。汪朝宗他們見太子殿下出來，忙迎了上去。
按常規，上過人倫之後，內官監要選出八名俏麗而年齡稍長的宮女，授以“司門司帳，“司寢”等，進獻東宮。但此步驟卻被缺省，不知是人為還是無意。好在九兒也不清楚有這些步驟，也沒有意見。但是卻讓一直伴在左右的部龍心頭大惱，暗道太子還沒被廢呢，你們就要如此勢利對待，哼，待他日太子榮登大個，倒要看看你們這些勢利小人是何嘴臉！見太子正被汪朝宗他們領着進行下面的儀禮，部龍有些不放心，悄悄的貼了上去，豎耳傾聽，
人倫之課後，即行納吉、納徵禮。納吉，就是算卦，即為結親的事占卜吉凶；如果是“吉兆，生辰八字兒又合適，就請媒人攜帶禮品去訂婚。納徵，就是送訂婚禮品。古人云：“男女無媒不交，無幣不見。”行納吉、納徵禮，宮中仍要舉行相應的儀式，但卻是簡單了些，儀式結束后便派天使持節，帶着禮物前往張太學家，只不過他們去納吉納徵之後，卻不是照常例進行“告期”也就是訂下剛”而是馬上將張氏仰回東干泣等急促的舉動。有小７口員私下表示憤慨，但卻因人微言輕，且是上意，無法去改變。只能將牢騷發在禮部尚書汪朝宗身上，這讓汪朝宗有苦無法說，他又不能跑去埋怨萬安，更不能去責怪憲宗如此待兒，實在太過薄情。
“上中禮”時沒能露面的萬安這次露面了，因為就算他再不重視太子的大婚，身為正使，他也無法避過要走的程序，不然迎親隊伍過去張家，隊伍中卻沒有正使，成何體統？
“來了！來了！老牟太太，迎親的隊伍來了！”
隨着張府外衚衕口早就等待消息的家人回報，衚衕口的鞭炮馬上就熱鬧的響了起來，來觀禮的張家親朋和左右鄰居立刻開始賀喜聲不斷，喧鬧的聲音讓在後院房中等待的張家小姐春心為之一動。
昨天晚上沐浴時，張小姐的母親和丫鬟恨不得把她搓掉一層皮，沐浴之後，反覆地用以綠豆粉為主要原料製成的護膚劑、西域香水，揉面擦身。再用蜂蜜、玫瑰花瓣等原料製成的洗面奶塗面，然後用朝廷大臣都難得一見的高級紙膜，輕輕地擦拭，又用羊脂、白色素馨香等原料製成的護膚霜，反覆塗抹。早上起來時，又在她臉上撲香粉，畫眼線，塗眼影，描青眉，抹紅唇，再在兩個臉蛋子上，鼓搗出兩塊“頰紅。來，如此一鼓搗，此時的張小姐像極了瓷娃娃，卻是端莊有餘，可愛全無。
對着鏡子仔細又照了一次后，張小姐忐忑不安的用小手緊捏衣腳，小心“非通撲通”的跳咋小不停。對於她的夫君，大明的太子，張小姐自然聽父母說起過，知道他有個不幸的童年，有個悲苦的母親，也知道他現在的處境很是不妙，但這些卻都不影響她即將嫁為人妻的喜悅心情。女人一輩子最激動的兩件事情就是嫁為人婦日和喜做母親時了。
“小姐，太太吩咐了，等會用這塊紅帕罩頭，罩上去后可就不能拿下來了，要由太子殿下親手摘下，要不然可就不吉利了。
貼身丫鬟小碧小心翼翼的將一塊紅帕放在床頭桌上，笑着在那收拾桌上的物件。
張小姐突然開口說道：“小碧，迎親的隊伍來了嗎？”
小碧明知故問道：小姐不是聽到外面的鞭炮聲了嗎，幹嘛還要問我？。
見自家山姐臉有些紅，小碧故意打趣道：“是不是小姐急着想見殿下？。
張小姐嗔道：“少貧嘴。不許胡說。”小珠做個鬼臉：“不說就不說，又不是我嫁人，嘻嘻。”
張小姐也輕輕笑了一下，沒能理會小碧，而是將頭看向了門外，心下更是忐忑”
府門外，張家老凡是能動彈的，全都傾巢而出，就連前些日子一直卧病在床的廚房馬四奶奶也不知吃了什麼回**，一大早就從床上活蹦亂跳的起了來，把個管師齊五看得直愣眼，尋思大夫不是說了，馬四奶奶這身子骨看樣子是不行了，這一病就怕起不來了，怎麼個今兒卻又如此精神了，莫不是迴光返照。
想到此處，齊五心中打了個突，今兒可是小姐出嫁，嫁的還是當今太子，這馬四奶奶要是迴光返照，眨眼間人就沒了，那可是大大的誨氣，搞不好自己就要挨老爺責罵。提心弔膽在馬四奶奶後面跟了半天，直到確認這老太婆不是迴光返照，而是真的病好，齊五才放下一顆擔心的心思。馬四奶奶要不是真的病好，她從廚房偷的那豬蹄哪能吃得下？
萬安帶領的迎親隊伍到達衚衕口時，張家人已經在大門外全部跪着了。
萬安宣讀了憲宗的聖意后，張家人三呼萬歲后才起身，然後那些家人的眼睛全骨碌一下瞄向了萬安身後。因為萬安身後就是迎親所帶來的禮品，那禮品可豐富了，裏面不僅有張小姐的和他父母兩兄弟的，就連家丁、奴僕人人也有份兒，並且價值都不輕，折算下來，一份給家丁的禮品放在市面上都值十幾二十兩銀子，的的確確是“甘霜普降。”“皇恩浩蕩”了，喜得那些家丁丫鬟樂得住不了嘴。
“見過萬大！”
張巒很恭敬的上前見過萬安，然後從其手中接過太子的生辰八字，立即交給早已待命的卦師，卦師是欽天監的人，象徵性的看了一眼，裝模作樣的掐捏之後，就開始道喜。如此就意味着太子和張小姐八字不犯沖，二人可以結親了。
雖然知道納吉納徵只是走過場，但聽了卦師的道喜，張巒還是不由鬆了一口氣，只要把女兒交給萬安帶走，這門“皇親”就算結定了。即使入洞房前，太子女婿有個三長兩短，女兒“太子妃”的名份和皇親國戚的榮耀，張家也就到手了。因為按照傳統習俗，一旦訂了婚，張氏就是朱家的人了，俗話說生是朱家人，死是朱家鬼。不管女婿的太子之位是否能保住，反正他張巒的皇親身份算是有了。
接下來的事情就簡單極了，萬安領着兩位副使和隨行官員太監在張家喝了喜酒後，張小姐便被幾位“兒女雙全。的婦人攙扶着走了出來，踏上早已等候的轎子。臨出門時，張小姐的兩個兄弟張鶴齡、張延齡作為男方代表象徵性的送了姐姐最後一程。之後隨着禮部官員一聲令下。迎親隊伍開始向來路返回。
此時此刻的東宮，到處張燈結綵，各主耍宮殿，都備足了鞭炮、紅色燙金雙喜字兒大蜡燭，御路上都鋪了紅氈子。中和韶樂設在太和殿前，丹陛大樂設在太和門內。法駕鹵箔陳設在太和殿丹陛及庭院內。太子妃儀仗陳設在午門之外，外面的杏黃色緞子帷幔上，用金線綉着大鳳凰。之所以這些不設在東宮，是因為太子妃被迎回來后，要和太子共同進宮面見憲宗，聽候父皇教誨。